وسائل ـ بومیشدن و اسلامیشدن علوم به نوعی مبتنی بر این مسئله است که دانشهای رایج در جامعه دارای پشتوانه و بنیادی فلسفی باشند. برای این منظور نمیتوان بنیاد اندیشه غربی را برای حل و فصل مسائل جامعه اسلامی تدارک ببینیم. این مسئله نیازمند آن است که این پشتوانه برآمده از دل فرهنگ و آموزههای پذیرفته جامعهای باشد که ضمن برقراری ارتباط با آن بتواند مسائل و مشکلات آن را حل کند.
کد خبر: ۱۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
۱ / در گفتوگو با دکتر لکزایی تبیین شد؛
وسائل ـ دکتر لک زایی گفت: فلسفه سیاسی در معنای عام به بحثهای عقلی و برهانی اطلاق میشود که در باب سیاست اتفاق میافتد. روش، عقلی و موضوع، سیاسی است. فلسفه از باب روش و سیاست از باب موضوع است. بنابراین وقتی از فلسفه سیاسی صحبت میکنیم، یک صورت خاصی از اندیشه سیاسی مدنظر ما است.
کد خبر: ۱۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
وسائل ـ در برنامه شب گذشته «ضیافت» که باحضور حجتالاسلام لکزایی برگزار شد، موضوع «قرآن و اندیشه سیاسی مسلمین» مورد بحث کارشناس و مجری برنامه قرار گرفت.
کد خبر: ۱۳۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
به همت پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
وسائل ـ به همت پژوهشکده فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی کتاب «قراردادهای الکترونیکی از دیدگاه فقه و حقوق» از چاپ خارج شد.
کد خبر: ۱۳۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۴
حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا تشریح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به تاریخچه علم دینی در دنیای غرب و بین عالمان ملحد، گفت: تا اواسط قرن بیستم بحث علم دینی مقوله ای بی اساس و غیرممکن شمرده می شد.
کد خبر: ۱۳۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
آیت الله اعرافی:
وسائل ـ مدیر حوزه های علمیه با اشاره به لزوم تحول بنیادین در نظام آموزش و پرورش تأکید کرد که حوزه فلسفه و فقه تعلیم و تربیت نیازمند کارهای جدی است.
کد خبر: ۱۳۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
وسائل ـ همایش نظریه علم اسلامی و کاربست آن در نظام آموزش و پرورش با حضور اندیشمندان و نخبگان حوزه بویژه صاحبنظران عرصه علوم انسانی اسلامی آغاز شد.
کد خبر: ۱۳۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
حجت الاسلام الویری در مشهد:
وسائل ـ حجت الاسلام الویری الویری گفت: اندیشه اسلامی که به حکم تجربه تاریخی بیتردید یک اندیشه تمدنساز است اکنون در آستانه زایش یک تمدن نوین، ناگزیر باید راه خود را از میان تودههای مردم گذر دهد.
کد خبر: ۱۳۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
در نشست«علم دینی؛ امکانها و چالشها» مطرح شد؛
وسائل ـ گلشنی گفت: ما غافلیم که فکر میکنیم که الحاد فعلی از فلسفه یا علوم انسانی آمده است و دائما در مورد اسلامی سازی علوم انسانی حرف میزنند، در حالی که علوم انسانی خیلی مهم است ولی امروز الحاد از فیزیک دان و زیست شناس میآید و در حوزه، دبیرستان و دانشگاه وارد میشود.
کد خبر: ۱۲۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
با حضور پژوهشگران فلسفه علم؛
وسائل ـ نشست علمی «علم دینی؛ امکان ها و چالش ها» با حضور جمعی از اساتید فلسفه به همت پژوهشکده فلسفه و کلام پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در قم برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۹۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۲
به قلم «احمدرضا یزدانیمقدم»؛
به قلم شما ـ فارابی برای فقیه مجموعهای از دانشها را برمیشمارد و بر پایه این دانشهاست که فقیه میتواند در راستای مقاصدی که پیامبر داشته، احکام متناسب را در شرایط زمانی و مکانی خودش استنباط کند.
کد خبر: ۱۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
حجت الاسلام یزدانی مقدم تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: نظریه آئینگی وحی الهی نسبت میان فلسفه و فلسفه سیاسی و نیازهای سیاسی اجتماعی را پی میگیرد و امتداد سیاسی اجتماعی فلسفه اسلامی را نشان میدهد.
کد خبر: ۱۲۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۸
رئیس پژوهشکده اسلام تمدنی دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی خبر داد؛
وسائل ـ احمدزاده ضمن ارائه گزارش مختصری از فعالیتهای سه دهه پژوهشکده اسلام تمدنی در عرصههای چندگانه تولید کتاب، نشریه و برگزاری همایشهای مشترک و فعالیتهای بینالمللی پژوهشی گفت: تصمیم گیریها و سیاستگذاریها و برنامهریزیها بدون پژوهش، سبب ایجاد هزینههای چند برابری برای کشور میشود.
کد خبر: ۱۲۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۹
در نشست «عدالت فرهنگی» مطرح شد؛ / ۴
وسائل ـ دکتر فاضلی گفت: از نظر من عدالت امر رابطه ای است و در روابط اجتماعی آدمها عدالت معنای واقعی خودش را پیدا میکند، نه در نتیجه. هر دستگاه ایدئولوژیکی میتواند برای خودش نتیجه ای مشخص کند، اما آن چیزی که من میتوانم درباره آن صحبت کنم این است که عدالت در زندگی روزمره آدمها معنا دارد. در زندگی روزمره چه اتفاقی میافتد؟ آیا فاصله قدرت صورت میگیرد؟ آیا طرد صورت میگیرد؟ امتیازات چگونه توزیع میشود؟ دردها، زخمها و محرومیتها چه میشود؟
کد خبر: ۱۲۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹
نشست «عدالت فرهنگی» / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام پیروزمند با اشاره به جایگاه حکومت اسلامی در برقراری عدالت اجتماعی، گفت: در شرایطی که خواسته مردم جمهوری اسلامی است و 98 درصد هم به آن رأی دادند، اگر حکومت از فرهنگ اسلام پاسداری نکند، به این مردم ظلم کرده است.
کد خبر: ۱۲۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
در نشست «عدالت فرهنگی» مطرح شد؛ / ۲
وسائل ـ دکتر فاضلی با تأکید بر اینکه هر اندازه از جامعه عشایری به طرف جامعه روستایی، شهری و کلان شهری پیش میرویم، سازوکارهای تولید نابرابری هم، گسترش پیدا میکند، گفت: جایگاه شهر به عنوان بزرگترین سازه فرهنگ مهم است؛ وقتی از فرهنگ صحبت میکنیم باید شیوه زندگی را در نظر بگیریم.
کد خبر: ۱۲۸۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۵
در نشست «عدالت فرهنگی» تبیین شد؛ / ۱
وسائل ـ رئیس پژوهشکده مطالعات اجتماعی پژوهشکده علوم انسانی گفت: در کشورهای سرمایهداری، گفتمانی برای صورتبندی مسئله نابرابری هم شکل میگیرد. سوسیالیسم و مارکسیسم، به ویژه واحد غربی آن، گفتمانی است که به طور بنیادینی، رسالت صورتبندی کردن مسئله نابرابری، در واقع اشکال گوناگون نابرابریها را برعهده دارد و اما در کشور ما این گفتمان جهت صورت بندی موضوع نابرابریها اتفاق نیفتاده است.
کد خبر: ۱۲۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۴
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: بعد از انقلاب اسلامی تحول عظیمی در حوزههای مختلف اتفاق افتاده است. این تحول، چشماندازی را برای انقلاب در حوزه فقه و فقاهت به تصویر کشیده است. در بستر این تحول می توان آیندهای را برای ایران اسلامی به تصویر کشید و رقم زد.
کد خبر: ۱۲۸۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش دوم
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عالمزاده نوری در تبیین طرح خود مبنی بر توسعه علم اخلاق و تفکیک روابط مختلف فرد و جامعه در آن به لزوم بحث از اخلاق بین امّتها اشاره کرد و گفت: رابطه فرد با فرد، فرد با جامعه، جامعه با فرد و جامعه با جامعه، چهار موضوعی هستند که در متون اخلاقی اسلامی تا کنون از هم تفکیک نشده که برای دستیابی به یک اخلاق نظاممند باید به این تفکیک به طور مفصّل پرداخته شود و روابطی مثل رابطه امّت اسلام با امّت کفر، تحت عنوان اخلاق بینالمللی یا احکام دُولی در این نظام قرار میگیرند.
کد خبر: ۱۲۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش اول
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: اولین ملاحظه که ما به نظام سرفصلهای علم اخلاق داریم، تفکیک این سه علم از یکدیگر است. این سه علم در کتاب کهن به هم آمیختهاند ولی وقتی که یک علم تفصیل پیدا میکند و انباشت محتوایی پیدا میکند، کم کم حوزههایی که لازم است از هم تفکیک شوند، در آن مشخص میشوند.
کد خبر: ۱۲۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۱