وسائل ـ هر کجا سلطه و نفوذ بیگانگان بر کشور اسلامی باشد، از یک طرف حاکم اسلامی موظف است که قرارداد نبندد و زمینه و نفوذ بیگانگان را فراهم نکند، اما از طرف دیگر و مهمتر اینکه مردم باید به گونهای رفتار کنند که سلطه و نفوذ دشمن از بین برود.
کد خبر: ۸۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
استاد رفعتی نایینی / جلسه 28
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و هشتمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی دیگر از مصادیق حرام بازتاب اجتماعی پیام رسانه، اختلاط بین زن و مرد نامحرم یا دختر و پسر و نامحرم است که برنامه هایی پخش و تولید می کند و پیامی که می دهد ممکن است حرام نباشد زیرا فعل حرامی انجام نمی دهند و به نمایش نمی گذارند اما در مجموع به هنجارهای دینی و اجتماعی آسیب می زند.
کد خبر: ۸۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶
گزارش نشست
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مبنای حقوق زن در اسلام را عدالت حقوقی نه تساوی جنسیتی عنوان کرد، گفت: مهمترین دستاوردهای اخیر غرب در حقوق زن نظریه برابری حقوق و نظریه تبعیض مثبت در راستای وضع حقوق حمایتی و جانبدارانه برای زنان است.
کد خبر: ۸۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
آیت الله خاتمی/ 52
وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به ادله جواز عملیات استشهادی گفت: تنها دلیل مخالفین مشروعیت عملیات استشهادی اصل حرمت قتل نفس است لکن حرمت قتل نفس یا مطلق است و یا عام که در هر صورت با ادله وجوب دفاع تخصیص یا مقید می شود؛ لذا دایره حرمت قتل نفس، عملیات استشهادی را دربر نمی گیرد.
کد خبر: ۸۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۴
وسائل ـ رنسانس و انقلاب صنعتی اروپا همه چیز را دگرگون کرد و توجه بشر را از علوم عقلی به سوی علوم تجربی و حسی سوق داد و به جای فلسفه و جهان بینی الهی ، فلسفه و جهان بینی مادی را مطرح کرد و به جای اخلاق و مفاهیم با ارزش معنوی و الهی ، مفاهیم اومانیستی را مطرح کرد. در تاریخ نیز به جای بررسی و تحقیق درباره رشد معنوی انسانها ، بررسی تاریخ رشد و تکامل ابزار تولید را جایگزین کرد.
کد خبر: ۷۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
حجتالاسلام رضاییان/ جلسه 11
وسائل ـ اگر در باب الفاظ آمدیم و خواستیم اطلاق بگیریم، آیا در زیر مجموعه اطلاق آنجایی که گوینده و فضا باید در مقام بیان باشد تا بتوانیم از آن اطلاق بگیریم، آیا در مقام بیان بودن در خطاباتی که منظورشان حکم سیاسی است یا حکم امنیتی است، آیا در آن خطابات نحو بیانها فرق میکند یا فرق نمیکند یا مثلا در عرف خودمان این را داریم.
کد خبر: ۷۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
همایش چیستی صلح/ بخش پایانی
وسائل- علی اکبر علیخانی: اسلام منادی صلح و همزیستی بین مسلمانان و غیر مسلمانان است، گفت: صلح پایدار در گرو این امر است که انسان هر آنچه را برای خود میپسندد برای دیگران نیز بپسندد.
کد خبر: ۷۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجاب از جمله احکام الهی است که همواره مورد شبهات بسیاری واقع شده است که از جمله آنها نقد «قانون حجاب» و بحث «حجاب اجباری» است؛ عبارتی که کارشناسان دینی آن را مغالطه میدانند.
کد خبر: ۷۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
وسائل ـ کارکردهای بی نظیر خانواده مطهر حضرت علی و فاطمه فقط در عرصه خانه، محدود نمیشد؛ بلکه عنصر مهم آن، پیوند میان خانه و اجتماع بود، این خانواده در عرصههای گوناگون اجتماعی فعال بودند.
کد خبر: ۷۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین بهجت پور از وقوع رخدادهای ضد فرهنگی و تاثربرانگیز در کشور که با تساهل و تسامح برخی مسؤولان نیز همراه شده ابراز تاسف و نگرانی کرد.
کد خبر: ۷۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
در نشست تخصصی«حجاب اجباری آری یا خیر» مطرح شد؛
وسائل ـ کارشناس در امور زن و خانواده در رادیو معارف دلیل حجاب خواهی در غرب را تشکیل جنبش های«لباس های عفیفانه» عنوان کرد و گفت:« انقلاب عفیف» آنان به این معنا است که دختران آنها نمی خواهند لباس های غیرعفیفانه بپوشند و در واقع در برابر برهنگی قیام کرده اند.
کد خبر: ۷۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
حجتالاسلام ایزدهی/ جلسه 5 (97-96)
وسائل ـ اگر حوادث واقعه را امور کلیه و نوعیه گرفتیم، شامل امور شخصیه نمیشود، لذا منظور از حوادث امور عام البلوایی است که در جامعه اتفاق میافتد، مگر اینکه روایت مخصصی وجود داشته باشد؛ فقیه در بحث اجرا دخالت نمیکند، شأن اجرا و شأن افتا از یکدیگر جدا هستند.
کد خبر: ۷۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 9
وسائل ـ سیاست، تدبیر مسائل کلان اجتماعی براساس مصالح و مفاسد واقعیه برای رسیدن به کمال است؛ تدبیر کلان اراده برتری میخواهد که شرط اجرا است و این خیلی مهم است، بعضی این شرط را خود سیاست میدانند و گفته اند سیاست اراده برتر است؛ حکومت و حاکمیت را اراده برتر گرفته اند که بر همه ارادهها برتری داشته باشد.
کد خبر: ۷۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
وسائل _ آیت الله قائم مقامی گفت: حوزه عدم اکراه در دین همان حوزه اصل دین است که به دلیل قلبی و اعتقادی بودن آن، امکان اجبار در آن وجود ندارد اما در حوزه فروع دین، مطلب متفاوت است.
کد خبر: ۷۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 7
وسائل ـ اصول فقه راه را باز می کند و احتمال جدید را مطرح می کند؛ اصول فقه ابزار و آلی است منتهی برخی از قواعد اصول ما که از متن شریعت گرفتهایم، مقدمات آن یک نگاه عرفی و عقلانی یا به اصطلاح عقلی میخواهد؛ ولی توسعه آن با خود آیات و فقه باید طی شود و از داخل فقه قاعده استخراج شود.
کد خبر: ۷۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۹
در نشست علمی «قاعده نفی حرج و مسئله سقط جنین از نگاه فقه و حقوق» مطرح شد: هنوز شاخصها و ملاکهای دقیقی برای حرج نداریم
وسائل ـ عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با اشاره به این نکته که جنین انسان از نظر فقهی، قانونی و اخلاقی دارای شخصیت انسانی است و همانند سایر انسانها از حقوقی نظیر حق حیات و سلامت برخوردار است، گفت: در برخی موارد با توجه به شرایطی خاص، سقط جنین جایز دانسته شده است و عمده دلیل برای برداشتن حرمت سقط جنین، قواعد ثانوی همچون قواعد لاضرر، لاحرج، اضطرار و همچنین احکامی مثل دفاع مشروع و تزاحم و ترجیح اهم است.
کد خبر: ۷۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
فقه السیاسات/ آیت الله علیدوست/ جلسه1
وسائل ـ یک پرونده قضایی تشکیل شده و به دست قاضی رسیده و گاهی اوقات قاضی مطمئن است که این پرونده یک فرآیند صحیحی را طی کرده است؛ اما موارد بسیاری وجود دارد که قاضی یا یقین به خلاف دارد و یا شک دارد؛ وظیفه قاضی در وقت اشکال یا شبهه، اشکال موقع قطع به خلاف محتویات پرونده و شبهه در موقع تردد در فرایند تشکیل پرونده قضایی، چیست؟
کد خبر: ۷۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۷
قواعد فقه حکومتی، آیت الله خاتمی/ جلسه ۴۴
وسائل- آیت الله خاتمی به آیه 173 سوره بقره در خصوص حرمت اضرار به نفس اشاره کرد و گفت: یک حکم این است که عند الاضطرار می شود از حرام استفاده کرد. اما مراد از اضطرار چیست؟ آیه در مقام بیان آن نیست لذا موردی که ضرر قابل تحمل است مثلا اگر دکتر گفت اگر یک لیوان شراب بخورید، خوب می شوید و الا باید یک هفته یا یک ماه بستری بشوید، آیه چنین مواردی را شامل نمی شود.
کد خبر: ۷۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 6
وسائل ـ وسائل ـ حجتالاسلام رضائیان با تبیین رابطه قاعده لا اکراه و اجبار حاکمیتی گفت: تدوین کلان اجتماعی بر اساس مصالح و مفاسد واقعیه برای رسیدن به کمال را سیاست گویند و تدبیر کلانی را که بر همه تزاحمها غالب باشد را سیاست گویند و در فقه سیاسی اسلام فقط رفع تزاحم کافی نیست؛ قیدی هم نیاز است، این که سیاست باید زمینه کمال را هم فراهم کند چون انسانها به دنبال کمال هستند و کمال فرد به کمال اجتماع گره میخورد.
کد خبر: ۷۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۲
فقه سیاسی/ استاد رضاییان/ جلسه 5
وسائل ـ این اکراه در بستر فقه سیاسی در مسأله شناسی در حوزه فقه سیاسی چرا پیش آمده است؟ چرا شارع مقدس باید بگوید این حکم صادره من رد عرصه کلان اجتماعی با اکراه سازگار نیست؟ فقهای ما این موضوعات را در فقه سیاسی بحث کردهاند؛ مثل اینکه حیطه ولایت یکی از امور نسبی است یا نیست؛ اما در مورد شیوه اجرا حرفی زده نشده است.
کد خبر: ۷۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۶