سیاستگذاری فرهنگی در دولت اسلامی؛
وسائل ـ باید میانِ «زور» و «زمینهسازی»، تفاوت نهاد؛ کاری که دولت اسلامی انجام میدهد، تحمیل و تحکّم نیست، بلکه ایجاد بسترهای مناسب ساختاری و اجتماعی برای حرکت افراد جامعه بهسوی دین است.
کد خبر: ۱۵۱۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۱
حجت الاسلام غلامی؛
وسائل ـ رئیس مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در همایش اربعین در آینده روشن بشریت در کربلا، گفت: تمدن نوین اسلامی در یک توضیح ساده، یعنی عینیت بخشی به اسلام اجتماعی در محدوده بضاعت های عصر غیبت.
کد خبر: ۱۵۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۱
حجت الاسلام مزینانی:
وسائل ـ رئیس مرکز فرهنگی خانواده ناجا اظهار کرد: شرع مقدس اسلام میگوید «تدلیس» حرام است؛ منظور از تدلیس هم این است که واقعیت را فراتر از آنچه هست بیان کنیم. ما در حدی میتوانیم تبلیغ کنیم که آن خصوصیات در کالایی که عرضه میکنیم وجود داشته باشد.
کد خبر: ۱۴۹۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۵
وسائل ـ آیت الله رشاد در نشستی علمی به تبیین نظریه علم دینی خود پرداخت؛ این نظریه مبتنی بر دو نظریه «تناسق» و «ابتناء» است؛ وی در توضیح نسبت میان علم و دین، گفت: معرفت دستگاهوار متشکل از مجموعهای از قضایا و قیاسات. اما مراد از دین، دستگاه جامع معرفتی ـ معیشتیای است که از سوی مبدا هستی و حیات برای تامین کمال و سعادت دنیا و عقبی آدمیان الهام و ابلاغ شده باشد.
کد خبر: ۱۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
یک استاد عرفان تبیین کرد؛
وسائل ـ حجتالاسلام دلیر با بیان اینکه کربلا نمایشگاه گزارههای عرفانی است، گفت: حق نداریم با سلایق خودمان عاشورا و وقایع آن را تفسیر کنیم. منازل عرفانی در این جریان موج میزند و اگرنه هیچ یک از یاران نمیگفت از دست دادن جانم در راه سیدالشهداء(ع) شیرین است.
کد خبر: ۱۴۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۸
علیرضا شجاعی زند:
وسائل ـ استاد دانشگاه تربیت مدرس در برنامه زاویه گفت: معتقدم کیفیت دین داری به مراتب بعد از انقلاب افزایش پیدا کرده است.
کد خبر: ۱۴۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
بخش اول / نشست «مقایسه حجاب در صدر اسلام و جمهوری اسلامی» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: حجاب در صدر اسلام در کانتکس اخلاقی و اجتماعی تعریف میشد، اما در بعد از جمهوری اسلامی در کانتکس سکسولوژی تعریف میشد یعنی ما نگاه جنسی به این مقوله داریم و میخواهیم به وسیله حجاب تمتعات جنسی را در سطح جامعه کاهش دهیم تا عرصه فساد کاهش پیدا کند، اما در صدر اسلام این نگاه نبود چراکه حجاب را در یک کانتکس سکسولوژی نگاه نمیکردند.
کد خبر: ۱۴۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
وسائل ـ حجتالاسلام عشایری گفت: حجاب به دو نوع ناظری(تکلیفی) و صلاتی(وضعی) تقسیم میشود. عمومات حجاب ناظری همه زنان کنیز و غیر کنیز را در بر میگیرد و برای مستثنی کردن کنیز از حکم وجوب شرعی پوشش دلیل قانع کنندهای نداریم
کد خبر: ۱۳۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۳
در قالب رساله دکتری تبیین شد؛
وسائل ـ حجتالاسلام حیدر همتی، پژوهشگر فقه نظام، در رساله دکتری «مؤلفهها و شاخصههای تمدنساز در معرفت دینی آیتالله خامنهای» که در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است، به بررسی اندیشه مقام معظم رهبری در حوزه معرفت دینی و واکاوی شاخصههای تمدنساز در منظومه فکری ایشان پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
حجتالاسلام عبداللهی تبیین کرد:
وسائل ـ حجتالاسلام عبداللهی ضمن تبیین ضرورت علم فلسفه حقوق، فلسفه سیاست و فلسفه اخلاق بر اهمیت دانش معرفتشناسی در مطالعات اسلامی تأکید کرد.
کد خبر: ۱۳۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
در مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا (س) مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده قم با بیان اینکه در واقع مردان نوعی احساس مالکیت در قلب خودشان نسبت به زنان دارند و این نگاه مردانه مورد امضای دین نیست، گفت: در آن زمان نحوه تعامل جامعه با زن اینگونه بوده که آموزش نباشد و در طلاق و در تعدد زوجات و ارث لحاظ نبوده است و حضور اجتماعی نداشته است و گفتن این سخنان سبب امواج و جریانهایی شد که با کمک شاگردان عبده به کشورهای دیگر وارد شد.
کد خبر: ۱۳۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
وسائل ـ پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران برخی نواندیشان به اسم نهضت اصلاحگری که شعار اصلی مدرنیسم بود، همان ایدهها و اندیشههای خطرناک مدرنیته را در راستای استحاله فرهنگی پیگیری میکنند؛ نشان به اینکه چالش حجاب مهمترین شعار آنها محسوب میشود.
کد خبر: ۱۳۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا تشریح کرد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به تاریخچه علم دینی در دنیای غرب و بین عالمان ملحد، گفت: تا اواسط قرن بیستم بحث علم دینی مقوله ای بی اساس و غیرممکن شمرده می شد.
کد خبر: ۱۳۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
وسائل ـ مقصود از فقه حکومتی و نیز پارادایم حکومتی، استخراج احکام الهی در همه شئون یک حکومت و نظر به همه احکام فقهی با نگرش حکومتی میباشد.
کد خبر: ۱۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
حجت الاسلام مهاجرنیا:
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: عالم دینی انقلابی یعنی تولید گر اندیشه اسلام ناب، چراکه امروز به تولید تفکر ناب اسلامی احتیاج داریم و برای ادامه انقلاب اسلامی نیاز به نظریات بدیل داریم چون همیشه برخی نظرات فرسوده میشود که نیاز به شارژ دارند و به همین جهت امروز در عرصه انقلاب اسلامی و مراحل آن شامل، انقلاب، نظام، جامعه، دولت و تمدن نیاز به نظریهپردازی داریم.
کد خبر: ۱۲۸۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
گفتاری از آیت الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری گفت: باید با روش «استحاله» با تمدن مدرن مواجه شویم و تلاش کنیم تمدن مدرن را در تمدن اسلامی منحل کنیم. ما در مرحلهٔ اصلِ انقلاب اسلامی و تدوین قانون اساسی این کار را کردیم.
کد خبر: ۱۲۷۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵
مشاور حوزوی ریاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل- در عرصه بینالمللی فارغ از نشستها، 125 نشست علمی و گفتگو با اندیشمندان خارج از کشور برگزار شدهاست؛ بانک اطلاعات از شخصیتهای و محققان مسلمان از اقصی نقاط جهان از جمله پروژههای این مجموعه است که 1400 مورد افراد را شناسایی و بانک اطلاعاتی در این زمینه تجمیع شدهاست.
کد خبر: ۱۲۶۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۳
وسائل ـ مؤسسه انتشارات زمزم هدایت وابسته به پژوهشگاه علوم اسلامی امام صادق (ع) کتاب «معنویت اسلامی؛ چیستی، چرایی و چگونگی» را منتشر کرده است.
کد خبر: ۱۲۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۵
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، انقلاب ایران را معلول بخشی از توسعه در حوزه معرفت دینی دانست و گفت: معرفت دینی و اندیشه حضرت امام(ره) و علامه طباطبایی و شهی صدر و… یک انقلاب در حوزه اندیشه اسلامی و معرفت دینی شکل دادند که نظریه ولایت فقیه و بحثهای اجتماعی اسلام زمینهساز پدیداری انقلاب اسلامی شد همینطور انقلاب اسلامی بستر رشد و توسعه معرفت دینی را پدید آورد.
کد خبر: ۱۲۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۸
وسائل ـ اسلامی بودن آداب و توحیدی بودن شیوه زندگی به این معناست که سبک زندگی بتوانند بسترساز عبودیت الهی در حیات انسانی باشد. به گفته علامه طباطبایی ادب الهی انجام عمل بر هیئت توحید است. به این ترتیب آداب اسلامی عمدتاً آداب بندگی است، یعنی جلوه های ظاهری عبودیت و تصویر توحید در ظواهر انسان. از این روست که رهبر معظم انقلاب میفرمایند «توحید صرفاً یک نظریه فلسفی و فکری نیست. بلکه یک روش زندگی برای انسانها است».
کد خبر: ۱۲۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۸