فقه مقاومت / ۵
وسائل ـ حجت الاسلام شعبان نیا با تبیین مبانی مقاومت در آموزه‌های دینی گفت: براساس فقه مقاومت، مقاومت منحصر به مرز‌های جغرافیایی نیست بلکه مقاومت در سطح امت اسلامی شکل می‌گیرد و این حمایت می‌تواند به اشکال گوناگون مانند لحاظ نظامی تا اقتصادی و حتی راهپیمایی و تظاهرات و فعالیت در شبکه‌های مجازی، باشد.
کد خبر: ۱۶۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیه‌‌السلام) بر این اساس توجیه می‌شود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
فقه مقاومت / ۳
وسائل ـ اصول و قوانین نظام و انقلاب اسلامی، ناشی از آموزه‌های دین مبین اسلام است؛ لذا از بدو شكل‌گیری تاكنون، اهداف خود را منحصر به برپایی حكومت اسلامی در ایران نكرده بلكه خود را موظف به آزادی و بیداری سایر ملل مظلوم جهان و حمایت از حقوق آنان می‌داند.
کد خبر: ۱۶۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
فقه مقاومت / ۲
وسائل ـ حمایت جمهوری اسلامی ایران از ملل مظلوم فلسطین و سوریه و عراق از منظر فقهی آیت الله مکارم شیرازی دارای مبنای قرانی و روایی و پشتوانه دلیل عقلی و اجماع فقهای اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
وسائل ـ رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در یادداشتی بر لزوم واکاوی پیدایش و خاستگاه فکری خوارج به ویژه در برهه کنونی تأکید کرد.
کد خبر: ۱۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ با توجه به اینکه جامعه اسلامی یک امت واحد تلقی می‌شود، حیات سیاسی و اقتصادی آنان نیز به هم گره خورده است. بنابراین برای تأمین امنیت و سعادت جمعی مسلمانان در قرآن کریم توصیه‌های زیادی شده که از جمله آن‌ها انفاق و صدقه دادن به فقرا و نیازمندان است.
کد خبر: ۱۶۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
وسائل ـ از دیدگاه اسلام، مرجع امنیت در میان دولت‌ها و ملت‌های اسلامی، «اسلام»؛ در میان دولت‌ها و ملت‌های باورمند به یکتاپرستی، «توحید»؛ و در میان همه دولت‌ها و ملت‌های جهان، «عدالت» است.
کد خبر: ۱۶۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به مفاهیم قدرت و حاکمیت در اسلام اشاره کرد و گفت: مفهوم قدرت و حاکمیت در اسلام تغییر کرده است که از آن به ولایت تعبیر شده است و آن تغییر این است که ولایت سلطه ای است که الزما هدف از آن تامین مصالح مولّی علیه است و اگر در قرآن واژه ولایت برای غیر مسلمانان یا در درباره شیطان به کار رفته است با عنصر نفع رسانی به جامعه تفاوت دارد.
کد خبر: ۱۶۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه قوه قضائیه نوشت: از منظر اسلام بدون کارفرما کاری از دست کارگر ساخته نیست، کارفرما هم بدون کارگر نمی تواند کاری بکند. نگاه اسلام همراهی و هم سویی این دو است. در این میان نقش دولت ایجاد یک خط عادلانه میانه برای همکاری بین این دو است تا ظلم نشود و نه کارفرما به کارگر تعرض کند، نه کارگر از کار خود کم بگذارد. در واقع هیچکدام به حقوق یکدیگر تعرض نکنند، مثل دو شریک و هم سنگر.
کد خبر: ۱۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
وسائل ـ رعایت قواعد شرعی در مسائل اقتصادی از جمله عقود اسلامی از آن دست مسائلی است که بارها در قرآن به آن اشاره شده است. در واقع قرآن کریم تفاوت اصلی اقتصاد اسلامی و غیراسلامی را در رعایت نکات شرعی در معاملات می‌داند که از جمله این موارد مضاربه، ضمانت، جعاله و بیع است.
کد خبر: ۱۶۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
در گفت‌وگویی مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه قم اظهار کرد: «پرداخت دستمزد عادلانه»، «آزادى در انتخاب شغل»، «احترام به قراردادها»، «تأمين اجتماعى و بيمه براى كارگر»، «تحميل نكردن كارهاى سنگين» و «امين بودن نيروى كار» مهم‌ترین حقوق کارگران هستند که كارفرمايان به رعايت آن سفارش شده‌اند.
کد خبر: ۱۶۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ منظور از «منابع معتبر» آن دسته از منابعی است از حجیت و اعتبار لازم برای استنباط احکام و برخوردارند و قواعد و احکام فقهی از آن‌ها استنباط می‌شود. منابع معتبر در فقه امامیه عبارتند از: قرآن کریم، سنت پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصوم (ع)، عقل و اجماع. به نظر می‌رسد منظور از «فتاوای معتبر»، فتوا‌هایی است که معتبر شناخته شده‌اند؛ یعنی به عنوان فتوای دارای اعتبار در جامعه مطرح اند و آن فتاوای مراجعی است که به عنوان مراجع دست اول شناخته شده اند.
کد خبر: ۱۶۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
وسائل ـ پرداختن به فرهنگ با هر رویکردی یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های جوامع مختلف بوده و هست، اهمیت این بحث در نوع انبیای الهی که همگی به نوعی مبنای فرهنگی داشته‌اند، نهفته است.
کد خبر: ۱۶۴۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
آیت الله مصباح یزدی تبیین کرد؛
وسائل ـ رییس مؤسسه امام خمینی(ره) با اشاره به سؤالات و شبهات در زمینه چرایی وجود شرور، نظرات مختلف در این زمینه را مورد بررسی قرار داد و نظر اسلام را تبیین کرد.
کد خبر: ۱۶۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
معاون امور بین‌الملل و حقوق بشر قوه‌قضاییه:
وسائل ـ گفت: غربی‌ها طوری القا کردند که حقوق بشر یک بحث وارداتی است، در صورتی که مبنای حقوق بشر دینی است یعنی همه چیز و همه حقوق از خدا است.
کد خبر: ۱۶۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
وسائل ـ عدالت به حدی در نگاه اسلامی جایگاه بلندی دارد که بنیان اصلی تحقق یک جامعه آرمانی دانسته شده و خداوند بر رعایت عدالت در همه وجوه و در برابر همه انسان‌ها فارغ از جایگاه اجتماعی، ثروت، دین، مذهب و قومیت تأکید کرده است. همچنین، طبق آیه ۱۳۵ سوره نسا عدالت‌طلبی باید به خلق و خو و روحیه مسلمانان و امت اسلامی تبدیل شود.
کد خبر: ۱۶۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
آیت الله حبیبی تبار / ۳۰
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این سوال که چرا بعضی از مذاهب، با این که بیشتر از برخی مذاهب دیگر حرف برای گفتن داشتند، اما تبدیل به مذاهب بائده شدند، اظهار داشت: وقتی دقت می‌کنیم می‌بینیم که نقش سیاست و قضاوت در بقاء حکومت سیاسی کاملاً موثر است؛ این امر مسبوق به سابقه تاریخی است، در دوران خلافت عباسی‌ها که ابویوسف حنفی به عنوان قاضی القضات منصوب شد، هم حاکم، هم خود او و تمام قضاتی که ابویوسف منصوب کرده از احناف هستند.
کد خبر: ۱۶۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
عضو خبرگان رهبری:
وسائل ـ حجت الاسلام حاجی ابوالقاسم دولابی با استناد به آیات قرآن گفت: صلح باید در چارچوب مقاومت اتفاق بیافتد، چون صلح یک تاکتیک به شمار می‌رود و به معنای عقب‌نشینی و کوتاه آمدن از اصول نیست.
کد خبر: ۱۶۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۷
وسائل ـ روایاتی که از ائمه معصومین (ع) به ما رسیده است، مواد اولیه و بافت اصلی فقه حکومتی اسلام در کتب فقهی موجود شیعه را تشکیل می‌دهد. بر این اساس، فقه حکومتیِ ما میراث گران‌قدری است که از عصر پیامبر و ائمه معصومین باقی مانده و در دوره‌های بعد، تهذیب و تطور یافته است.
کد خبر: ۱۶۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در ادامه استدلال بر وجوب امر به معروف به آیه ۷۱ سوره توبه اشاره کرد و گفت: خداوند در مقام بیان علامات مومن، بیان یکی از ویژگی‌ها مومن را بیان می‌کند که اقتضاء می‌کند که اگر اهل امر به معروف نباشی اهل ایمان نیستی به معنای اینکه مرتبه‌ای از ایمان را نداری. و، چون جمله خبریه ظهور در وجوب دارد مومنین باید چنین خصلیتی داشته باشد.
کد خبر: ۱۶۴۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۴