vasael.ir

برچسب ها
یک نویسنده در حوزه اخلاق و روان‌شناسی اسلامی:
وسائل ـ آیت‌الله کمالی گفت: پیش‌داوری و قضاوت درباره دیگران خلاف اخلاق اسلامی است، ماه مبارک رمضان فرصت خوبی برای تمرین اخلاق‌مداری و زندگی به سبک و روش علوی بود طوری که هیچ‌گاه شایعات در فضای مجازی یا حقیقی موجب نشود با آبروی دیگران بازی کنیم.
کد خبر: ۱۳۴۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۷

وسائل ـ امام خمینی(ره) رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران از عالمان متعهد و بیداری است که هم در عرصۀ اندیشه و هم در میدان عمل پرچم مبارزه برای احیاء اندیشۀ دینی (در مورد ظلم ستیزی و عدالتخواهی) را در دوران معاصر برافراشت. او با احساس ضرورت امر احیاگری ابتدا به شناخت جوانب متعدد مسئله و علل و عوامل آن پرداخت، آنگاه به مقابله با علل و عوامل مرگ اندیشۀ عدالتخواهی و ظلم ستیزی همت گماشت.
کد خبر: ۱۳۳۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹

حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی گفت: بنابر فقه شیعه دفاع از مظلوم مورد تأکید است، یعنی فقه شیعه عبور از کنار مظلوم را برنمی‌تابد، در این فقه سرنوشت همه مسلمانان به یکدیگر گره خورده است و نمی‌توان بی‌اعتنا از کنار یکدیگر عبور کرد، بخصوص اگر مسلمان باشد.
کد خبر: ۱۳۳۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹

وسائل ـ فتح خرمشهر، تنها فتح آب و خاک، چند پل، پاسگاه، پایگاه، فرودگاه، بندر و اسکله نبود، فتح اخلاق بر بی‌اخلاقی‌ها، پیروزی عقل و علم بر جهل و سفاهت، غلبه صداقت و یک روئی بر دروغ و ریاکاری، چیرگی متانت و ادب بر هتاکی و درنده خوئی و در یک کلام، فتح خرمشهر، غلبه «قلوب رحمانی» بر «نفوس شیطانی» بود.
کد خبر: ۱۳۳۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴

حجت الاسلام والمسلمین لک زایی:
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تبیین موضوع اقتصاد در بیانیه گام دوم انقلاب، گفت: اگر ما بخواهیم در مسیر و به سمت تمدن اسلامی گام برداریم و حرکت کنیم باید این توصیه را جدی بگیریم. اقتصاد سه وجه دارد؛ مصرف، توزیع و تولید. جامعه‌ای که می خواهد تمدن‌ساز باشد باید تولید داشته باشد اگر جامعه‌ای فقط مصرف‌کننده باشد و یا توزیع‌کننده باشد نمی تواند تمدن‌ساز باشد.
کد خبر: ۱۳۳۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۳

وسائل ـ سه شاخصه اصلی عدالت سیاسی یعنی «مشارکت سیاسی برابر، گزینش سیاسی برابر و امنیت سیاسی برای همگان» در گفتمان سیاسی امام خمینی مورد توجه و تأکید واقع شده و بنیان های نظری، کلامی و فقهی آنها مورد توجه قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۳۲۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۵

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی / اصل هجدهم (بخش اول)
وسائل ـ اهمیت پرچم در نگاه عموم مردم نه به خاطر پارچه آن و رنگ و نقشی است که بر آن بسته شده است، بلکه پرچم از دید همگان نمادی از قدرت و اتحاد آن گروه یا سپاه است که بایستی به آن احترام گذاشته شود و جایگاه آن حفظ شود. این اهمیت و منزلت پرچم در پرچم‌داری هم تبلور پیدا کرده است و در دوران اسلامی، کسی که به عنوان صاحب پرچم سپاه انتخاب می‌شد، از اهمیت خاصی برخوردار بود.
کد خبر: ۱۳۲۱۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲

حجت الاسلام پارسانیا در گفت‌وگوی تلویزیونی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو شورای انقلاب فرهنگی گفت: با آمدن مفاهیم قرآنی و استقرار آنها در فرهنگ، عناوین و گروه بندی‌های اجتماعی جدیدی بوجود می‌آید که اصلاً امکان نداشت در چارچوب اندیشه‌ای پیشین شبه جزیره بگنجد. اندیشه پیشین مبتنی بر نوعی شناخت از انسان، جهان و هستی بود و عمل می‌کرد که با نزول قرآن به هم ریخت.
کد خبر: ۱۳۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸

آیت الله کعبی / ۱۲۳
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: الان آمريکايی‌ها می‌گويند ارزش‌های غربی و امريکايی. ارزش‌های غربی، برتر است و اين جمهوری اسلامی آمده تا ارزش‌های غربی را از بين ببرد. حکومت کفر چه شعاری می‌دهد؟ مکر و فريب را آغاز می‌کند.
کد خبر: ۱۳۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۸

تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل هفدهم (بخش اول)
وسائل ـ علت اعتبار هجری شمسی در جامعه و مبنا قرار دادن آن برای فعالیت‌های دولتی را باید رواج آن در جامعه دانست. قانون گذاران اساسی کشورمان از آنجا که در جامعه، در سال‌های گذشته، تاریخ هجری شمسی رواج داشته است، برای تسهیل کار مردم، این تقویم را به عنوان مبنای عملکرد قرار دادند. اما از آن جا که تقویم هجری قمری نیز در موارد متعددی در روند فعالیت‌های جاری جامعه تاثیر گذار است، این تقویم نیز به رسمیت شناخته می‌شود.
کد خبر: ۱۳۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷

آیت الله کعبی / ۱۲۱
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ویژگی اول دعوت اسلامی دعوت به فطرت است « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي‏ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» يعني جهل آنها را مي خواهيم به علم تبديل کنيم. انحراف از فطرت را به فطرت تبديل کنيم. مي خواهيم دعوت به توحيد کنيم. بنابراين يکي از ويژگي هاي اين دعوت، فطري بودن است. لذا مخاطب اين دعوت، همه بشريت است.
کد خبر: ۱۲۹۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴

آیت الله کعبی / ۱۱۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اينکه روايت می‌گويد سه شمشير برافراخته شده است. «ثَلَاثَةٌ مِنْهَا شَاهِرَةٌ»؛ يعنی جهاد از بعثت پيامبر(ص) تا ظهور حضرت حجت(ع) وجود دارد. پس اين شمشير جهاد در غلاف گذاشته نشده است «وَ لَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا». می‌توان استفاده کرد که يکی از ادله جهاد در عصر غيبت نيز همين فراز از روايت است.
کد خبر: ۱۲۷۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰

آیت الله کعبی / ۱۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه «لا اله الا الله» خط قرمز قتال است، گفت: چون فلسفه جهاد في سبيل الله تحقق حاکميت دين است. بنابراين آن سرکش ها و طواغيت نيز اگر لا اله الا الله گفتند، ولو منافقانه هم باشد و در دل هم ايمان نداشته باشند، کافي است. اين اشاره به کيفيت قتال است.
کد خبر: ۱۲۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹

آیت الله کعبی / ۱۱۴
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: دسته‌ای از روايات شيعی و سنی وجود دارد با اين عنوان که شمشيرها کليدهای بهشت هستند. کتابی داريم به نام «السن النبويه في مصادر المذاهب الاسلاميه» که مجمع تقريب مذاهب آن را چاپ کرده است. در جلد دوازدهم روايات مربوط به جهاد را از طريق اهل سنت و شيعه نقل کرده است که ما این روایات را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم.
کد خبر: ۱۲۷۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۸

آیت الله کعبی / ۱۱۱
وسائل ـ آیت الله کعبی در مورد مخلفون گفت: «مخلفون» يعنی کسانی که حاضر نشدند با پيامبر(ص) راه بيفتند و برای فتح مکه آماده شوند. در واقع می‌ترسيدند. اين تخلف کنندگان، بهانه‌های مختلفی می‌آوردند. خداوند نيز به اينها می‌فرماید اينطور نيست که شما رها شويد؛ بلکه امتحان می‌شويد به اين صورت که با يک قومی که قدرت بالایی دارند، جنگ می‌کنيد و آنجا معلوم می‌شود تا چه اندازه در دين خود جدی هستيد؛ بنابراين آيه در مقام تشريع و حتی بيان احکام قتال نيست. وجهی ندارد که به اين آيه تمسک کنيم و بگوييم علت قتال، کفر محض است.
کد خبر: ۱۲۶۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۵

در نشست «ولایت فقیه و دموکراسی» تبیین شد/ ۱
وسائل ـ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: جمهوری اسلامی در قانون اساسی خود نوعی دموکراسی روشی مهار شده را به رسمیت شناخته است و اصل چهارم قانون اساسی بر این اساس تدوین است؛ شورای نگهبان نیز به عنوان مرجع تشخیص اینکه این قوانین خلاف اسلام است یا نه، تشکیل شده است.
کد خبر: ۱۲۵۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳

آیت الله کعبی/ ۱۰۸
وسائل ـ آیت الله کعبی در بررسی ادله قائلین به جواز جهاد ابتدائی، گفت: کسانی که می گویند علت قتال و جهاد کفر محض است، به مجموعه آیات و روایاتی که به آیات السیف مشهور است، تمسک کرده اند که استدلال به آن آیات و روایات جای تامل دارد.
کد خبر: ۱۲۵۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۸

حجت الاسلام زائری:
وسائل ـ حجت الاسلام زائری با بیان اینکه ویژگی ممیزه امام موسی صدر این است که از خاستگاه فقاهت وارد اجتماع می شود، گفت: این موضوع کمتر مورد توجه قرار گرفته است؛ از موضع یک مجتهد، فقیه و عالم که باور او این است که دین می تواند برای انسان امروز پاسخگو باشد به همین دلیل او در عرصه اجتماعی ورود پیدا کرد.
کد خبر: ۱۲۵۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸

نشست علمی«سبک زندگی بر مدار ولایت»/ 2
وسائل ـ حجت الاسلام صدوق با تأکید بر اینکه غرض تمدن اسلامی توسعه رفاه نیست، گفت: اگر توسعه محبت اتفاق بیفتد توسعه رفاه هم اتفاق می‌افتد. اگر در اقتصاد باقی ماندید و آن را تبدیل به علم نکرده اید و انقلاب اقتصادی هم نمی‌توانید انجام دهید که وقتی تبدیل به علم نشود قدرت تفاهم جامعه را کم می‌کند.
کد خبر: ۱۲۲۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۵

وسائل- یکی از مسائل مهمی که همیشه پیش روی دانش فقه قرار داشته است و فقهای شیعه از آن گریزی نداشته و ندارند، مسائل سیاسی نوظهور و جدیدی است که همواره در افق زمان خودنمایی می کند. حال پرسش مهمی که در این مقام حائز اهمیت و ضروری است، آن است که: فقه شیعه که دانشی فراگیر در میان دانشهای اسلامی است، تا چه میزان پاسخگوی مسائل سیاسی جدید است؟
کد خبر: ۱۲۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶

آخرین اخبار