مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد / ۷
وسائل ـ نخستین مؤلفه از مؤلفههای رکنی پنجگانه (مبادی، موضوع، مسایل، منهج و غایت) هر علمی، از جمله فقهالقضاء (بهعنوان دانشی مستقل)، اصول و مبانی نظری علم فقهالقضاست که از سویی موجب تمایز این دانش از دیگر شاخههای علوم فقهی میشود و از دیگر سو مایه تمایز قضای اسلامی از قضای غیراسلامی است همچنین منطق استنباط فقهالقضاء مبتنی بر این مبانی خواهد بود، چون این مبانی بهنحوی دربردارنده مقاصدالشریعه و حکم و علل احکام قضائی است.
کد خبر: ۱۵۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گزارش همایش ملی فلسفه فقه نظام / شماره ۱
وسائل ـ آیت الله علیاکبر رشاد ضمن تأکید بر جداسازی مفهوم نظام با مفاهیمی همچون مفهوم «منظّم» و «مهندَس» به لزوم تفکیک مفهوم نظام با مفهوم الگو پرداخت و گفت: متأسفانه از شهید صدر گرفته تا بسیاری از دانشوران معاصر و همکاران عزیز ما، بین نظام و الگو خلط کردهاند در حالی که الگو با نظام تفاوت دارند هرچند ارتباطاتی نیز بین آنها وجود دارد.
کد خبر: ۱۵۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
وسائل ـ همایش ملی فلسفه فقه نظام با حضور و سخنرانی آیت الله علیدوست، آیت الله رشاد ، حجت الاسلام والمسلمین دکتر ایزدهی و جمعی از طلاب و فضلاء حوزه علمیه بمناسبت روز جهانی فلسفه برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
آیت الله رشاد:
وسائل ـ رئیس شورای حوزههای علمیه استان تهران از راه اندازی حدود ۴۰ رشته فقه تخصصی در چارچوب فقه نظام خبر داد و گفت: در حال حاضر ۵ رشته راه اندازی شده است.
کد خبر: ۱۵۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
وسائل ـ آیت الله رشاد : تحول حوزه در گرو تحول فقه و تحول فقه در گرو تولید علوم انسانی است.
کد خبر: ۱۵۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد / ۶
وسائل ـ آیت الله رشاد اظهار داشت: مؤلفههای رکنی فقهالقضاء عبارتند از مبادی تصدیقیه و نظریه فقهالقضاء، اهداف و مبانی فقه قضایی اسلامی، موضوع فقهالقضا، مسائل مرتبط با فقه قضایی و ساختار و قلمرو آن، اهداف و کارکردهای آن و روششناسی مربوط به فقه قضایی.
کد خبر: ۱۵۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد؛ / ۵
وسائل ـ آیت الله رشاد حکم قضایی برای عموم افراد را لازمالاجراء دانست و گفت: حتی در مواردی که طرفین دعوا هر دو مجتهد باشند. برخلاف فتوا که صرفا برای شخص صاحب فتوا و مقلدانش معتبر و نافذ است و نه دیگران.
کد خبر: ۱۵۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء آیتالله رشاد؛ / ۴
وسائل ـ «فقه القضاء» عبارت است از «مجموعة متوافرة، متناسقة و متمایزة من الأحکام الحقوقیة و التکالیفیة المستنبطة الّتی تتعلَّق بأرکان السّلطة القضائیّة و شئونها، من ناحیة، و أطراف عملیّة فصلِ الخصومات و إستیفاءِ الحقوق من ناحیة أخری، تستهدف تحقیق الغایات المقصودة من ولایة القضاء.»
کد خبر: ۱۵۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
مباحثی از دروس خارج فقه آیتالله رشاد؛
وسائل ـ از برخی از آیات شریفه قرآن میتوان به دست آورد که «قضاء»، از نوع ولایت است؛ به طور مثال در آیهای میفرماید: «یا داوُدُ إِنّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُمْ بین الناس بالحق» یعنی داود را ما خلیفه قرار دادیم. به او گفتیم حکم کن به حق، به این معنا که اول خلافت و ولایت را به او دادیم، سپس گفتیم حکم کن! اگر مراد از حکم در «فاحکم بین الناس»، حکم قضایی باشد، ناشی از خلافتی است که در اصل از جانب خدای متعال به او عطا شده است.
کد خبر: ۱۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
رئیس شورای سیاستگذاری حوزههای علمیه تهران:
وسائل ـ آیتالله رشاد با بیاناینکه هویت هر شخص یا ملت را سبک زندگی و رفتار آنها مشخص میکند، گفت: تشبه به کفار جایز نیست اما در مقابل تشبه به مومنان مستحب و حتی در برخی مواقع واجب است تا کسی که فضیلت یا فضائلی در درونش نیست خود را به مومنان شبیه کند.
کد خبر: ۱۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
مباحثی از دروس خارج فقه آیتالله رشاد؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه اظهار داشت: مشکل این است که اصولا کتب لغت پس از شریعت، و متأخر از ظهور اسلام تدوین شدهاند و بر همین اساس ما منبع لغوی پیش از اسلام در اختیار نداریم و نمیتوانیم بگوییم که قبل از شریعت، این کلمه به این معنا بوده است یا معنای دیگری.
کد خبر: ۱۵۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۴
مباحثی از درس خارج فقه القضاء آیتالله رشاد؛
وسائل ـ آیت الله رشاد گفت: در غالب کاربردهای کلمه «قضاء» یک عنصر وجود دارد و آن قطعیت است. حتی بعضی در معنای لغوی واژه گنجاندند که نباید با حکم قاضی مخالفت شود فقهاء هم غالباً اینگونه فتوا میدهند که کسی حق ندارد حکم قاضی را نقض کند و یا حتی بعضی بر این باورند که، ولی امر هم نمیتواند حکم قاضی را نقض کند تا چه به رسد به رییس قوهقضاییه.
کد خبر: ۱۵۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ هفتمین نشست هماندیشی علم دینی با حضور آیت الله رشاد از سوی دبیرخانه هماندیشی علم دینی در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی تهران برگزار شد.
کد خبر: ۱۴۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
وسائل ـ آیت الله رشاد در نشستی علمی به تبیین نظریه علم دینی خود پرداخت؛ این نظریه مبتنی بر دو نظریه «تناسق» و «ابتناء» است؛ وی در توضیح نسبت میان علم و دین، گفت: معرفت دستگاهوار متشکل از مجموعهای از قضایا و قیاسات. اما مراد از دین، دستگاه جامع معرفتی ـ معیشتیای است که از سوی مبدا هستی و حیات برای تامین کمال و سعادت دنیا و عقبی آدمیان الهام و ابلاغ شده باشد.
کد خبر: ۱۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
وسائل ـ آیت الله رشاد : امروز، هدف علم کشف حقیقت و هدف سیاست جلب سعادت نیست، هدف هر دو کسب قدرت است و این یعنی جنگ انسان با انسانها و خصومتورزی آدمی با طبیعت.
کد خبر: ۱۴۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
آیتالله رشاد:
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه تمدن نوعا سبک زندگی، مناسبات اجتماعی و نظامات حاکم بر جامعه است، گفت: قوت متقین را در ثروت، قدرت و بیان آنها جستجو نکنید نقطه قوت آنها در دین است.
کد خبر: ۱۴۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱
با ارائه آیت الله رشاد؛
وسائل ـ هفتمین نشست هم اندیشی علم دینی با ارائه نظریه «ابتناء، فلسفه های مضاف و منطق روشگانی علوم» توسط آیت الله علی اکبر رشاد برگزار می شود.
کد خبر: ۱۴۸۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
وسائل ـ آیت الله رشاد : همیشه بزرگترین آفت درک حقیقت، افراط و تفریط و گرایش و نگرش تک ساحتی در مقام اندیشیدن، نظریه پردازی و فرضیه سازی است.
کد خبر: ۱۴۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۷
وسائل ـ آیت الله رشاد در کتاب دموکراسی قدسی مینویسد: امروز، هدف علم کشف حقیقت و هدف سیاست جلب سعادت نیست، هدف هر دو کسب قدرت است و این یعنی جنگ انسان با انسانها و خصومتورزی آدمی با طبیعت!
کد خبر: ۱۳۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
آیت الله رشاد:
وسائل ـ آیت الله رشاد گفت: باید اهداف تدریس لمعتین و اصول برای طلاب تبیین شود تا بعد از چند سال طلبه این فکر را نکند که این دروس برای چه باید خوانده شود، لذا اهداف تبیین و تفهیم شود تا از سرگردانی طلاب جلوگیری شود.
کد خبر: ۱۳۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۲