مجموعه درس گفتارهای آیت الله میرباقری/2
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل- استاد میرباقری در دومین جلسه درس مبانی فقه حکومتی ابتدا تعریف اجمالی از «فقه» و «حکومت» ارائه می دهد و سپس به تبیین 4 رویکرد به تعریف «فقه حکومتی» می پردازد؛ دیدگاه اول:فقه حکومتی، فقهی است که به احکام مبتلابه حکومت می پردازد. دیدگاه دوم: فقه حکومتی، فقهی است که با رویکرد حکومتی استنباط شده باشد. دیدگاه سوم: فقه حکومتی، فقه ناظر به اجراء و حل تزاحمات احکام است. دیدگاه چهارم: فقه حکومتی به معنای فقه احکام الزامی حاکم در منطقه الفراغ است
کد خبر: ۲۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۲۵
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله محسن اراکی در این مقاله، تغییر اجتهادی حکم شرعی را به دو نوع تغییر مفهومی و تغییر مصداقی تقسیم و تاکید می کند: احکام حکومتی ذاتا احکام موقت و وابسته به شرایط زمانی، مکانی و مصالح اجتماعی است و تأثیر تحولات اجتماعی در حوزه احکام حکومتی، بیش از حوزه احکام واقعی یا احکام ظاهری اجتهادی است.
کد خبر: ۱۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۱۱
یادداشت اختصاصی سرویس اقتصاد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - فقه حکومتی، شاخه ای از علوم و معارف دینی است که به بیان احکام و تکالیف مربوط به موضوعات حکومتی میپردازد. از فقه حکومتی گاه به عنوان «فقه نظام ها» یا «فقه الاداره» یاد میشود. یعنی دانشی که معارف مربوط به نظام های اجتماعی یا آموزه های مورد نیاز برای اداره جامعه را از منابع دینی استخراج میکند. بی شک یکی از مهم ترین ابعاد اداره جامعه اقتصاد آن است. با توجه به توضیح یاد شده از فقه حکومتی، چینش سیستم و نظام اقتصادی اسلام با رویکرد فقه حکومتی امکان پذیر خواهد بود. از این رو در این نوشتار به معرفی نظام مسائل فقه حکومتی در اقتصاد می پردازیم تا مدخلی جهت ورود به شناسایی اصول و بایدهای نظام اقتصادی اسلام مبتنی بر فقه حکومتی بیابیم.
کد خبر: ۱۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۰۴
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - تنها ولی فقیه در جامعه ولایت اجرایی دارد. شخص قاطع، حداکثر در حوزه مقلدان خویش دارای ولایت علمی است که می‌توانند از وی در مسائل عبادی و غیر اجرایی تقلید نمایند، اما در حوزه عمل و اجرا در ساحت حکومت و جامعه باید پیرو حکم حکومتی باشد.
کد خبر: ۱۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۰
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - پرداختن به حکم حکومتی از جمله پژوهش‌های مهم فقه سیاسی به شمار می‌آید. از جمله پرسش‌های مطرح پیرامون حکم حکومتی این است که اگر شخص یقین پیدا کرد که حکم حکومتی ولی فقیه، مخالف با واقع است در این صورت، حکم حکومتی حجت و بر وی نافذ است یا خیر؟
بر اساس یقین شخص و در نظر گرفتن واقع می‌توان چهار صورت فرض کرد: 1. یقین به مخالفت با مسلمات دین؛ 2. یقین به مخالفت با مشهورات فقه؛
3. یقین به مخالفت با حکمی فرعی الزامی؛ 4. یقین به مخالفت با مصلحت جامعه اسلامی. حجیت حکم حکومتی در این چهار فرض مورد بررسی قرار می‌گیرد. مهم صورت چهارم بوده که با توجه به اعلم بودن ولی فقیه نسبت به فقه حکومتی و نظارت فقیهان خبره بر فرایند صدور حکم و نیز برخوردار بودن تنها ولی فقیه نسبت به ولایت اجرایی در جامعه، حکم حکومتی وی حجت است. بنابراین، شخصی که یقین به مخالفت حکم حکومتی با مصلحت دارد، یقین او ارزش اجتماعی نداشته و حکم حکومتی ولی فقیه به دلیل ولایت اجراییِ ولی فقیه از حجیت نمی‌افتد. دیگران حداکثر از ولایت علمی برخوردار هستند که مجال تقلید است، اما اطاعت در حوزه رفتار در جامعه، تنها از آنِ ولی فقیه است.
کد خبر: ۱۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۹
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - از جرایمى که در اسلام مورد عنایت شارع بوده، بغى یا جُرم سیاسى است، هر چند بعضى چنین مى اندیشند که در شریعت اسلام جُرم سیاسى مطرح نگردیده. شاید علت آن این باشد که در نظام مقدس جمهورى اسلامى ذکرى از قوانین مربوط به جُرم سیاسى به طور مستقل و جداى از قوانین حدود و قصاص و دیات به میان نیامده است.
کد خبر: ۱۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۳