عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین نعیمیان با اشاره به اینکه اعمال ولایت ولی فقیه برای اداره جامعه منوط به مصلحت است، گفت: در جمهوری اسلامی اصلی‌ترین مصلحت حفظ نظام است؛ ولو اینکه مجبور باشیم وجود برخی از کارگزاران بی صلاحیت یا کم صلاحیت را تحمل کنیم؛ زیرا اگر ردّ یک فرد بی صلاحیت از این منصب مهم به معنای هرج و مرج در جامعه و شکست خوردن تشکیل حکومت باشد، باید مصلحت اعم که همان حفظ نظام است، مقدم شود.
کد خبر: ۵۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو کمیسیون تخصصی توسعه فرهنگ قرآنی شورای عالی انقلاب فرهنگی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین بهمنی، تنفیذ را جزو اختیارات ولایت مطلقه فقیه خواند و گفت: ولی فقیه شئون اجتماعی امت را بر عهده می‌گیرد، شئون فردی به خودشان مربوط می‌شود، مراجع هم می‌توانند در شئون فردی احکامی را بگویند، اما امر فقیه مبسوط الید بر فقها هم نافذ است؛ یعنی در امور اجتماعی فقها نیز حق دخالت و تصرف ندارند،؛ بنابراین شورای نگهبان در مسأله تنفیذ وجدان شرایط را احراز می‌کند و به مردم اعلام می‌کند و بیش از این وظیفه‌ای ندارد.
کد خبر: ۵۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ ولی‌فقیه می‌تواند حکم و یا موضوع تنفیذ ی را مقید و مشروط به شروطی سلبی و ایجابی، ابتدایی و استدامی نماید و یا شروطی در ادامه اضافه و یا به دلایلی از شروط آن بکاهد و یا اصل تنفیذ را به جهت عدم مراعات شرایط توسط «منفّذ إلیه» و یا تخطی وی از قوانین و یا به جهت حفظ مصالح نظام ملغی کند و عدم کفایت تصدّی وی را اعلام فرماید؛ تمامی امور تنفیذ یه ایجاداً و بقاءً به شکل موجبه کلیه حسب موازین فقه حکومتی در اختیار ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین نعیمیان با اشاره به اینکه وظیفه رهبری اداره کل جامعه است، گفت: در نظام ولایی این ولی فقیه است که می‌تواند اجازه تصرف به دیگران بدهد و مشروعیت او زمینه‌ساز مشروعیت تصرف و اقدامات دیگر مسئولین خواهد بود.
کد خبر: ۵۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
عضو کمیسیون تخصصی توسعه فرهنگ قرآنی شورای عالی انقلاب فرهنگی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین بهمنی، تنفیذ را جزو اختیارات ولایت مطلقه فقیه خواند و گفت: این در ذکر و پیشینه ذهنی تشیع وجود دارد که اگر قدرتی فراهم می‌آید و این قدرت می‌خواهد اجرایی شود باید مبدأ مشروعیت شرعی متکی به خود شرع پیدا کند؛ لذا تنفیذ برای ما مشروعیت دینی و آسمانی بر اساس آموزه‌های وحیانی می‌آورد.
کد خبر: ۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین کرد/بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام و المسلمین اسلامی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم تفسیر صحیحی از تنفیذ داشته باشیم باید مرجع و خاستگاه داشته باشیم گفت: مبانی بحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی، مذاکرات مجلس قانون اساسی، مواد خود قانون اساسی و متن تنفیذ نامه امام و رهبری چهار منبع برای فهم صحیح از تنفیذ می باشند.
کد خبر: ۵۸۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۱
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش سوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به وظایف شورای نگهبان گفت: شورای نگهبان نمی‌تواند حکم رئیس جمهور را تنفیذ کند؛ زیرا با توجه به معنای سوم از تنفیذ که تفویض اختیارات است؛ اختیارات حاکمیت و حکومت جامعه اسلامی برای ولایت مطلقه فقیه است، و ولی فقیه بخشی از اختیارات خود را بر اساس تنفیذ به آقای رئیس جمهور واگذار می‌کند.
کد خبر: ۵۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
استاد سطح عالی حوزه علمیه قم:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رضائیان به شرایط تنفیذ رییس جمهور از سوی ولی فقیه اشاره کرد و گفت: تنفیذ تا زمانی اعتبار دارد که رییس جمهور شرایط اسلامی و قانونی را ملاحظه می‌کند؛ از این‌رو وقتی شرایط را از دست داد، دیگر عملاً منعزل می‌شود و حکم فقیه برای باز پس گیری تنفیذ ، کاشف از حقیقتی است که رییس جمهور از آن عدول کرده و از آن شرایط خارج شده است.
کد خبر: ۵۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، تنفیذ رأی منتخب مردم در نظام اسلامی را روشی برای تحقق حاکمیت مطلوب خواند و گفت: رهبر معظم انقلاب یک تعبیری دارند که ما بین جمهوریت و اسلامیت نباید تفکیک کنیم، نگوییم که رهبری نماد اسلامیت و رئیس جمهور نماد جمهوریت است؛ نه، تمام نظام نماد جمهوریت و اسلامیت است؛ یعنی رهبری هم نماد اسلامیت و هم نماد جمهوریت است.
کد خبر: ۵۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی به بحث تنفیذ اشاره کرد و گفت: در نظام اسلامی رجوع به نظر مردم روشی برای تحقق حاکمیت مطلوب است؛ حاکمیت عدل و حاکمیت فطرت؛ چون مردم فطرتمند هستند و فطرت الهی دارند، مسلمان هستند، طبیعتاً با این مردم می‌شود به بهترین وجه حکومت الهی را اداره کرد.
کد خبر: ۵۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین پیوندی در پاسخ به این سؤال که با وجود ساختاری مانند شورای نگهبان در انتخابات چه نیازی به تنفیذ است، گفت: با توجه به اینکه در تصرفات رئیس جمهوری، نوعی اعمال ولایت نهفته است، نیازمند اذن از ولی فقیه دارد که با تنفیذ حاصل می شود، اما شورای نگهبان وظیفه‌اش فقط تأیید صلاحیت است، و نمی تواند اجازه ولایت بر تصرفات به کسی بدهد، لذا تنفیذ یک ساز و کار جدای از تشخیص صلاحیت است.
کد خبر: ۵۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۰
نماینده ولی فقیه در استان بوشهر:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله صفایی بوشهری با تبیین مفهوم و ماهیت تنفیذ و با اشاره به سابقه تاریخی و جایگاه قانونی آن گفت: مقوله « تنفیذ » حسب محتوای مطابقی و تضمنی مفهومی خود دارای آثار و لوازم و الزامات خاصی است که یکی از آنها مقوله «اشتراط» و «نظارت» و «عزل» و «قبول استعفای منفّذ إلیه» و «نصب نائب» توسط ولی فقیه است؛ چنانکه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران در اصل 110 و 130 و 131 به آن تصریح شده است.
کد خبر: ۵۸۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
فیلم؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین اسلامی به بعد جمهوریت و اسلامیت اشاره کرد و گفت: نظریه سوم این است که می‌گوید بُعد جمهوریت و بُعد اسلامیت مرکب انضمامی نیستند که دو چیز متغایر را با یک علامت بعلاوه درست کرده باشیم بلکه در همان جمهوریت اسلامیت است و در همان اسلامیت جمهوریت است، این دو حیثیت است که به تعبیر شهید صدر در همدیگر مندک می شوند.
کد خبر: ۵۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین لک زایی به ساختار تنفیذ در نظام اسلامی اشاره کرد و گفت: سه اتفاق باید بیفتد که حکومت اسلامی با رهبری الهی تحقق پیدا کند، رکن اول، رکن استحقاق، لیاقت و شایستگی، رکن دوم مشروعیت یا شرعیت و رکن سوم به تعبیر فقها بسط ید و به تعبیر جامعه‌شناسی مقبولیت است؛ در واقع شأن رهبر این است که با کمک مردم دولت‌سازی کند؛ در اینجا ممکن است که رهبری دولت را واگذار کند و به دیگران بسپارد که مقبولیت با رأی مردم و بحث مشروعیت با تنفیذ و امضای رهبری الهی است.
کد خبر: ۵۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام میرداماد با اشاره به ماهیت فقهی حقوقی تنفیذ حکم ریاست جمهوری گفت: انتخاب مردم، انتخاب سلیقه جامعه است، اما مشروعیت عمل رئیس جمهور با همین تنفیذ ولی فقیه حاصل می‌شود، ولی فقیه صلاحیت اجرایی امور را به او واگذار می‌کند لذا بحث تنفیذ از اختیارات ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ کتاب «بررسی فقهی مدیریت زنان در مناصب سیاسی» نوشته حجت الاسلام علی آقاپیروز توسط پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر می شود.
کد خبر: ۵۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به اصل ۱۱۰ قانون اساسی گفت: امضای حکم ریاست جمهوری که به تنفیذ مشهور است، از وظایف رهبری است و رئیس جمهور زمانی رئیس‌جمهور است که از تنفیذ حکم توسط رهبری و امام جامعه برخوردار باشد.
کد خبر: ۵۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی/ بخش اول
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لیالی با اشاره به معانی تنفیذ گفت: تنفیذ در فقه سیاسی به این معنا است که امام و ولی فقیه جامعه بخشی از وظایف خود را در عرصه اجرا و قوه اجرایی به مدت ۴ سال به آقای رئیس جمهور واگذار می‌کند البته تا زمانی که رئیس جمهور شرایطی که در قانون اساسی برای او مشخص شده را پایبند و دارا باشد.
کد خبر: ۵۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت الاسلام بهجت‌پور، اعتبار تنفیذ را از ناحیه ولایت خواند و گفت: تنفیذ یعنی اینکه آنجایی که مردم به مشارکت دعوت شده‌اند، مشارکت مردم به وسیله رهبری امضاء شود تا این منصب در عداد مناصبی باشد که گرچه نقش مردم در انتخابش نقشی اساسی است؛ اما سریان و جریانش و فعلیت قطعی‌اش به تنفیذ ی باشد که صاحب امر و صاحب امور حکومت به ایشان انتقال بدهد؛ این جایگاه تنفیذ است.
کد خبر: ۵۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
مدیر مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی با اشاره به ماهیت تنفیذ حکم ریاست جمهوری گفت: تنفیذ یک امر اصلی و مشروعیت بخش و اعتبار بخش به رأی مردم است لذا در قانون انتخابات ریاست جمهوری دوره ریاست جمهوری چهار ساله است که از زمان تنفیذ است محاسبه می شود؛ یعنی تا قبل از تنفیذ ، منتخب مردم رئیس جمهور نیست.
کد خبر: ۵۸۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹