مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۹
وسائل ـ مسائل فقه‌القضاء و قضایای مربوط به آن شامل انواع و اقسامی از مباحث می‌شود از جمله: مبادی قضاء و احکام القضائی، قواعد فقه القضاء، کلیات و امهات فقه‌القضاء، فروع فقه القضاء، آداب القضاء و ملحقات قضاء.
کد خبر: ۱۵۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۵
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۸
وسائل ـ بنابر تعریف برگزیده «قضاء»، موضوع و محور فقه‌القضاء عبارت است از «تنفیذ ولایت از ناحیه شارع مقدس در محدوده صدور حکم و وظایفی که بر عهده قاضی است».
کد خبر: ۱۵۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
همایش ملی فلسفه فقه نظام / شماره ۲
وسائل ـ آیت الله ابوالقاسم علیدوست ضمن تبیین ماهیّت فقه نظام و تشریح امکان دست‌یابی به آن، به ضرورت و آسیب‌های فقه نظام پرداخت گفت: ضرورت است چون به زعم ما فقیه و همچنین قانون‌گذار با عدم توجه به نظامات نمی‌تواند به واقع برسد و خطرناک است چون اگر رها شود و متخصّصین امر به آن نپردازند، برآیندی غیر منضبط، ژورنالیستیِ و پوپولیستی بدون انضباط به دست خواهد داد و آرام آرام ممکن است حاصلش قیاساتی شود که از آن منع شده‌ایم.
کد خبر: ۱۵۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد / ۷
وسائل ـ نخستین مؤلفه از مؤلفه‌های رکنی پنج‌گانه (مبادی، موضوع، مسایل، منهج و غایت) هر علمی، از جمله فقه‌القضاء (به‌عنوان دانشی مستقل)، اصول و مبانی نظری علم فقه‌القضاست که از سویی موجب تمایز این دانش از دیگر شاخه‌های علوم فقهی می‌شود و از دیگر سو مایه تمایز قضای اسلامی از قضای غیراسلامی است همچنین منطق استنباط فقه‌القضاء مبتنی بر این مبانی خواهد بود، چون این مبانی به‌نحوی دربردارنده مقاصدالشریعه و حکم و علل احکام قضائی است.
کد خبر: ۱۵۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
گزارش همایش ملی فلسفه فقه نظام / شماره ۱
وسائل ـ آیت الله علی‌اکبر رشاد ضمن تأکید بر جداسازی مفهوم نظام با مفاهیمی همچون مفهوم «منظّم» و «مهندَس» به لزوم تفکیک مفهوم نظام با مفهوم الگو پرداخت و گفت: متأسفانه از شهید صدر گرفته تا بسیاری از دانشوران معاصر و همکاران عزیز ما، بین نظام و الگو خلط کرده‌اند در حالی که الگو با نظام تفاوت دارند هرچند ارتباطاتی نیز بین آنها وجود دارد.
کد خبر: ۱۵۴۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹
وسائل ـ همایش ملی فلسفه فقه نظام با حضور و سخنرانی آیت الله علیدوست، آیت الله رشاد ، حجت الاسلام والمسلمین دکتر ایزدهی و جمعی از طلاب و فضلاء حوزه علمیه بمناسبت روز جهانی فلسفه برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
آیت الله رشاد:
وسائل ـ رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران از راه اندازی حدود ۴۰ رشته فقه تخصصی در چارچوب فقه نظام خبر داد و گفت: در حال حاضر ۵ رشته راه اندازی شده است.
کد خبر: ۱۵۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
وسائل ـ آیت الله رشاد : تحول حوزه در گرو تحول فقه و تحول فقه در گرو تولید علوم انسانی است.
کد خبر: ۱۵۳۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در نشست خبری تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن تشریح برنامه‌های همایش ملی فلسفه فقه نظام، گفت: فقه حکومتی می تواند رویکردهای متفاوتی داشته باشد به عبارت دیگر می تواند براساس نگاه ها متفاوت شود؛ فقه نظام می خواهد بین فقه مصطلح غیر حکومتی و فقه حکومتی رابطه ایجاد کند یعنی می خواهد بیان کند این نظام اعم از معرفتی و عینی، باید نظام کلان در نظر گرفته شود و در کنار این کلان نظام، خرده نظام قرار گیرد تا مسائل مختلف نظام عینی را پاسخ دهند.
کد خبر: ۱۵۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد / ۶
وسائل ـ آیت الله رشاد اظهار داشت: مؤلفه‌های رکنی فقه‌القضاء عبارتند از مبادی تصدیقیه و نظریه فقه‌القضاء، اهداف و مبانی فقه قضایی اسلامی، موضوع فقه‌القضا، مسائل مرتبط با فقه قضایی و ساختار و قلمرو آن، اهداف و کارکرد‌های آن و روش‌شناسی مربوط به فقه قضایی.
کد خبر: ۱۵۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد؛ / ۵
وسائل ـ آیت الله رشاد حکم قضایی برای عموم افراد را لازم‌الاجراء دانست و گفت: حتی در مواردی که طرفین دعوا هر دو مجتهد باشند. برخلاف فتوا که صرفا برای شخص صاحب فتوا و مقلدانش معتبر و نافذ است و نه دیگران.
کد خبر: ۱۵۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
وسائل ـ حوزه علمیه برادران استان تهران با بهره گیری از اساتید بنام و مجرب دروس خارج و دروس اخلاق خود را برگزار می‌کند.
کد خبر: ۱۵۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء آیت‌الله رشاد؛ / ۴
وسائل ـ «فقه القضاء» عبارت است از «مجموعة متوافرة، متناسقة و متمایزة من الأحکام الحقوقیة و التکالیفیة المستنبطة الّتی تتعلَّق بأرکان السّلطة القضائیّة و شئونها، من ناحیة، و أطراف عملیّة فصلِ الخصومات و إستیفاءِ الحقوق من ناحیة أخری، تستهدف تحقیق الغایات المقصودة من ولایة القضاء.»
کد خبر: ۱۵۲۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۰
مباحثی از دروس خارج فقه آیت‌الله رشاد؛
وسائل ـ از برخی از آیات شریفه قرآن می‌توان به دست آورد که «قضاء»، از نوع ولایت است؛ به طور مثال در آیه‌ای می‌فرماید: «یا داوُدُ إِنّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَاحْکُمْ بین الناس بالحق» یعنی داود را ما خلیفه قرار دادیم. به او گفتیم حکم کن به حق، به این معنا که اول خلافت و ولایت را به او دادیم، سپس گفتیم حکم کن! اگر مراد از حکم در «فاحکم بین الناس»، حکم قضایی باشد، ناشی از خلافتی است که در اصل از جانب خدای متعال به او عطا شده است.
کد خبر: ۱۵۱۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۶
رئیس شورای سیاست‌گذاری حوزه‌های علمیه تهران:
وسائل ـ آیت‌الله رشاد با بیان‌اینکه هویت هر شخص یا ملت را سبک زندگی و رفتار آنها مشخص می‌کند، گفت: تشبه به کفار جایز نیست اما در مقابل تشبه به مومنان مستحب و حتی در برخی مواقع واجب است تا کسی که فضیلت یا فضائلی در درونش نیست خود را به مومنان شبیه کند.
کد خبر: ۱۵۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
مباحثی از دروس خارج فقه آیت‌الله رشاد؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه اظهار داشت: مشکل این است که اصولا کتب لغت پس از شریعت، و متأخر از ظهور اسلام تدوین شده‌اند و بر همین اساس ما منبع لغوی پیش از اسلام در اختیار نداریم و نمی‌توانیم بگوییم که قبل از شریعت، این کلمه به این معنا بوده است یا معنای دیگری.
کد خبر: ۱۵۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۴
مباحثی از درس خارج فقه القضاء آیت‌الله رشاد؛
وسائل ـ آیت الله رشاد گفت: در غالب کاربرد‌های کلمه «قضاء» یک عنصر وجود دارد و آن قطعیت است. حتی بعضی در معنای لغوی واژه گنجاندند که نباید با حکم قاضی مخالفت شود فقهاء هم غالباً این‌گونه فتوا می‌دهند که کسی حق ندارد حکم قاضی را نقض کند و یا حتی بعضی بر این باورند که، ولی امر هم نمی‌تواند حکم قاضی را نقض کند تا چه به رسد به رییس قوه‌قضاییه.
کد خبر: ۱۵۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲
وسائل ـ هفتمین نشست هم‌اندیشی علم دینی با حضور آیت الله رشاد از سوی دبیرخانه هم‌اندیشی علم دینی در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی تهران برگزار شد.
کد خبر: ۱۴۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
وسائل ـ آیت الله رشاد در نشستی علمی به تبیین نظریه علم دینی خود پرداخت؛ این نظریه مبتنی بر دو نظریه «تناسق» و «ابتناء» است؛ وی در توضیح نسبت میان علم و دین، گفت: معرفت دستگاه‌وار متشکل از مجموعه‌ای از قضایا و قیاسات. اما مراد از دین، دستگاه جامع معرفتی ـ معیشتی‌ای است که از سوی مبدا هستی و حیات برای تامین کمال و سعادت دنیا و عقبی آدمیان الهام و ابلاغ شده باشد.
کد خبر: ۱۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
وسائل ـ آیت الله رشاد : امروز، هدف علم کشف حقیقت و هدف سیاست جلب سعادت نیست، هدف هر دو کسب قدرت است و این یعنی جنگ انسان با انسان‌ها و خصومت‌ورزی آدمی با طبیعت.
کد خبر: ۱۴۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۱