vasael.ir

برچسب ها
به همت مرکز پژوهش‌های جمکران؛
فقه به معنای معرفت احکام مورد قبول است ؛ فقه مبتنی بر نظام و ساختارهایی که مجموعه های اجتماعی را اداره می کند و بنوعی می توان گفت که توانایی مدیریت کلان اجتماعی و جامعه سازی را دارا می باشد.
کد خبر: ۱۲۴۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

با عنوان «تخصصی شدن فقه نظام»؛
نخستین شماره نسخه مکتوب پایگاه تخصصی فقه حکومت ی وسائل ویژه شهریورماه با عنوان «تخصصی شدن فقه نظام» منتشر شد.
کد خبر: ۱۲۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳

وسائل ـ درباره‌ حکومت، به‌طور کلی، دو دیدگاه عمده وجود دارد: ذات‌گرایی و مخالف آن. مفهوم «حکومت‌داری» با عبور از تحلیل‌های جوهرگرایانه، حکومت را امری اعتباری، و حتی «اعتبار از اعتبار» می‌بیند و بر ماهیت استعاری حکومت‌داری‌ها نظر دارد.
کد خبر: ۱۲۴۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۷

وسائل ـ فقه سیاسی به ارزیابی ماهیت دولت، جامعه سیاسی و شکل‌های متفاوتی از نهاد‌ها و تشکل‌های داوطلبانه علاقه‌مند است که از مختصات جامعه مدنی مدرن شمرده می‌شود.
کد خبر: ۱۲۴۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۵

آیت‌الله محسن اراکی در نشست «فقه نظامات» تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ضمن تبیین دیدگاه خود در زمینه فقه نظام، گفت: اختلاف ما با شاه سر فقه فردی نبود، بلکه دعوا بر سر فقه نظامات و فقه اجتماعی بود و اینکه می‌خواستیم جامعه را بر مبنای فقه اسلام مدیریت کنیم؛ همچنین باید توجه داشت که اصول فقه نظام به معنای فقه جدید جدای از فقه موجود نیست و از درون همین فقه، فقه نظام از آن استخراج می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴

وسائل ـ حجت الاسلام صرامی در نشست علمی «فقه و تمدن از منظر امام موسی صدر» به بررسی محورهای فقهی امام موسی صدر پرداخت و در ادامه حجت الاسلام الویری دیدگاه خود را در زمینه فقه تمدنی شهید صدر بیان کرد.
کد خبر: ۱۲۳۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۵

سلسله نشست های چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی
وسائل ـ نقش فقه در شکل گیری انقلاب اسلامی، توسعه فقه پس از انقلاب اسلامی، عوامل موثر در توسعه فقه در انقلاب اسلامی، ارزیابی تحولات فقه در انقلاب اسلامی و در نهایت بایسته های توسعه فقه در وضعیت کنونی از مهم ترین مباحث توسعه فقه در انقلاب اسلامی می باشد.
کد خبر: ۹۲۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 24
وسائل- حجت الاسلام ضیائی فر با اشاره به پیامدهای رویکرد حکومتی به فقه آورده است: فقیه در رویکرد فردی به اصول عملیه بیشتر مراجعه می‌کند به ویژه به احتیاط، ولی فقیه در رویکرد حکومتی به اصول عملیه کمتر مراجعه می‌کند؛ مثلاً برخی از مواردی که فقیهِ دارای بینش فردی، مجرای احتیاط می‌داند، وی آن را خارج از قلمرو احتیاط می‌داند.
کد خبر: ۸۸۹۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰

وسائل - آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۸۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۰

گفتاری از آیت‌الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت‌الله میرباقری گفت: امام خمینی در منشور روحانیت‌ می‌گویند «استراتژی جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند. فقه باید تعیین کند». امام می‌گویند موضوع ولایت، سرپرستی کل جامعه، بلکه جامعه جهانی است.
کد خبر: ۸۷۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۶

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 24
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین قوامی در تبیین نقش فقه حکومت ی در ایجاد تمدّن اسلامی گفت: یکی از ارکان تمدن اسلامی بحث مدیریت و تربیت نیروها و مدیران متخصص است لذا باید مراکز تخصصی به تعداد رشته‌های علوم انسانی ایجاد گردد مانند مدیریت، جامعه شناسی و ... تا بتوان راههای رسیدن به تمدن اسلامی تسهیل گردد که طرح «امامت و امارت» که از دل فقه مدیریت بیرون آمده است یکی از کارهای لازم برای رسیدن به تمدن اسلامی است.
کد خبر: ۸۷۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

وسائل ـ فقه و اندیشه سیاسی دو بخش مهم از میراث فکری و فقهی علما و اندیشمندان مسلمان به شمار می آیند که تحقیقات زیادی پیرامون آن انجام گرفته است.
کد خبر: ۸۳۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵

آیت‌الله اراکی/ جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج نظام سیاسی اسلام به تبیین فقه خرد و کلان پرداخت و گفت: کسانی که فقه کلان را عمل می‌کنند، اگر تخلفی در فقه خردشان بود خدا از آن می‌گذرد؛ اما اگر در فقه خرد خوب عمل کنند؛ ولی در فقه کلان معصیت کنند؛ اطاعتشان قابل‌قبول نیست.
کد خبر: ۸۳۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹

آیت‌الله اراکی/ جلسه 39
وسائل ـ ملاکِ اعلمیت، اعلمیت در فقهِ فرمانروایی و فقه مدیریت جامعه؛ فقه نظام و فقه کلان است؛ البته باید در همه فقه عالم باشد، اما اعلمیتش باید در این رشته باشد؛ لذا اگر دو فقیه داشتیم که یکی در فقه خرد و دیگر در فقه کلان اعلم بود؛ فقیه اعلم در فقه کلان بر فقیه أعلم در فقه خرد مقدم می‌شود.
کد خبر: ۸۲۲۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

حجت الاسلام والمسلمین رئیسی:
وسائل ـ تولیت آستان قدس رضوی گفت: این طرز تفکر که فقط حوزه ما حوزه علمی باشد و با انقلاب و سیاست کاری نداشته باشد تهدید کننده حوزه‌ها است.
کد خبر: ۸۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۹

حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 15
وسائل ـ آیا می شود در عرصه‌های مختلف فقه اصول فقه خاصی داشته باشیم، در فضای نظریه پردازی، در اصول فقه مضاف آیا چنین مجالی وجود دارد؛ برای اینکه به این سؤال پاسخ دهیم، باید ببینیم عرصه های فقه کجاست؟ ساحت‌ها که مشخص شود مبانی و اصول هم به تناسب فقه روشن می شود.
کد خبر: ۸۰۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱

حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 13
وسائل ـ اگر بخواهیم اصول فقه داشته باشیم آیا نیاز هست که به فقه نگاهی کنیم و خود فقه را تعریف کنیم، برای نگاه به فقه که خواست شارع هست باید ببینیم ساحت‌های فقه در عرصه هستی چگونه است و گستره فقه تا کجاست و وسعت فقه چه چیزهایی را شامل می‌شود، وقتی رسیدیم به ساحت‌های فقه و گستره فقه را بیان کردیم، آن موقع اصول فقه هم روشن می‌شود.
کد خبر: ۸۰۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹

گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رجبی با اشاره دیدگاه آیت الله اراکی مبنی بر اینکه فقه نظام همان فقه کلان است و منظور از کلان، مکلف کلان یعنی جامعه به ما هو جامعه؛ گفت: از آنجایی که برخی از اوقات یک فعل اگر با نگاه فردی به آن نگاه شود یک حکم دارد و در نگاه کلان حکم دیگری دارد، لذا معظل این چهاردهه عدم توجه به این نکته بوده است که نباید فقه خُرد را به افعال کلان جامعه تسری داد.
کد خبر: ۸۰۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳

عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام حسینیان به موانع تحقق تمدن اسلامی اشاره کرد و گفت: تا زمانی که نتوانیم جهت داری علم را ثابت کنیم به تمدن نخواهیم رسید؛ زیرا تمدن یک حقیقت جامع است که از اخلاق و مباحث فلسفی، عرفانی و توحید و شناخت حقیقت انباء و تاریخ را دربرمی گیرد تا مسائل روزمره جامعه به عبارت دیگر تمدن جامعه درست می کند تمدن لایه پائینش تکنولوژی است و لایه بالایش اخلاق است.
کد خبر: ۷۹۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹

آخرین اخبار