بخش پایانی / دکتر شریف لک زایی در گفتوگو با وسائل:
وسائل ـ دکتر شریف لک زایی گفت: مشا دستگاهی است که ممکن است امروزه ظرفیتهای زیادی هم داشته باشد ولی نمونهاش در خارج بستهبندی و تمام شده است. ولی فلسفه ملاصدرا باز است و انتهای آن معلوم نیست، چون دستگاه جدیدی به وجود نیامده است که شما بگویید این فلسفه بستهبندی شد و آنجا است و صرفا به لحاظ تاریخی برای ما ارزشمند است.
کد خبر: ۱۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
۳ / دکتر لک زایی در گفتوگو با وسائل مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر شریف لک زایی گفت: علامه طباطبایی و استاد مطهری به بحثهای اجتماعی توجه خوبی دارند اما کافی هم نبوده و نیست. طبیعتاً پاسخ اینها به برخی از مسائل و نیازهایی بود که با آن مواجه داشتند ولی فرصت این را نداشتند که بنیاد یک فلسفه سیاسی و فلسفه اجتماعی را برای ما ارائه کنند.
کد خبر: ۱۳۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی گفت: بنابر فقه شیعه دفاع از مظلوم مورد تأکید است، یعنی فقه شیعه عبور از کنار مظلوم را برنمیتابد، در این فقه سرنوشت همه مسلمانان به یکدیگر گره خورده است و نمیتوان بیاعتنا از کنار یکدیگر عبور کرد، بخصوص اگر مسلمان باشد.
کد خبر: ۱۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب در نظریه دولتشان به دولت کریمه عدل محور معتقدند که مبنای آن اسلامی است و جهت الهی دارد و اصول اساسی آن، برپایی قسط و عدالت، مردم سالارى، استقلال، مبارزه با فساد و بی عدالتی، دفاع از حقوق مردم در همه زمینه ها، دفاع از حقوق مسلمانان عالم، و دفاع از هر مظلوم در هر نقطه عالم است.
کد خبر: ۱۳۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۷
۲ / دکتر لکزایی در گفتوگو با وسائل بررسی کرد؛
وسائل ـ دکتر شریف لک زایی ضمن بررسی دیدگاه مخالفان و موافقان فلسفه سیاسی صدرالمتألهین، گفت: بهترین کار آن است که ما مسیر خودمان را به صورت ایجابی دنبال کنیم و در گفتوگو با فیلسوفان و متفکران، بحثهای مورد نیاز جامعه را ارائه کنیم و باید از فضای نقد و انتقادِ صرف بگذریم.
کد خبر: ۱۳۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
وسائل ـ بومیشدن و اسلامیشدن علوم به نوعی مبتنی بر این مسئله است که دانشهای رایج در جامعه دارای پشتوانه و بنیادی فلسفی باشند. برای این منظور نمیتوان بنیاد اندیشه غربی را برای حل و فصل مسائل جامعه اسلامی تدارک ببینیم. این مسئله نیازمند آن است که این پشتوانه برآمده از دل فرهنگ و آموزههای پذیرفته جامعهای باشد که ضمن برقراری ارتباط با آن بتواند مسائل و مشکلات آن را حل کند.
کد خبر: ۱۳۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
۱ / در گفتوگو با دکتر لکزایی تبیین شد؛
وسائل ـ دکتر لک زایی گفت: فلسفه سیاسی در معنای عام به بحثهای عقلی و برهانی اطلاق میشود که در باب سیاست اتفاق میافتد. روش، عقلی و موضوع، سیاسی است. فلسفه از باب روش و سیاست از باب موضوع است. بنابراین وقتی از فلسفه سیاسی صحبت میکنیم، یک صورت خاصی از اندیشه سیاسی مدنظر ما است.
کد خبر: ۱۳۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
با حضور حجت الاسلام والمسلمین واعظی برگزار شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: پس از انقلاب اسلامی مطالعات سیاسی در جامعه ما اوج گرفت اما این مطالعات سیاسی به شکل متوازنی انجام نشده است و سهم فقه سیاسی بسی بالاتر از دو قسم دیگر است. ما حرفهایی متفاوت با تولیدات رایج دنیا زدهایم اما در زمینه فلسفه سیاسی تولیداتمان متوازن نبوده است.
کد خبر: ۱۳۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۶
وسائل ـ میرزای شیرازی از میان یاران و شاگردانش، عدهای را برای مشاوره در امور دینی، سیاسی و اجتماعی مردم برگزید تا در شهرها و ولایات مختلف، نماینده او باشند و از همین طریق، واقعه تحریم تنباکو، تاراج چهارمحال، واقعه یهودیان همدان، سرکوب شیعیان افغانستان، خریدن زمینهای طوس توسط روسیه را به بهترین وجه حل و فصل کرد.
کد خبر: ۱۳۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
وسائل ـ در برنامه شب گذشته «ضیافت» که باحضور حجتالاسلام لکزایی برگزار شد، موضوع «قرآن و اندیشه سیاسی مسلمین» مورد بحث کارشناس و مجری برنامه قرار گرفت.
کد خبر: ۱۳۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
وسائل ـ سه شاخصه اصلی عدالت سیاسی یعنی «مشارکت سیاسی برابر، گزینش سیاسی برابر و امنیت سیاسی برای همگان» در گفتمان سیاسی امام خمینی مورد توجه و تأکید واقع شده و بنیان های نظری، کلامی و فقهی آنها مورد توجه قرار گرفته است.
کد خبر: ۱۳۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۵
وسائل ـ ویژگی یک مدل، ایجاد هماهنگی و رابطه بین طرح نظری( تئوری)، کار جمعآوری و تجزیه و تحلیل اطلاعات است. در علوم اجتماعی مدلها شامل نشانهها و علائم هستند. یعنی خصوصیات برخی از پدیدههای تجربی ، شامل اجزا و ارتباط آنها، به طور منطقی از طریق مفاهیم مرتبط با یکدیگر نشان داده میشود.
کد خبر: ۱۳۲۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۱
وسائل ـ مقتضـای حکمـت ایـن اسـت کـه بـرای حفـظ اسـلامیت و حرکـت جامعـه بـر اسـاس احـکام اسـلامی بایـد همـه شـئون آن تحـت ولایـت و حاکمیت فقیهی باشـد که خط مشـی کلـی قـوای سـه گانـه حکومتـی و نظـام را تعییـن کـرده و مسـائل مربـوط بـه ارتقـای آنهـا را گوشـزد و در اینباره فرمانهای لازم را صادر نماید.
کد خبر: ۱۳۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ فقه رابطه این همانی با حقوق مدرن ندارد و از این رو فقه را بر جایگاه حقوق مدرن نشاندن خطایی بزرگ است.
کد خبر: ۱۳۱۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ علامه نایینی به خوبی نشان میدهد که اسلام ذاتاً با امور دنیوی سازگاری دارد و اندیشة شیعه قابلیتهای گستردهای برای تبیین و توضیح شرایط جدید در درون خود دارد.
کد خبر: ۱۳۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
وسائل ـ روش شناسی اسلامی اقتضا میکند که محققان و عالمان دینی در مواجهه با هر پدیده جدیدی به جای داوری و قضاوت عجولانه، با حزم و دوراندیشی و ژرف نگری، ابعاد آن را بسنجند و نکات سازگار مثبت و برجسته آن را درونی ساخته از بخشهای منفی آن پرهیز نمایند. جامعه مدنی که از پدیدههای مربوط به دوران مدرنیته به شمار میآید، فاقد ریشه تاریخی در صدر اسلام است، از این رو به عنوان مسئلهای مستحدث قابل بحث و بررسی است.
کد خبر: ۱۳۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
آیت الله علیدوست / ۱۸
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین مبانی مشروطه بر اساس کتاب تنبیه الامّه مرحوم نائینی به تأکید ایشان نسبت به تبدیل حکومت از مطلقه به مشروطه اشاره کرد و گفت: در سلطنت مطلقه سه غصب وجود دارد؛ غصب حق خدا، حق امام زمان و حق مردم در حالیکه با وجود مجتهد جامع الشرائط در حکومت این غصبهای سهگانه وجود نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۳۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
حجت الاسلام الویری در مشهد:
وسائل ـ حجت الاسلام الویری الویری گفت: اندیشه اسلامی که به حکم تجربه تاریخی بیتردید یک اندیشه تمدنساز است اکنون در آستانه زایش یک تمدن نوین، ناگزیر باید راه خود را از میان تودههای مردم گذر دهد.
کد خبر: ۱۳۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
به قلم «احمدرضا یزدانیمقدم»؛
به قلم شما ـ فارابی برای فقیه مجموعهای از دانشها را برمیشمارد و بر پایه این دانشهاست که فقیه میتواند در راستای مقاصدی که پیامبر داشته، احکام متناسب را در شرایط زمانی و مکانی خودش استنباط کند.
کد خبر: ۱۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
وسائل ـ در بین نظریههای حاکمیت در فقه سیاسی شیعه نظریههایی وجود دارند که به میزان زیادی با مردم سالاری واگرایی دارند. هرچند که دموکراسی امروزه امری مطلوب تلقی میشود، ولی در عین حال، کسانی هستند که به شکل مشخص نظریه دینی خود را غیر دموکراتیک میخوانند.
کد خبر: ۱۲۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹