در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تحول مورد انتظار در حوزه این است که بتوان به فقه اجتماعی و حکومتی، اخلاق اجتماعی و حکومتی و همچنین اعتقادات اجتماعی و حکومتی دست پیدا کرد که در مرحله نخست باید تفاوت موضوع فهم شود، بفهمیم و به رسمیت بشناسیم که صورت مسأله‌ای جدید است.
کد خبر: ۳۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۶
بخش دوم گفت‌وگوی قائم‌مقام فرهنگستان علوم اسلامی قم با وسائل؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حوزه علمیه انقلابی، حوزه‌ای است که نسبت به محیط پیرامون خود ابتکار عمل و خلاقیت دارد و اگر حوزه علمیه به نیازمندی‌های امروز جامعه در تمدن‌سازی، در الگوی پیشرفت، حقوق بین الملل، مهندسی فرهنگی، نظام سیاسی اقتصادی اسلام و مسائل کلان دیگر از این قبیل، حضور به هنگامی نداشته باشد و اگر ما وظیفه خود را در قبال اسلام انجام ندهیم و مسلمین لطمه بخورند و این فرصت تاریخی جمهوری اسلامی با فرجام ناکامی روبرو شود، ما مسؤل هستیم.
کد خبر: ۳۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۹
بخش نخست گفت‌وگوی قائم‌مقام فرهنگستان علوم اسلامی قم با وسائل:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام پیروزمند با تبیین فقه حکومتی و فقه الاجتماع گفت: جامعه‌ای پدید آمده است که لازم می‌دانیم حفظ شود و ارتقاء پیدا کند، اصلاً بعد سیاسی و نظام سیاسی وصف جامعه است؛ وصف فرد نیست؛ بنابراین وقتی گفته می‌شود مقاومت باید از جامعه صادر شود، تا دشمن از ما ناامید شود این برآیند اراده و فعالیت و کنش همه ماست و هر کدام از ما ریز و درشت باید سهم خود را در قبال این مسأله انجام دهیم، تا نتیجه حاصل شود، پس موضوع اجتماعی است و تکلیف اجتماعی می‌باشد.
کد خبر: ۳۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۱۱
در همایش هم اندیشی وحدت و تمدن نوین اسلامی مطرح شد؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل_ مهمترین محورهای مطرح شده در هم اندیشی وحدت و تمدن اسلامی که با حضور کارشناسان داخلی و خارجی برگزار شد، عبارت است از: نگاه به قرآن به عنوان بهترین منبع برای شناخت تمدن اسلامی- حکومت سالم و امن از شاخصه های تمدن اسلامی- نسبت بین فرهنگ و تمدن نسبت روح و بدن است- حکمت، عقلانیت و انسانیت سه ویژگی اصلی تمدن اسلامی- تمدن سازی نیازمند به سه گام اساسی است.
کد خبر: ۲۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۱۷
مسئول هیات علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم مطرح کرد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ مسئول هیات علمی فرهنگستان علوم اسلامی، ضمن تعریف فقه حکومتی و اصول فقه حکومتی، اولویت دادن به فقه حکومتی را لازمه تحقق تمدن نوین اسلامی دانست و گفت: باید تولیدات موجود در این عرصه، آسیب شناسی شده و تحقیقات بنیادین برای دستیابی به فقه حکومتی انجام شود.
کد خبر: ۱۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۱/۲۶
حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: حوزه علمیه نهادی بسیار راهبردی در فرهنگ سازی جامعه است؛ به دلیل این که مسئله مشروعیت فرهنگ جامعه را به عهده دارد. اگر حوزه منزوی شود، معنی اش این است که دانش های سکولار عرصه اداره زندگی را به عهده می گیرند.
کد خبر: ۱۴۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پیروزمند:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی در گفت و گویی گفت: فرهنگ آن روح و جوهره‌ای است که در کالبد تمدن حلول می‌کند و تعین پیدا می‌کند. فرهنگ در مقام طراحی و آینده‌نگاری تمدنی، بر تمدن تقدم پیدا می‌کند و جهت‌دهنده به تمدن است. اما در مقام تحقق، این دو واقعیتی هستند که از هم ناگسستنی هستند و تقدم و تاخری به این معنا بینشان وجود نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۰۵
یادداشت؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - در این یادداشت حجت‌الاسلام و المسلمین پیروزمند به تبیین جایگاه «نظام سازی به مثابه ظرف تحقق ماهیت انقلاب اسلامی» می‌پردازد. انقلاب اسلامی به این دلیل که ماهیت اجتماعی پیدا کرده و به دنبال تحقق آرمان‌ها و ارزش‌های خود در جامعه ایران اسلامی است، اولین موضوعی که با آن درگیر بوده و هست، موضوع نظام سازی است.
کد خبر: ۱۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۵
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - پرداختن به حکم حکومتی از جمله پژوهش‌های مهم فقه سیاسی به شمار می‌آید. از جمله پرسش‌های مطرح پیرامون حکم حکومتی این است که اگر شخص یقین پیدا کرد که حکم حکومتی ولی فقیه، مخالف با واقع است در این صورت، حکم حکومتی حجت و بر وی نافذ است یا خیر؟
بر اساس یقین شخص و در نظر گرفتن واقع می‌توان چهار صورت فرض کرد: 1. یقین به مخالفت با مسلمات دین؛ 2. یقین به مخالفت با مشهورات فقه؛
3. یقین به مخالفت با حکمی فرعی الزامی؛ 4. یقین به مخالفت با مصلحت جامعه اسلامی. حجیت حکم حکومتی در این چهار فرض مورد بررسی قرار می‌گیرد. مهم صورت چهارم بوده که با توجه به اعلم بودن ولی فقیه نسبت به فقه حکومتی و نظارت فقیهان خبره بر فرایند صدور حکم و نیز برخوردار بودن تنها ولی فقیه نسبت به ولایت اجرایی در جامعه، حکم حکومتی وی حجت است. بنابراین، شخصی که یقین به مخالفت حکم حکومتی با مصلحت دارد، یقین او ارزش اجتماعی نداشته و حکم حکومتی ولی فقیه به دلیل ولایت اجراییِ ولی فقیه از حجیت نمی‌افتد. دیگران حداکثر از ولایت علمی برخوردار هستند که مجال تقلید است، اما اطاعت در حوزه رفتار در جامعه، تنها از آنِ ولی فقیه است.
کد خبر: ۱۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۹