آیت الله مبلغی مطرح کرد؛
وسائل ـ نماینده خبرگان رهبری در گفت وگویی ابعاد فقه تخصصی در حوزه های علمیه و تأکیدات رهبر انقلاب در این زمینه را مورد بررسی قرار داده است.
کد خبر: ۱۳۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۲
آیت الله اراکی / ۱۸
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: هر گفتاری که موجب آزار اتباع دیگر ادیان و مذاهب شود و به شکلی که آنها را وادار به عکسالعمل نظیر آن کاری که ما میکنیم و گاهی شدیدتر کند حرام است.
کد خبر: ۱۳۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین قوامی مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس بنیاد فقهی مدیریت اسلامی گفت: فردی که میخواهد فقهاش در خدمت نظام باشد باید بداند که تنها افتاء و استفتاء نیست. چون این فقه غیر نظام میشود بلکه فقیه موظف است نظام اقتصادی، اداری، تربیتی، هنری و… را ارائه دهد. فقه نظام با استنباط نظامات ایجاد میشود.
کد خبر: ۱۳۶۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۵
رئیس پژوهشکده نظامهای اسلامی:
وسائل ـ حجتالاسلام ایزدهی پیرامون رویکردهای حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحلهها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آنها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آنها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش میرود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا، مقوله فقه را از ذات خود تهی میکند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
رئیس دانشگاه بین المللی اهل بیت(ع) عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام میراحمدی گفت: از ویژگیهای اجتهاد شورایی این است که می توانیم به امر سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نگاه تخصصی داشته باشیم. یکی از فوائدش این است که ما میتوانیم از نظرات و دیدگاههای متعدد بهره بگیریم، از قدرت کارشناسی جمع استفاده کنیم و به شناخت بهتری از امر سیاسی دست یابیم.
کد خبر: ۱۳۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
آیت الله اراکی / ۱۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: «الْحُرُماتُ قِصاص» یعنی همیشه حرمتها حق متقابل ایجاد میکنند، زوال حرمت، زوال حرمت متقابل و حفظ حرمت، حفظ حرمت متقابل را در پی دارد.
کد خبر: ۱۳۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله سیدمنذر حکیم تبیین کرد؛
وسائل ـ آیت الله سید منذر حکیم فقه فتوایی رسالههای عملیه را فقه فردی خواند و نبود فقه اجتماعی نظاممند را از چالشهای معاصر و حکومت اسلامی دانست. او جامعیت دین اسلام را نشانه وجود نظامهای مختلف زندگی انسان در دین معرفی کرد و بر لزوم استنباط و استنطاق این نظامها در فقه تأکید کرد.
کد خبر: ۱۳۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۰
آیتالله سیدمنذر حکیم:
وسائل ـ یک استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه در فقه نظام مند مجموعه احکام شرعی به صورتی است که نه فقط فرد، بلکه جامعه انسانی را مدیریت میکند، اظهار کرد: مقصود از نظام و نظاممندی فقه این است که میتواند پاسخگوی نیاز نظامهای مختلف اعم از اقتصادی، سیاسی، قضائی، قانونگذاری، آموزشی، تربیتی و روابط بینالملل باشد.
کد خبر: ۱۳۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
رییس مؤسسه فرهنگی صراط مبین:
وسائل ـ دشتی با اشاره به فعالیت جزیزه ای نهادهای حوزوی و دانشگاهی زیادی در عرصه فقه حکومتی گفت: لازم است برای بازدهی بیشتر دبیرخانه ای به صورت مستمر در این راستا تشکیل شود.
کد خبر: ۱۳۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲
حجتالاسلام قائمینیا:
وسائل ـ استاد حوزه با بیان اینکه حوزههای علمیه به ناچار باید به سمت تخصصی شدن فقه حرکت کنند، گفت: تخصصی شدن فقه میتواند فقه را متحول کند. چون واقعبینی، واقعگرایی و رسیدن به نتایج عملی از پیامدهای آن است.
کد خبر: ۱۳۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
رئیس موسسه فتوح اندیشه تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار با اشاره به اینکه مخالفان فقه نظام به شدت کم و نادر هستند، گفت: ما اکنون ادعای خیز تمدنی داریم و برای خیز و تحقق تمدن نوین اسلامی ناگزیریم نرم افزارهایی در دانش داشته باشیم که اجزای متکثر داخل جامعه را به وحدت برساند که یکی از این ابزارها فقه نظام است.
کد خبر: ۱۳۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۲
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل ـ حجتالاسلام والمسلمین قائمینیا با بیان اینکه حوزههای علمیه به ناچار باید به سمت تخصصی شدن فقه حرکت کنند، گفت: تخصصی شدن فقه میتواند فقه را متحول کند. چون واقعبینی، واقعگرایی و رسیدن به نتایج عملی از پیامدهای آن است.
کد خبر: ۱۳۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۲
در گفتوگو با آیتالله علیدوست بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله علیدوست گفت: اگر فقه مضاف صورتبندی جدیدی بیاورد، ابواب چهارگانه صاحب شرایع را هم تغییر دهد و صورت جدید از ساختار مباحث ارائه کند، هیچ اشکالی ندارد. نکته مهم این است که نباید بههیچوجه از هنجارهای شناختهشده فقهی خارج شویم. نکته دیگر اینکه باید فقیهانی که در مباحث فقهی تضلع و مهارت کافی دارند، به چنین عرصههایی ورود کنند. با حفظ این دو شرط، اگر صورتبندی جدیدی عرضه کنیم و به استنباطات جدیدی برسیم، هیچ اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۳۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
حجت الاسلام رهدار مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار در برنامه چهارسو گفت: مشخصا آیت الله سیستانی به عنوان سمبل نجف وقتی می پرسد که در قم چه درس می دهید و می گویند همین چیزهایی که در نجف تدریس میشود ،ایشان نهیب می زند که در ایران انقلاب شده است پس کِی می خواهید فقه حکومتی و مسائل سیاسی و اجتماعی تدریس کنید؟!
کد خبر: ۱۳۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰
وسائل ـ تشکیل یک نظام سیاسی محصول بنیادهای نظری عمیق و دقیقی است که در بستر یک حرکت فکری غنی امکان تحقق دارد و جمهوری اسلامی نیز که در پی انقلاب بزرگ اسلامی اتفاق افتاد دارای بنیادهای نظری و فقهی بود که از سوی فقها به ویژه رهبری نهظت حضرت امام خمینی تبیین و ترویج می گشت.
کد خبر: ۱۳۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن بیان اینکه انقلابی که مبنای فقهی دارد اگر در قالب فقه بخواهد کشور و نظام اسلامی را اداره کند میشود فقه حکومتی اما اگر فراتر از جمهوری و در مقیاس جهانی نگاه شود، میشود فقه تمدنی گفت: راهبری انقلاب در گام دوم این است که برسیم به نقطه مطلوب و آن مستلزم تحول از رویکرد فقه حکومتی به سمت رویکرد فقه تمدنی است.
کد خبر: ۱۳۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۹
وسائل ـ رویکرد فقه موضوع محور عنوانی بر روش فقاهت سنتی است که تاکنون رایج و متداول حوزه های علمیه بوده و در صدد آن است که با تمرکز بر احکام تکلیفی ناظر بر افعال مکلفین، دستورات الهی را در قالب حکم و موضوع شناسایی کند.
کد خبر: ۱۳۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام پارسانیا گفت: شهید صدر در کتاب ۲ جلدی اقتصادنا نظام اقتصادی اسلامی را بیان می کند و ورودی که به این مسئله دارند، در نظامات دیگر قابل تعمیم است.
کد خبر: ۱۳۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
حجتالاسلام بهمنی:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه در گذشته چون حکومت اسلامی وجود نداشت برداشت از فقه متفاوت بود، تصریح کرد: فقه نظام چیزی از سنخ همین فقه موجود است، گرچه در ساحتی مترقیتر بررسی میشود.
کد خبر: ۱۳۰۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
در کرسی آزاداندیشی «روابط فقه و هنر» مطرح شد شد؛
وسائل ـ حجتالاسلام رفیعپور گفت: عدم شناخت کافی از ماهیت عینی پدیدههای هنری را نیز از جمله موانعی است که زمینه برخورد احتیاطی و نه چندان کارآمد فقیه را فراهم ساخته است و دخالت برخی از ارتکازات فقها در این زمینه نیز بیتاثیر نیست این ارتکازات ریشه در عللی، مانند همراهی آثار و محصولات هنری با برخی از مقولات لهوی و هنرمندان مفسد در طول تاریخ دارد که با عدم ورود مستقیم فقها به این عرصه تشدید گشته است.
کد خبر: ۱۲۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۴