حجت الاسلام شمس تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام شمس گفت: شروط کشف احکام شرعی از راه مقاصد شریعت بدین شرح است؛ اولا اصل مقصد شریعت به طریق قطعی یا تعبدی معتبری احراز شود. دوم اطلاق مقصدی که شارع دارد احراز شود، سوم احراز کنیم که این مقاصد مزاحمی ندارد، چهارم اینکه باید مقصد جوری باشد که برای تامین شدن و تحقق آن نیاز به جعل حکم باشد.
کد خبر: ۱۵۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
وسائل ـ سیزدهمین شماره دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «فقه مقارن» دانشگاه مذاهب اسلامی با مقالاتی از اساتید و صاحبنظران حوزه و دانشگاه در زمینه مباحث و مسائل مستحدثه از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی، با مدیرمسئولی محمدحسین مختاری و سردبیری عابدین مومنی، به همراه چکیده انگلیسی چاپ و روانه بازار نشریات شد.
کد خبر: ۱۵۷۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
از سوی دانشگاه مذاهب اسلامی؛
وسائل ـ جدیدترین شماره مجله علمی، پژوهشی «فقه مقارن» از سوی دانشگاه مذاهب اسلامی منتشر شد.
کد خبر: ۱۵۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۱۲
وسائل ـ غایت قضاء یعنی دادرسی با غایت فقه‌القضاء که به‌مثابه علم است دو امر متفاوتند، همانطوری که غایت هر یک از آن‌ها با غایت و هدف تألیف اثر پیرامون آن‌ها متفاوت است. ما در حال حاضر در صدد تبیین غایت قضاء و دادرسی در اسلام هستیم؛ البته ممکن است غایت قضا و دادرسی غایت بعیده فقه‌القضاء قلمداد شود
کد خبر: ۱۵۷۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
آیت الله اراکی / ۶۵
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: در مسئله حاکمیت در شرع اسلام جای خالی نداریم؛ یعنی همیشه حاکم داریم. ما در شرع اسلام نباید دنبال حاکم بگردیم. حاکم خداست و حاکمیت خدای متعال بالفعل است و نه بالقوه.
کد خبر: ۱۵۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
کارگاه درس خارج فقه بورس / ۵
آیت الله علیدوست گفت: برخی از فقها فتاوایی دارند که حاکی از عدم اعتقاد ایشان به شخصیت حقوقی است و ما برای اثبات مشروعیت تصرفات شخصیت حقوقی گاهی به روایت تمسک کردیم و گاهی به سیره متصله به عصر معصومین(ع) هر چند در سیر قانون گذار مستحدثه امضاء شارع ممکن است به واسطه حکم عقل احراز شود و نیازی به اتصال به عصر معصوم نباشد.
کد خبر: ۱۵۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
شفیعی سروستانی تبیین کرد؛
وسائل ـ قاعده نفی سبیل از مستندات لازم الاجرا در حفظ و صیانت عزّت و سیادت مؤمنان و مسلمانان و نفی هرگونه سلطه مادّی و فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، نظامی و امنیّتی بیگانگان است.
کد خبر: ۱۵۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۹
حجت الاسلام یوسفی / ۹
وسائل ـ حجت الاسلام یوسفی در ادامه بررسی حکم معامله کالا‌های خارجی بر اساس ادله ثانویه چند نکته جهت تکمیل بحث در دلیل سلطه بیان کرد و سپس با استناد به آیه ۸ از سوره منافقون، اصل عزت مسلمین را مورد بررسی قرار داد و گفت: زمانی که ارتباطات اقتصادی با کشور آمریکا و رژیم صهیونیستی مصداق سلطه و سبیل باشد، منافی با عزت اسلامی است و سلطه اقتصادی نوعی ذلت و خواری اقتصادی محسوب می‌شود، بنابراین براساس مفاد این آیه، غیر مجاز و معامله نیز باطل است.
کد خبر: ۱۵۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
مباحثی از درس خارج فقه‌القضاء؛ آیت‌الله رشاد / ۱۱
وسائل ـ مبادی نظری، منابع، اقتضائات ابعاد و شناخت موضوعات به عنوان سنگ زیربنایی عملیات کشف شریعت اسلامی قلمداد می‌شود و بلکه اضافه بر آن می‌بایست اقتضائات ظروف زمان و مکان که پیوسته در حال پیشرفت و تغییر است و واقع خارجی ملموس و محسوس جاری در جامعه اجرای شریعت نیز به‌طور جدی در مقام استنباط مورد ملاحظه کاربردی قرار گیرد.
کد خبر: ۱۵۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹
دکتر حکمت‌نیا مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر اینکه روش استنباطی رهبر معظم انقلاب در کتاب القصاص همانند مشهور فقیهان است گفت: ولیکن، ایشان ملاحظات خاص خود را دارند؛ همانند تبیین ایشان در مفهوم لاضرر، بحث علت و حکمت، تعلیل ایشان در اکراه، برخی مباحث اصولی مانند ظهورات و ملاک‌های تسبیب.
کد خبر: ۱۵۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
وسائل ـ فقه امامیه چون در گذشته تجربه‌ای از حکمرانی نداشت، کمتر به مساله اعتراض مردمی در حکومت اسلامی مبتنی‌بر ولایت‌فقیه توجه کرده است اما اکنون با فراهم شدن چنین تجربه‌ای، ضرورت پرداختن به این مساله دو چندان می‌شود.
کد خبر: ۱۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
آیت الله حبیبی تبار / ۱۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پیرامون مرافعه قضاوت کفار در مورد کفار در کشور اسلامی اظهار داشت: در صورتی که کافر ذمی بخواهد برای اعم از کفار ذمی قضاوت کند، حکم مسئله اختلافی است؛ برخی از فقها قائل به جواز شده و برای ادعای خود، به آیاتی نظیر آیه ۴۲ از سوره مبارکه مائده استناد کرده اند. به اعتقاد ما، در این شرایط قاضی کافر تنها می‌تواند داوری کند، نه قضاوت.
کد خبر: ۱۵۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۸
آیت الله علیدوست هشدار داد؛
وسائل ـ آیت الله علیدوست گفت: با توجه به اینکه فقه مقاصدی دارای مباحث جذّابی برای روشن‌فکران و ژورنالیست‌ها می‌باشد، باید افرادی به سمت و سوی این مباحث بروند که مسلّط بر کتب فقهی و حواشی آن هستند؛ همچنین باید به شدّت مراقب بود که فقه مقاصدی به دست افراد نااهل نیفتد چراکه این افراد دین را عرفی کرده و مفهومی ژورنالیستی از آن ارائه می‌دهند.
کد خبر: ۱۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
وسائل ـ مبانی و حدود دینی آزادی بیان برای رسیدن انسان به سعادت دنیا و آخرت است. در حقوق داخلی، که غالباً از دین مبین اسلام گرفته شده، مبانی و حدود فقهی تا حدی رعایت شده است. از این‌رو، در این حقوق، موازین و احکام اسلامی و منافع و مصالح عمومی، به‌عنوان «مبانی آزادی بیان» مطرح شده و اهانت به مقدّسات ممنوع شده است. برخلاف قوانین داخلی، در اسناد بین‌المللی مبانی و حدود آزادی بیان (به جز در اعلامیه اسلامی حقوق بشر) بیشتر مادی است.
کد خبر: ۱۵۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
آیت الله اراکی / ۶۴
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: فقه اشتغال می‌گوید، دولت باید اشتغال را برای سرپرست خانواده تأمین کند؛ البته کسی که سرپرست خانواده نیست خوب است که کار کند و نباید بی‌کار بماند اما مسئولیت آن را باید بر عهده بگیرد. البته مسئولیت تأمین معاش او را دولت باید در نظر بگرید.
کد خبر: ۱۵۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۶
با حضور آیت الله کعبی برگزار می‌شود؛
وسائل ـ آئین رونمایی از کتاب چهار جلدی «مبادی و اصول فقه حکومتی» اثر حجت الاسلام دکتر ذبیح الله نعیمیان با حضور آیت الله کعبی و به همت مرکز هم‌اندیشی فقه حکومتی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیب گفت: مقصود از بیع و عقـد در عمومات باب معاملات، همـان عقـود و بیع‌هـای عرفـی اسـت و شارع هم فهم عرف را تخطئه نفرموده است؛ همچنین اگر شارع بیع و عقدی خاصی مقصودش بود بایـد بیـان می‌کـرد، پـس اطلاق مقـامی برای این ادله شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۱۵۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
حجت الاسلام صرامی:
وسائل ـ حجت الاسلام صرامی در پاسخ به این سوال که قاعده نفی ظلم، درون فقهی است یا برون فقهی؟ اظهار داشت: همانطور که تاکید شد، بحث ما لفظی است، پس قاعده نفی ظلم درون فقهی است، نه برون فقهی و فلسفی؛ همانند آنچه که در مورد قاعده نفی حرج گفته می‌شود.
کد خبر: ۱۵۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۲
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ضمن اشاره به اختلاف دو دیدگاه پیرامون رابطه فقه حکومتی و فقه نظام گفت: برخی از اندیشمندان، فقه نظام را عام می‌دانند و فقه حکومتی را زیر مجموعه آن؛ اما با نگاه رویکردی که برای فقه حکومتی گفته شده است، باید گفت که این رویکرد عام، گاهی به فقه نظام منتهی می‌شود، گاهی خیر، بلکه تنها به همان فقه حکومتی اکتفا می‌شود. به اعتقاد ما، مرحوم امام(ره) نظریه فقه حکومتی را مطرح کرد، اما مباحث جدیدی که در فقه نظام مطرح هستند، در اندیشه ایشان وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
مدیر گروه فقه و حقوق پژوهشگاه علوم و فرهنگ:
وسائل ـ حجت الاسلام صرامی در تبیین نظریه نفی ظلم اظهار داشت: ما معتقدیم، اگر اطلاق حکمی مطابق با اطلاق دلیل آن، به تشخیص بنای عقلایی معتبر و حاکم در فهم مرادات شارع مقدس از الفاظ، ظالمانه باشد، اطلاق دلیل و اطلاق حکم برآمده از اطلاق دلیل، اعتبار و حجیتی نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۵۳۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷