در نشست علمی«آینده ایران در افق تولات روش شناختی فقه» بررسی شد؛
وسائل ـ آیت الله مبلغی: اگر حوزه علمیه مقدسه قم که امید شیعه و انقلاب و نظام جمهوری اسلامی است مدیریتی روش مند و عالمانه را به انجام برساند و گذشته پر از تحولات متنوع و منتشر را در یک تحلیل دقیق، شناسایی کند و یک برنامه ریزی مناسب و هدفمند بر اساس این اطلاعات داشته باشد می تواند مشکلات جامعه را حل کند و برای آینده نیز متناسب با سرعت تحولات برنامه داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۴
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تفاوت رشوه و هدیه، گفت: رشوه وجهی است که راشی آن را برای رسیدن به مقصود خود پرداخت می‌کند، اما هدیه وجهی است که مُهدی به مُهدی الیه اعطاء می‌کند، بدون اینکه چشم داشتی داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۷۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
وسائل ـ فیلسوفان سیاسی عصر صفویه اساسا نمی‌توانستند با نظم سیاسی غیر فاضله و تغلبی صفوی موافق باشند اما از آنجا که نه مقدورشان بود که نظام سیاسی فاضله تاسیس کنند و نه هرج و مرج گرايی را بر هر حكومت‌های غير فاضله ترجيح می‌دادند؛ بنابراین با نعم البدل بدون آنكه آن را مشروع بدانند، كنار می‌آيند و برای رسيدن به نظم سياسی مطلوب تلاش می‌كنند.
کد خبر: ۱۲۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۵
بخش نخست/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشگاه شهید مطهری واحد خواهران مشهد با بررسی شش دیدگاه درباره اطاعت زوجه از زوج، گفت: معمولا بحث اطاعت زوجه درباره نشوز مطرح می‌شود؛ نباید تصور کرد که آن چیز‌هایی که سبب نشوز می‌شود باید به صورت مجزا مطرح شود.
کد خبر: ۱۲۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 48
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به ضرورت پرداختن به بحث بیت المال در فقه، گفت: یکی از ثمرات آن این است که مشخص کنیم آیا این خزانه دولت همه اش بیت المال است یا خیر؟ آیا باید همه بیت المال باید به صورت مساوی تقسیم شود یا بخشی از آن؟
کد خبر: ۹۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۴
آیت الله کعبی/ جلسه 71
وسائل- اولین دلیل اقامه شده توسط قائلین به حرمت جهاد ابتدایی در زمان غیبت ادعای اجماع و نفی خلاف بین اصحاب است که هم مرحوم صاحب جواهر(ره) و هم سایرین، ادعای اجماع کرده اند.
کد خبر: ۸۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
وسائل- نگارنده در این پایان‌نامه در پی آن است تا پس از تبیین مفهوم و خواستگاه و تاریخچه دانش مقاصد شریعت، به روش‌های کشف و ادله حجیت آن پرداخته و فوائد و کارکردهای آن را نشان دهد. وی سعی کرده در نگارش مباحث مختلف این تحقیق، بی‌توجه به مبانی فقه امامیه نباشد.
کد خبر: ۸۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
آیت‌‌الله سبحانی/جلسه 29:
وسائل_آیت الله سبحانی در ادامه بحث ربای قرضی و معاوضی گفت: بنا بر اتفاق اگر در ربای معاوضی، زیادی را شرط کنند معامله باطل است.
کد خبر: ۸۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 40
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا دو فرع دیگر از مساله 4 کتاب القضاء تحریر الوسیله مطرح کرد و گفت: فرع اول این است که آیا جواز قسم دروغ شامل قضا هم می شود مانند غیر باب قضا و فرع دوم این است که آیا عدم امکان توریه در قسم دروغ شرط است؟
کد خبر: ۸۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۷
آیت الله خاتمی/ جلسه 59
وسائل- آیت الله خاتمی با اشاره به آیه ۹ سوره حجرات گفت: عبارت « حَتّى تَفِیءَ إِلى أَمْرِ اَللّهِ » از آیه مذکور این را می رساند که باید با فتنه گران تا زمانی که دست از فتنه برنداشته اند جنگید.
کد خبر: ۸۲۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۰
آیت الله خاتمی/ جلسه 57
وسائل- آیت الله خاتمی در خصوص قاعده عدل و انصاف گفت: فقهاء این قاعده را معمولا در عرصه زندگی محدود اجتماعی مد نظر قرار داده اند اما ملاک و دلیل آن عمومیت دارد. البته در عرصه حکومت کاربرد بیشتری دارد که از مجموعه ادله که ارائه خواهد شد، این به دست می آید که روح حکومت دینی، عدالت است به این بیان که اگر معنویت و عدالت را از حکومت دینی بگیریم؛ حکومت دینی بی هویت خواهد شد.
کد خبر: ۸۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
استاد ملکی ابرده/جلسه 61 و 62
وسائل _ استاد ملکی گفت: اینکه بانک، پول های مختلف گرفته شده را در شئون مختلف به کار می گیرد و منافع مختلفی را کسب می کند و بعد از تمام شدن مدت قرض پول ها را با مالیت به مقرضین بر می گرداند و هیچ مشکلی از جهت این عملکرد بنوک نسبت به شرع وجود ندارد.
کد خبر: ۷۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۲
ربا/ آیت‌‌الله جعفر سبحانی/جلسه 17:
وسائل_ محقق اردبیلی همیشه کارش روی روایات است، به این معنی که اسناد روایات را می‌بیند که آیا صحیح است یا موثق؟ اگر صحیح یا موثق باشد فتوا می دهد، اما اگر ضعیف باشد فتوا نمی‌دهد.
کد خبر: ۷۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۵
گزارش نشست«چرایی تنصیف دیه و ارث زنان»/ بخش دوم
وسائل ـ قائم مقام مرکز بین المللی توسعه علم، فرهنگ و عقلانیت در ارائه نظریه خود در خصوص برابری دیه زن و مرد در جراحات و نقص عضو، گفت: با توجه به اینکه دیه، جبران خسارت بوده و متغییر است، می توانیم در تعیین آن، شرایط روز را در نظر بگیریم همان گونه که در احتساب میزان دیه سال‌ها است که مبنای شتر را کنار گذاشته و پول را جایگزین کرده‌ایم.
کد خبر: ۷۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 35:
وسائل_مبحث معاملات مانند عبادات آنقدر هم تعبدی نیست؛ معاملات غالبا اموری عقلایی است و مانند صلاة و صوم نیست.
کد خبر: ۷۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۸
گزارشی از کرسی نقد فقه و امنیت دولت اسلامی؛
وسائل ـ نباتیان گفت: با تتبع در ابواب مختلف فقه می‌توان گفت فقه شیعه به دلیل محوریت اصل امامت در آن و ضرورت صیانت و حفاظت از الگوی نظام سیاسی امامت‌محور، به عنوان تنها نظام مشروع، توجه ویژه‌ای به امنیت دولت اسلامی داشته است.
کد خبر: ۷۴۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه1 (97-96)
وسائل ـ اگر جایی شک کردیم که آیا فقیه اختیار دارد یا ندارد این منطق پیشینی است که ما باید رجوع کنیم همه فقها اخذ کرده‌اند، گفته‌اند و عمل هم کرده‌اند؛ لذا شده ولایت عامه و مطلقه و هرجا شک کردیم می‌گوییم هست و شامل می شود این یا به اجماع است یا به دلیل دیگر مثل عقل یا از اطلاق روایات استفاده می شود و اگر در جایی دلیلی وجود نداشت اختیار ثابت می شود یا با اجماع، یا با نائب امام بودن، یا سلطان است و اختیار دارد و یا به خاطر جلوگیری از اختلال در نظام.
کد خبر: ۷۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
خیارات/ آیت‌‌الله مکارم‌‌شیرازی /جلسه 31:
وسائل- اصل اینکه مشتری هنگام خرید حیوان، سه روز خیار دارد اجماعی است. حتی بعضی در آن ادعای ضرورت مذهب کرده‌اند.
کد خبر: ۷۴۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۱
دوره فقه جهاد و دفاع/ استاد طائب/ جلسه 136
وسائل- مرحوم امام در تحریر این مسأله را مطرح می فرمایند: اگر به شخصی، دزد یا غیر دزد حمله کند تا او را از روی ظلم بکشد، به هر وسیله ای که ممکن است دفاع واجب است؛ ولو اینکه به کشته شدن مهاجم منجر شود و شخص حق تسلیم شدن و پذیرش ظلم و ستم را ندارد.
کد خبر: ۷۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۰۲