vasael.ir

برچسب ها
در رشته «فقه معاملات اقتصادی»؛
وسائل ـ مؤسسه عالی فقه و علوم اسلامی تحت اشراف مقام معظم رهبری در رشته «فقه معاملات اقتصادی» به صورت محدود دانش پژوه می پذیرد.
کد خبر: ۱۴۶۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶

آیت الله شب زنداه دار / ۱۸
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار با طرح این سوال که آیا ادله‌ای که در خصوص والدین وارد شده است می‌تواند مقید باشد نسبت به ادله‌ی امر به معروف و نهی از منکر و یا موجب تعارض و تساقط بین ادله‌‌ی امر به معروف و آن ادله ایجاد می شود، به بررسی ادله‌ی پیرامون عناوین مرتبط با والدین پرداخت.
کد خبر: ۱۴۵۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸

آیت الله اراکی / ۲۳
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: دولت باید در پیاده کردن فقه اجتماعی دخالت کند. البته مردم هم باید اطاعت کنند منتها مسؤول مباشر در کل فقه نظام، حاکم است.
کد خبر: ۱۴۵۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴

آیت الله شب زنداه دار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: در عزائم امور که شارع به هیچ وجه به ترک یا تحقق آنها راضی نیست، ضرب و بلکه قتل هم جائز است و حتی فقها فرموده اند اگر انسان‌های زیادی هم در این راه کشته بشوند اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶

آیت الله شب زنده دار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار در پاسخ به اشکال رواج فساد در صورت عدم مشروعیت ضرب در امر به معروف گفت: با توجه به آیه‌ی شریفه «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ یدْعُونَ إِلَى الْخَیرِ وَ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر» ضرب مشروع منحصرا از وظایف ستاد امر به معروف است و برای جواز عمومی آن دلیلی نداریم.
کد خبر: ۱۴۵۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰

آیت الله شب زنده دار / ۱۵
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: شئون مختلف حاکمیتی و فردی معصومین(ع) در تمسک به دلیل تاسی و اتباع برای مشروعیت اعمال قدرت در مقام امر به معروف باید رعایت شود و با فرض وجود صغری برای ضرب در امر به معروف چنانچه شأن غیر حاکمیتی و فردی ایشان محرز نباشد، به جهت وجود شبهه مصداقیه نمی‌توان به این دلیل تمسک نمود.
کد خبر: ۱۴۵۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶

در چهل‌ویکمین سال ربایش امام صدر بررسی می‌شود؛
وسائل ـ نشست بررسی ابعاد ربایش امام موسی صدر به‌مثابه موضوعی فقهی و حقوقی با حضور احمد مبلغی فردا در مؤسسه امام موسی صدر برگزار می شود.
کد خبر: ۱۴۴۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶

وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حسین بستان گفت: به نظر من مفری از تداخل فقه‌های مضاف نیست. مثلاً بسیاری از مباحث فقه فردی با فقه اجتماعی تداخل می‌کند. من وقتی فقه عفاف را بررسی می‌کردم مباحث شخصی و اجتماعیآت باهم تداخل می‌کند. مثلاً در فقه موجود یک باب به نام امربه‌معروف و نهی از منکر داریم که با بسیاری از ابواب تداخل می‌کند. این موضوع تداخل در فقه سنتی هم هست لکن فقها، به این شکل کار را پیش برده‌اند که هر جا نیاز بوده ورود کرده‌اند.
کد خبر: ۱۴۴۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶

آیت الله مبلغی / ۱۱۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: ما سه مستند را می‌توانیم برای اعتبار فهم اصحاب یا اجماع بر فهم تصور کنیم که آن سه مستند عبارت است از یک ادرائیه یعنی آگاهی بیشتر به مذاق شریعت، دو ناشئیه یعنی ناشی شدن از معصوم، سه لاردعیه یعنی تقریر معصوم.
کد خبر: ۱۴۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰

آیت الله اراکی / ۲۲
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: کارهایی که مربوط به کلان جامعه باشد کار حکومت است. البته مردم هم باید به عنوان کمک حکومت با حکومت همکاری کنند اما وظیفه اصلی، وظیفه حکومت و حاکمیت است. لذا رفتارها یا هنجارهایی که اگر نباشند به کل جامعه ضرر می‌رساند و یا رفتارهایی که اگر باشد به نفع جامعه تمام می‌شود و یک نفع عمومی هم دارد، کار حکومت است.
کد خبر: ۱۴۴۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در مورد دیدگاه محقق حلی نسبت به جواز بررسی مجدد دعوا اظهار داشت: به اعتقاد محقق حلی لازم نیست که حاکم حکم قضات قبل از خود را بررسی کند، مگر آنکه محکوم علیه گمان کند که قاضی اول حکمی ظالمانه بر علیه او صادر کرده است، آنگاه برای قاضی دوم لازم است که مجددا دعوا را مورد بررسی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون جواز تجدید مرافعه در صورت رضایت طرفین اظهار داشت: مرحوم امام(ره) در این مورد نیز قائل به عدم جواز است چراکه اطلاقات عدم جواز تجدید مرافعه شامل این مورد هم می‌شود. اما در مقابل، صاحب جواهر و صاحب عروه معتقدند تجدید مرافعه در صورت رضایت طرفین جایز است.
کد خبر: ۱۴۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷

در گفت‌وگو با حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مجمع تشخیص مصلحت نظام براساس مبانی فقه شیعه جایگاه مشخص و قابل‌ قبولی دارد. تشخیص مصلحت به‌صورت صریح و با یک عنوان مستقل در کتب فقهی شیعه مطرح نشده است و سال ۱۳۶۶ اولین بار و قبل از اینکه در قانون اساسی بیاید، توسط امام خمینی مطرح شد و سپس در سال ۱۳۶۸ در جریان بازنگری قانون اساسی، اصل ۱۱۲ به این مجمع اختصاص داده شد.
کد خبر: ۱۴۳۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۳

حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون رابطه فتوا و قانون اظهار داشت: اصولاً پس از تشکیل یک حکومت اسلامی، فتوا نمی‌تواند جای قانون را بگیرد؛ بلکه حداکثر این است که دامنه اعتبار فتوا در محدوده امور شخصی باشد و شامل امور اجتماعی که نیازمند ساماندهی واحدی می‌باشند نگردد. به‌عبارت دیگر به‌عنوان یک احتمال، می‌خواهم عرض کنم که اصولا دایره حجیت فتوی در زمان تشکیل حکومت اسلامی شامل امور اجتماعی نمی‌شود. منظور من از امور اجتماعی، اموری است که به ساماندهی و مدیریت واحدی نیاز دارند. در واقع، احتمال علمی مورد نظر این است که اصولا فتوا، مساوی با قانون نیست و نمی‌تواند جای قانون را در یک کشور اسلامی بگیرد.
کد خبر: ۱۴۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۴

آیت الله حبیبی تبار / ۱۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از اثبات ولایت القضاء اظهار داشت: برای اصل عدم ولایه قضاء به ادله مختلفی نظیر عقل و روایات تمسک شده است. مستدلین به دلیل عقل برای ادعای خود دو بیان را مطرح می‌کنند؛ طبق بیان اول، آفرینش انسان‌ها بر اساس «برابری» بوده است؛ حال اگر شخصی بر دیگری ولایت داشته باشد، ترجیح بلا مرجح است و ترجیح بلا مرجح، عقلا قبیح است. به این ترتیب، اصل این است که قاضی بر دیگری ولایت ندارد مگر اینکه دلیلی اقامه شود و قاضی را از این اصل خارج کند.
کد خبر: ۱۴۳۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۲

آیت الله مبلغی / ۱۰۹
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: اجماع بر فهم یعنی این که نصی باشد و فقهاء نیز از آن نص یک چیزی را فهمیده باشند و بر آن فهم اجماع کنند. این اجماع فهمی کاری به معصوم ندارد. این فهم خاستگاه زمان معصوم و تقریر ایشان را دارد و معصوم شاهد چنین فرآیندی است. فهم اصحاب اگر پذیرفته شود، کارکرد تعیین کننده و سر نوشت سازی در فقه دارد و آن کارکرد انجباری است.
کد خبر: ۱۴۳۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰

نگاهی بر اثر آیت الله خاتمی؛
وسائل ـ کتاب «بررسی مبانی فقهی ولایت فقیه» تألیف آیت‌الله سید احمد خاتمی با تدوین، تحقیق و نگارش علی احمدی‌خواه(کوه‌نانی) به همت دفتر نشر معارف منتشر شد.
کد خبر: ۱۴۲۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا نسبت به تجدیدنظرخواهی از حکم صادره توسط قاضی ماذون، اظهار داشت: قاضی ماذون یعنی شخصی که فاقد شرایط قضاوت است و توسط ولی امر برای منصب قضاء تعیین می‌شود. دایره نفوذ حکم وی به همان اندازه‌ای است که ولی امر برای او تعیین می‌کند. در نتیجه اگر ولی امر مصلحت را در این ببیند که تجدید نظر خواهی نسبت به قضاء قاضی اول جایز است، می‌تواند رفع دعوا به قاضی دوم را جایز کند.
کد خبر: ۱۴۲۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶

آیت الله شب زنده دار / ۱۴
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: اگر وجود صغری و مصداق ضرب و شبه آن از باب امر به معروف در سیره معصومین ع به کبرای دلیل وجوب اتباع بنابر آیه‌ی وجوب تأسی و اسوه بودن معصوم ع، مشروعیت اعمال قدرت در امر به معروف اثبات می گردد.
کد خبر: ۱۴۲۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰

آیت الله شب زنده دار / ۱۴
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار روایات عناوین مسبّبه را از روایات مورد استدلال بر وجوب ضرب در امر به معروف و نهی از منکر دانست و گفت: مفاد اطلاق این روایات وجوب تغییر است مطلقا چه به واسطه سبب لسانی و چه سبب یدی و اعمال قدرت با قید عدم انتهاء به جرح، کسر و دیه به غایت تغییر وضعیت منکر
کد خبر: ۱۴۱۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶

آخرین اخبار