vasael.ir

برچسب ها
استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶

یادداشتی از حجت الاسلام پسندیده؛
وسائل ـ این «مردم» اند که زمان ظهور را تعیین می‌کنند نه شمشیر و به همین جهت هیچ اجبار و اکراهی در کار نخواهد بود. عصر ظهور دوره پیوند آزادی با امامت است.
کد خبر: ۱۶۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۳

یادداشتی از آیت الله اراکی؛
وسائل ـ آیت الله اراکی در خصوص شیوه مبارزاتی شهید صدر(ره) آورده است: شهید صدر به کار تشکیلاتی معتقد بود؛ نخستین کسی که در جهان تشیع کار تشکیلاتی را بنیان نهاده، مرحوم صدر بوده است؛ در عراق این کار تشکیلاتی بسیار بنیادین را پایه‌ریزی کرد که البته بعد‌ها معتقد شد هرچند باید زیر نظر مرجعیت کار کند، اما نباید به حوزه‌ها وارد شود. از همان اساسنامه اولیه‌ای که شهید صدر طراحی کردند این کار تشکیلاتی باید زیر نظر، ولی فقیه می‌بود؛
کد خبر: ۱۶۲۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۰

آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹

حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: پس از دوران غیبت دو مکتب محدثین قمی و مکتب بغداد با دو رویکرد متفاوت شکل گرفته است، محدثین قمی روایات را در باب‌های مختلف دسته بندی کردند و مکتب بغداد به دنبال استدلال و اجتهاد بر مبنای روایات و عقلانیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷

آیت الله اراکی / ۷۲
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به ادعای برخی در خصوص شورای رهبری گفت: گر این مسئله را در مورد فتوا می‌پذیریم به این دلیل است كه تعدد مفتی در جامعه جنگ و فساد به وجود نمی‌آورد؛ اما تعدد حاکم این‌گونه نیست. تعدد حاکم جامعه را متلاشی می‌کند و هرج‌ومرج به وجود می‌آورد. اصلاً فلسفه وجود حاکم برقراری نظم است و با وجود تعدد حاكم نظم اجتماع مختل می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰

وسائل ـ حجت الاسلام گلستانی در خصوص سیره امام دربرابر حاکمان ستمگر آورده است: امام(ع) هم خود و هم شیعیان را در یک موضع گیری صریح به جبهه گیری علیه حاکمان ستمگر بر می انگیزاند و آنان را از هرگونه مُهر سکوت بر لب زدن باز می دارد.
کد خبر: ۱۶۰۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶

آیت الله حبیبی تبار / ۲۵
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار عمده دلیلی که بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت می‌کند را روایت دانست و اظهار داشت: پنج دسته روایاتی داریم که از نظر مضمونی متواتر هستند و در آن‌ها بر قیودی اشاره شده است که برای اعتبار حکم قاضی لازم هستند؛ این قیود با عامی بودن قاضی سازگار نیست و در نتیجه بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت می کنند.
کد خبر: ۱۶۰۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

وسائل ـ حجت الاسلام دکتر خسروپناه گفت: منظور از روش در این عنوان قواعد اصولی یا رجالی یا قواعد فقهی نیست بلکه روش در اینجا به معنای چگونگی کاربست قواعد و اصول برای حل مسئله است.
کد خبر: ۱۶۰۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۳

آیت الله اراکی / ۷۱
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به آیه ۴۸ سوره نساء گفت: اگر آیات قبل و بعد از این آیه را در قرآن کریم ملاحظه کنید؛ روشن می‌شود که مراد از شرک در «إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ» شرک در اطاعت است. شرکی است که به معنای آنکه در کنار خداوند‏، انسان‏ فرمانروا و صاحب امری غیر منصوب از قبل خداوند قرار بدهد که این شرکی است که لایُغفر است.
کد خبر: ۱۶۰۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶

امام خامنه‌ای در ديدار مردم آذربايجان شرقی:
وسائل ـ امام خامنه‌ای در تبیین ویژگی‌های نمایندگان شایسته ملت بزرگ ایران تأکید کردند: باید برای مجلس شورای اسلامی، افراد «با ایمان»، «شجاع»، «کارآمد»، «وظیفه‌شناس»، «پرانگیزه»، «وفادار به اسلام، مردم، انقلاب و کشور»، «سرسخت در مقابل دشمنان» و «دل نبسته به دنیا و مطامع مالی» برگزیده شوند.
کد خبر: ۱۶۰۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۹

گفتگو با حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی/ ۱؛
وسائل ـ مسئول ترویج پژوهش های فقهی نوپدید حوزه‌های علمیه گفت: در نتیجه ادله و مباحثی که تا کنون مطرح شد، به یک قاعده مهم فقهی می رسیم که از آن به قاعده «انحصار الحاکمیة فی الله عزّ وجلّ» تعبیر می کنیم، مفاد این قاعده این است که حاکمیت و فرمانروایی اولا و بالذات تنها حق خداوند متعال است و دیگران حق حکومت بر انسان را ندارند مگر آنکه از طرف پروردگار ماذون باشند.
کد خبر: ۱۵۹۸۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۴

رهبر معظم انقلاب:
وسائل ـ امام خامنه‌ای با تأکید بر اینکه ضعیف‌بودن، دشمن را تشویق به اقدام خواهد کرد، فرمودند: برای آنکه جنگ نشود و برای آنکه تهدید تمام شود، باید قوی شد.
کد خبر: ۱۵۹۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹

آیت الله حکیم مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله حکیم با بیان اینکه تمام نظام‌های سیاسی، اجتماعی، تربیتی، سلامت، خانواده، قضایی و آموزشی را می‌توان از قرآن کریم استنطاق کرد، گفت: برای استنطاق از قرآن کریم باید سئوال خود را ارائه کنیم و به دنبال پاسخ آن در قرآن بگردیم.
کد خبر: ۱۵۹۴۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹

در سومین نشست تبیینی فلسفه سیاسی امام خامنه‌ای مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین پارسانیا در خصوص كتاب «طرح كلی اندیشه اسلامی در قرآن» رهبر معظم انقلاب گفت: این كتاب، یك كتاب فقهی، كلامی و فلسفی نیست بلكه در فضای روشنفكری جامعه، فضای ماركسیسم و اندیشه‌های دیگر كه اصلا توحید را افیون توده‌ها معرفی می‌كنند، ایشان امتداد اجتماعی باور به توحید را مطرح می‌كنند.
کد خبر: ۱۵۹۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷

تولیت مسجد مقدس جمکران بیان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام رحیمیان با بیان اینکه اصل ولایت فقیه امری اجماعی میان همه فقها و علمای تاریخ شیعه است، تصریح کرد: نباید گفت که مسئله ولایت از سال ۴۸ به ذهن امام (ره) خطور کرده باشد.
کد خبر: ۱۵۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲

یادداشتی از حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی؛
وسائل ـ قاعده شمول عبادة الله در بخش سیاست خارجی، دو نتیجه فقهی مهم به دنبال دارد؛ نتیجه اول عبارت است از عدم جواز تبعیت و تمکین نسبت به آن دسته از قوانین و معاهدات بین‌المللی که با احکام اسلامی تضاد و تنافی دارند. نتیجه دیگری که این قاعده فقهی، در سیاست خارجی به دنبال دارد این است که بر اساس این قاعده، اطاعت نمودن از فرامین قدرت های خارجی، حرام و موجب شرک در اطاعت خواهد بود. لذا بر این اساس، هر نوع تعامل با کشورهای دیگر، باید از موضع برابر و بدون هر گونه اطاعت پذیری باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۲

حجت الاسلام رضائیان / ۲
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: اگر کسی دل به آیات کریمه نداده باشد و در فرآیند اجتهاد هم نیامده باشد و به دین ما هم نباشد سیره عقلای عالم این دو نکته را همراه خود دارد؛ یک، در مقابل زورگو که بی منطق است فقط باید پاسخ داد، منتها با تدبیر و درخور، دوم، پاسخ باید در شان و متناسب آن عنوان باشد عنوانی که بین عقلای عالم زیر سوال رفته، عزت و امنیت امت است.
کد خبر: ۱۵۸۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰

محمدحسین رجبی‌دوانی تبیین کرد؛
وسائل ـ پژوهشگر تاریخ اسلام با تأکید بر اینکه کارکرد اصلی هیئت‌های مذهبی در حوزه ارتقای اخلاق، معنویت و سبک زندگی است، گفت: باید تلاش کرد که هیئت‌های مذهبی از ماهیت اصلی خود دور نشوند و صرفاً به مداحی اکتفا نکنند و از سخنرانان متعهد و انقلابی و فاضل هم استفاده کنند.
کد خبر: ۱۵۸۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۳۰

در سومین نشست جایگاه فقه حکومتی در تحقق گام دوم مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی اکبریان در نقد رویکردهای فقه حکومتی، فقه اجتماعی و فقه نظام‌مند، گفت: اگر بخواهیم همه چیزهایی که حکومت برای اداره جامعه نیاز دارد را از فقه بیرون بکشیم دچار عرفی شدن دین می شویم؛ عرفی شدن دین خطری است که با روح شریعت سازگار نیست.
کد خبر: ۱۵۷۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶

آخرین اخبار