فقه مقاومت / ۲۰
وسائل ـ آرمان امام راحل و انقلاب اسلامی همواره برچیدن و پاک شدن غده سرطانی رژیم صهیونیستی از روی زمین است. خداوند متعال آینده را از آن اسلام و عدالتخواهان دانسته و نوید برچیده شدن ظلم و طاغوت و تشکیل حکومت صالحان را به بشریت نوید داده است. پر واضح است که دل دادن به وعده عدالت آخرالزمانی و کناری نشستن و انتظار بدون حرکت و عمل صحیح، ثمربخش نخواهد بود. راه علاج مساله فلسطین و پیروزی مردم مظلوم آن، تنها و تنها با صبر و استقامت در مقابله با ظلم رژیم صهیونیستی و مقابله با آنها حاصل خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳
فقه مقاومت / ۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: نوآوریهای فقهی رهبر معظّم انقلاب در جهاد اسلامی شامل: تعریف فقهی جهاد، مؤلفههای رکنیِ جهاد، دستهبندیِ اقسام جهاد، مفهوم «دشمن» از نظر فقهی
کد خبر: ۱۶۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
فقه مقاومت / ۱۸
وسائل ـ حجت الاسلام حسینی در بخشی از سخنان خود به نحوه مواجهه با ظالم و مقاوت در برابر آن پرداخت و اظهار داشت: چنانچه حکومتی ناشایسته و نامشروع (و به تعبیری جائر) شد، تکلیف چیست؟ در تفکر اسلامی، اولا باید حکومت از ابتدا مشروع تشکیل شود و نباید بگذاریم که حکومت نامشروع شکل گیرد. اما اگر حکومت در ابتدا مشروع بود و در ادامه نامشروع شد، به طور طبیعی در اینجا تکلیف ما نصیحت، تذکر و امر به معروف و نهی از منکر است؛ زیرا براندازی حکومت هزینههای بسیاری دارد به نحوی که نوعا اندیشمندان غربی نیز با این کار مخالفند.
کد خبر: ۱۶۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
فقه مقاومت / ۱۴
وسائل ـ حجت الاسلام صبوری با اشاره به مفهوم مقاومت در فقه سیاسی گفت: مصادیق مقاومت و لوازم آن در عرصههای مختلف فقه سیاسی عبارتند از: ۱. دفاع از ملتهای مظلوم؛ ۲. ایستادگی در مقابل زیاده خواهی مستکبران؛ ۳. مبارزه با سلطه فکری استکبار؛ ۴. صدور و گسترش فرهنگ مقاومت در جهان؛ ۵. اعتقاد و پایبندی عملی به گفتمان مقاومت؛ ۶. پی ریزی نظامات مستحکم سیاسی، اقتصادی و فرهنگی
کد خبر: ۱۶۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
فقه مقاومت / ۱۶
وسائل ـ کتاب اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیتالله العظمی سید علی خامنهای، مروری است بر دیدگاه ایشان در مورد مسئلهی مقاومت که انتشارات انقلاب اسلامی جهت تسهیل کار مبلّغان و مبیّنان این کتاب را به علاقمندان معارف فکری معظّمٌله تقدیم میکند.
کد خبر: ۱۶۵۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۲
فقه مقاومت / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام مهدوی اطهر با اشاره به دیدگاه مقام معظم رهبری در خصوص اینکه هدف اصلی، حاکمیت الهی در زمین است، گفت: اگر این نگاه حاکم باشد آیا نباید مسلمانان و دولتها اسلامی با اسرائیل و نظام استکباری که در صدد آن است فرامین غیر خدا در زمین جاری شود، مبارزه کنند.
کد خبر: ۱۶۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
فقه مقاومت / ۱۱
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه گفت: بحث فقه مبارزه با استکبار جهت حفظ نظام اسلامی و سپس توسعه حاکمیت دین و دفاع از امت اسلامی و بازسازی امت اسلامی و تلاش برای احیای تمدن نوین اسلامی است؛ یعنی در فقه مبارزه با استکبار یک بُعد ایجابی و یک بُعد سلبی وجود دارد.
کد خبر: ۱۶۵۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
اندیشه مقاومت / ۳
وسائل ـ عرصه دیگری که مانع بسط و گسترش اندیشههای اسلامی و محقق شدن آن فرامین در زندگی فردی، اجتماعی و حکومتی میشود، جاهلیت در بُعد سیاسی است که دستگاه استکبار، صهیونیسم و آمریکا نمونه بارز این جاهلیت اند.
کد خبر: ۱۶۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۷
وسائل ـ کتاب «پژوهشی تطبیقی در فقه مقاومت» نوشته محمد مهدی آصفی افزون بر نظریه پردازی در حوزه فقه شیعی و تبیین دیدگاه فقیهان شیعه در زمینه فقه مقاومت، به نظرات فقیهان مشهور مذاهب چهارگانه اهل سنت (مالکی، حنفی، حنبلی و شافعی) نیز پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیهالسلام) بر این اساس توجیه میشود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
از سوی یک پژوهشگر فقه رسانه مطرح شد؛
وسائل _ دکتر محمد محمدینیا پس تشریح عنصر مصلحت و تفقه در ابواب فقه رسانه اظهار داشت: متاسفانه ما مؤلفههایی را در طول زمان از دست دادهایم؛ به نظریه ارتباطات در درس فقه رسانه پرداخته نمیشود و اندیشمندان بر خود تکلیف نمیدانند که این مباحث را بیاموزند تا در فقاهت خود تأثیر بگذارد. حل این مساله با عنوان حکمت و فقه شناخته میشود. باید پیوند علوم انسانی با فقه روشن شود. عرصه فرهنگ و رسانه به دست جمهوری اسلامی است، ولیکن سوال این است که هم اکنون، این عرصه مهم عملاً در خدمت کدام تفکر است و اهداف کدام جریان را تأمین میکند؟!
کد خبر: ۱۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
آیت الله حبیبی تبار / ۳۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از بررسی پنج دسته از روایاتی که بر ممنوعیت قضاوت غیر شیعه دلالت میکند، در مقام نتیجه گیری اظهار داشت: ما روایات متواتری داریم که برخی از آنها صحیح، برخی موثقه و برخی حسنه هستند. بر اساس روایتهای مزبور، میتوان گفت فی الجمله، مرافعه شیعیان نزد قاضی غیر مؤمن جایز نیست.
کد خبر: ۱۶۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در یادداشتی بر لزوم واکاوی پیدایش و خاستگاه فکری خوارج به ویژه در برهه کنونی تأکید کرد.
کد خبر: ۱۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
حجتالاسلام والمسلمین هدایتپناه تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو گروه تاریخ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه معتقد است که موارد متعدد و گسترده اکرام و احسان از سوی امام حسن مجتبی(ع)، علاوه بر آنکه اهمیت انفاق در اسلام را نشان میدهد، از ماهیت جهانبینی اسلامی نسبت به ارزش دنیا و کار و تلاش پرده برمیدارد، چراکه اگر دنیا و آبادانی آن نزد امام حسن(ع) ارزش نداشت، ایشان برای کسب درآمد تلاشی نمیکرد و به دیگران نیز بخششی مبذول نمیفرمود.
کد خبر: ۱۶۴۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
رئیس فرهنگستان علوم و معارف اسلامی؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری در خصوص تغیرات پدید آمده از ویروس کرونا گفت: وقتی شما نگاه انسان را از آسمان برداشتید و احساسات آن را زمینی پرورش دادید، این انسان رفتارش زمینی میشود و در نهایت، حقیقتاً تضاد منافع شکل میگیرد و در این تضاد منافع، شما ممکن است با یک دستهای قدرت پنهانی، برخی از ضعفها را بپوشانید، امّا یک جایی بروز میکند. الان زمان بروز آن ضعفهاست. بحرانی مثل کرونا، ضعف اخلاقی جامعه غرب را کاملاً آشکار کرده است
کد خبر: ۱۶۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰
آیت الله حبیبی تبار / ۳۰
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این سوال که چرا بعضی از مذاهب، با این که بیشتر از برخی مذاهب دیگر حرف برای گفتن داشتند، اما تبدیل به مذاهب بائده شدند، اظهار داشت: وقتی دقت میکنیم میبینیم که نقش سیاست و قضاوت در بقاء حکومت سیاسی کاملاً موثر است؛ این امر مسبوق به سابقه تاریخی است، در دوران خلافت عباسیها که ابویوسف حنفی به عنوان قاضی القضات منصوب شد، هم حاکم، هم خود او و تمام قضاتی که ابویوسف منصوب کرده از احناف هستند.
کد خبر: ۱۶۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۸
آیت الله حبیبی تبار / ۲۹
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار اظهار داشت: در اجبار تهدید خارجی است به نحوی که از شخص، سلب اراده و اختیار شده است؛ در اکراه نیز تهدید خارجی است و شخص مکره، قصد فعل را دارد ولیکن قصد نتیجه را ندارد. وجه اشتراک اجبار و اکراه در این است که منشأ تهدید در هر دو بیرونی است و وجه افتراق این است که در اجبار شخص کلاً مسلوب الاراده است، اما در اکراه شخص قصد تام ندارد. اما در اضطرار، شخص مضطر هم قصد فعل را دارد و هم قصد نتیجه را، در حقیقت منشا نیاز در ضرورت یک نیاز درونی است.
کد خبر: ۱۶۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
پاسخ حجت الاسلام مهدویزادگان به یادداشت اخیر عبدالکریم سروش؛
وسائل ـ فقه امامیه و اهل سنت هیچ گاه عاری از حقوق و اخلاق نبوده است بلکه با این دو عینیت دارند. چنین ادعایی گزافه گویی است. رمز ماندگاری حوزه در همین است که فقه و فقاهت، رُکن رکین آن شده است.
کد خبر: ۱۶۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
در نشست علمی مجازی «انسان عصر انتظار» تبیین شد؛
وسائل ـ رئیس مرکز تخصصی مهدویت گفت: آیات زیادی داریم در مورد ضرورت حرکت و اینکه چرا برای حکومت اسلامی کاری نمی کنید؟ اساسا فلسفه بعثت انبیاء در قرآن «لیقیمَ الناسُ» بوده نه «لیقیموا الناسَ بالقسط» یعنی خود مردم باید چارچوب های عادلانه را قوام ببخشند. از سوی دیگر مجموعه روایاتی داریم درباره حرکت برای برقراری نظام الهی و حدود؛ ماهیت احکام الهی برای برقراری نظم و عدالت است که اهمیت حکومت در دوره انتظار را برای ما اثبات میکند.
کد خبر: ۱۶۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۶
وسائل ـ اندیشه و آرای آیتالله خامنهای را میتوان در چارچوب جریان بیداری و تمدنگرایی اسلامی که در سیری نظری از فراگیری اسلام به عنوان برنامهای همهجانبه آغاز میشود، تحلیل نمود.
کد خبر: ۱۶۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۳۰