آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
وسائل ـ کتاب «اسلام علوی، اسلام اموی» به بررسی سرنوشت مسلمانان پس از شهادت امام علی(ع) و قرائتهای مختلف از اسلام میپردازد که یکی برگرفته از سیره حسنه علوی و دیگری برتافته دولت نوظهور اموی بود.
کد خبر: ۱۶۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
در گفتگویی بررسی شد؛
وسائل ـ یک حقوقدان و وکیل دادگستری می گوید: کرونا برای سالمندان یا افراد با بیماری زمینهای خطرناک است و اگر شخص ناقل با علم بر وجود علایم بیماری خویش دستورات قرنطینه را رعایت نکند و قصد آسیب رساندن به دیگران در وی محرز شود ، در صورت بروز خسارات جانی ،مرتکب قتل عمد شده و علاوه بر کفاره اخروی و مسئولیت مدنی دارای مسئولیت بسیار جدی کیفری نیز خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
یادداشتی از حجت الاسلام سوزنچی؛
وسائل ـ از اشتباهات بزرگ این است که به خاطر سوءاستفاده از یک امر حق، به مقابله با اصل آن اقدام شود. هر حقیقتی زمینه سوء استفاده دارد؛ نباید به خاطر این سوء استفادهها خود آن حقیقت را زیر سوال برد.
کد خبر: ۱۶۱۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
یادداشتی از محسن الویری؛
وسائل ـ خداوند بندگان خود را به ناخوشایندی چندگانه دچار میسازد، تا خود پسندی را از دلهای آنها بیرون برد و خود کمبینی در برابر خداوند را در جانهایشان بنشاند.
کد خبر: ۱۶۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله اعرافی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: در تهمت وارد کردن به اصطلاحی که الآن میگوییم به دیگران تهمت زد، تعابیر مختلفی داریم مثلاً تعبیر «افتراء» که هم در روایات و هم در قرآن آمده است و تعبیر «بهتان» هم داریم که در روایات آمده است و در همین باب هم وارد شده است که میفرماید«اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ»، این موارد از باب «کذب» است که دروغ بستن به دیگری و اسناد چیزی به دیگری، به شکل غیر واقعی است و به «بهتان» و «افتراء» تعبیر شده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام علایی نژاد گفت: نخستین مسألهای که باید به آن توجه داشت این است که امام علی (ع) همواره تلاش میکرد تا شبهات مخالفان را با استدلالهای محکم پاسخ دهد و تا آنجا که امکان داشت با مسالمت مسائل را حل میکرد و اگر از این راه به نتیجه نمیرسید تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه آسیبی نمیزد با آنان مدارا میکرد و اگر مخالفین دست به قیام علیه حکومت اسلامی میزدند و باعث ناامنی شهرها، راهها و به خطر افتادن امنیت اجتماعی میشدند، حضرت کوتاه نیامده و وارد میدان میشدند.
کد خبر: ۱۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله اراکی / ۷۳
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به فروض سه گانه در تعدد واجدین شرایط امامت جامعه گفت: در نظام سیاسی اسلام تعدد حاکم نداریم، چه علی نحو الاستقلال و چه علی نحو الانضمام. حاکم در نظام سیاسی اسلام همیشه واحد است، البته آن واحد باید جامعالشرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
یادداشت؛
وسائل ـ ریشه علم ستیزی در نگاه قشری و متحجرانه و ظاهرگرایی به دین و مکتب است. همان تحجری که زمانی به صورت «خوارج» ظاهر میشود و امروز در لباس «اخباریگری» در بین شیعه رسوخ میکند.
کد خبر: ۱۶۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به این سئوال که آیا اصولا امکان دارد که افراد در پذیرش و عمل کردن احکام فرعی دین کاملا مختار و آزاد باشند؟ گفت: بدون شک امکان پذیر نیست که مردم در عمل به احکام فرعی مختار باشند لانه یوجب الاختلال النظام المذموم عقلا و المنهی نقلا، این مطلب نه فقط برای اسلام بلکه برای تمام ادیان و مکاتب است.
کد خبر: ۱۶۱۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
اثر حجت الاسلام ربانی بیرجندی؛
وسائل ـ کتاب جدید حجت الاسلام و المسلمین ربانی بیرجندی با عنوان «مبادی فقه شناسی» منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
آیت الله اراکی / ۷۲
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به ادعای برخی در خصوص شورای رهبری گفت: گر این مسئله را در مورد فتوا میپذیریم به این دلیل است كه تعدد مفتی در جامعه جنگ و فساد به وجود نمیآورد؛ اما تعدد حاکم اینگونه نیست. تعدد حاکم جامعه را متلاشی میکند و هرجومرج به وجود میآورد. اصلاً فلسفه وجود حاکم برقراری نظم است و با وجود تعدد حاكم نظم اجتماع مختل میشود.
کد خبر: ۱۶۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
آیت الله کعبی:
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ما در حوزه نیازمند یک کلان پروژهای هستیم که فقه نظامات اسلامی را در بخشهای مختلف حوزوی سامان داده و مدیریت کند. جرقه این کلان پروژه در حوزه زده نشده است. به همین دلیل هر کسی در بخشی فعالیت میکند و مجموعه فعالیتهای فردی است نه فعالیتهای نظامند.
کد خبر: ۱۶۱۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیه ۱۰۴ سوره آل عمران که بر وجوب فریضه امر به معروف دلالت دارد گفت: آیه ۱۰۵ سوره مائده میفرماید «لا یضرکم من ضل اذا اهتدیتم» این هدایت زمانی محقق میشود که مسلمان، ایمان به احکام اسلام دارد و آن احکام را جامعه عمل بپوشاند که یکی از آنها امر به معروف و نهی از منکر است لذا این آیه تعارضی با آیه ۱۰۴ سوره آل عمران ندارد.
کد خبر: ۱۶۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ جوانی فصل شورانگیز زندگی و مظهر نشاط و سازندگی است. روح لطیف و قلب ظریف جوان جلوهٔ زیبای آفرینش و صحیفه مصفای هستی است. شور زندگی و آهنگ سازندگی در نگاه روشن و امیدوار جوان متجلی است. اگر شور و احساس جوانی با شعور عمیق دینی و سلاح توانای ایمان الهی تجهیز شود، سعادت نسل جوان و سلامت جامعه تضمین خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ امام محمدباقر علیهالسلام در دورانی که فرقههای اسلامی و غیر اسلامی زیادی گسترش پیدا کرده بودند و سعی داشتند اسلام را از مسیر اصلی خارج کنند و موجب انحرافهای زیادی در دین شده بودند، شاگردان توانا عالمی را تربیت کردند.
کد خبر: ۱۶۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ حجت الاسلام گلستانی در خصوص سیره امام دربرابر حاکمان ستمگر آورده است: امام(ع) هم خود و هم شیعیان را در یک موضع گیری صریح به جبهه گیری علیه حاکمان ستمگر بر می انگیزاند و آنان را از هرگونه مُهر سکوت بر لب زدن باز می دارد.
کد خبر: ۱۶۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء؛ آیتالله رشاد / ۱۴
وسائل ـ شایستهترین و شاخصترین طرح و الگوی ساختاربندی فقه، الگوی محقق حلی است و بدین جهت است که ما به ارزیابی تفصیلی آن میپردازیم. این الگو، از جهت منطق و معیارهای دستهبندی، طبقهبندی و مهندسی مطلوب فقه، در روزگار خود فوقالعاده عالی و در نوع خود منحصربهفرد بوده و محقق حلی (قده) کتاب فاخر شرایعالاسلام را بر اساس آن تنظیم فرموده است.
کد خبر: ۱۶۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
آیت الله شهیدی / ۱۳
وسائل ـ مشهور تورم را از مصادیق فائده به حساب آورده و موجب تعلق خمس دانستهاند اما به نظر ما شک در صدق فائده خواهیم داشت و ما شک داریم که آیا ارتفاع قیمت اینچنینی مصداق فائده است یا نیست؟ از طرفی شارع دخالتی در مصادیق نکرده و مرجع تعیین مصادیق عرف است و با شک در صدق فائده، برائت از وجوب خمس جاری خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵