وسائل ـ انتظارات رهبر معظم انقلاب از تقویت فضای مجازی به حدی پررنگ است که ایشان در آغاز سال ۹۹ نیز بار دیگر بر لزوم قوت و برتری فضای مجازی به عنوان یکی از ابزارهای قوی شدن تاکید کردند.
کد خبر: ۱۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
حجت الاسلام دکتر صفا در گفتگوی تفصیلی با وسائل مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو علمی کمیته راهبری اقتصاد مقاومتی با اشاره به فرمایشات رهبری در خصوص مسئله جهش تولید و اصلاحات نظام بانکی، گفت: برای جهش تولید هیچ راهکاری نداریم جز فعال سازی اقتصاد دانش بنیان داخلی؛ رونق تولید و جهش تولید، زنجیره های به هم پیوسته اقتصاد مقاومتی است. یعنی اقتصاد دانش بنیانی که بتواند از جهات مختلف این جهش تولید را به وجود بیاورد.
کد خبر: ۱۶۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
حجت الاسلام همازاده ابیانه عنوان کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام همازاده ابیانه گفت: سنت خداوند در اداره جهان مادی همانطور که قرآن و روایات هم موید آن است، بر «نظام علل و اسباب مادی» استوار است و دینداری نیز از دل همین نظام قواعد مادی می‌گذرد.
کد خبر: ۱۶۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
وسائل ـ در میان فتوای مجتهدان و مراجع معظم تقلید این مسأله وجود دارد که اگر در اثر عملکرد بد انسان یا قصور و کوتاهی او به دیگری ضرری وارد شود ضامن است.
کد خبر: ۱۶۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
وسائل ـ چرا کرونا در ایران و کره از مسئله بهداشتی به مسئله الهیاتی تبدیل شد؟ آیا واقعاً با یک موضوع الهیاتی مواجه هستیم؟ آیا اختلاف و اتهام به دستگاه دین یک موضوع مهم در حیطه علم و الهیات است؟
کد خبر: ۱۶۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
وسائل ـ حفظ سلامت یکی از اصلی‌ترین دستورات فقه است. لذا تمام این عباداتی که برای خداوند انجام می‌دهیم اگر مزاحمت با حفظ جان انسان داشته باشد، حفظ جان مقدم بر آنهاست.
کد خبر: ۱۶۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ بحران واقعی می‌تواند به سکوی جهشی برای شکوفایی معنوی تبدیل شود و دل‌های ما را بسوی خداوند جذب کند و تجربه‌های معنوی ارزشمندی را رقم بزند
کد خبر: ۱۶۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام رنجبر گفت: حضرت امیر صبری استراتژیک در زمانه بعد از رحلت حضرت رسول داشتند و ضمن روشنگری در باب انحرافات سقیفه و سایر مسائل به تربیت نیرو و انتقال معارف حقه پرداختند. نه اینکه در سکون و سکوت خانه نشین باشند و صبری مذموم را استراتژی خود بسازند.
کد خبر: ۱۶۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
از سوی سخنگوی کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس مطرح شد؛
وسائل ـ سخنگوی کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس انتشار تصاویر و فیلم های رفتارهای نامتعارف اخیر در زیارت بقاع متبرکه را مصداق نشر اکاذیب و امر خلاف واقع علیه تصمیم نهادهای رسمی کشور دانست و گفت: در این خصوص مجازات از دو ماه تا دو سال زندان و تا ۷۴ ضربه شلاق برای افراد در نظر گرفته می شود.
کد خبر: ۱۶۱۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ مفهوم واژه اختلاس در فقه غیر از آن چیزی است که در حقوق اراده شده است؛ اختلاس در فقه عبارت است از سلب کردن و سریع ربودن مال دیگری که بدون زور و سلاح و همراه با غفلت صاحب مال باشد؛ اما اختلاس در حقوق به معنای خیانت در امانتی است که توسط کارکنان دولتی صورت می‌گیرد، به طوری که اموال دولتی یا اموال اشخاصی که به دست آنان سپرده شده است، توسط آنان تصاحب و یا اتلاف گردد.
کد خبر: ۱۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
یادداشتی از حسین سوزنچی؛
وسائل ـ در منطق اسلام، همراه هر سختی راحتی ای هست؛ چه‌بسا چیزی را که ناخوش می‌دارید اما خیر فراوان در آن است.
کد خبر: ۱۶۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
آیت الله حسینی بوشهری تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیر شورای عالی حوزه با اشاره به تفاوت نگاه حکومتی و تمدنی به فقه، گفت: شاید نگاه اجتماعی و نگاه حکومتی به فقه برای حل مسائل امروز کشور مناسب و کافی باشد اما مسائل بین‌المللی و جهانی نیاز به نگاه تمدنی دارد؛ بنابراین پیشنهاد می‌کنم که اساتید و مدرسان عالی‌مقام ما از این منظر به فقه نگاه کنند.
کد خبر: ۱۶۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
حجت‌الاسلام عباسی ولدی:
وسائل ـ اگر به همان اندازه‌ای که ما در فقه به معنای خاصش وقت سرمایه‌گذاری کردیم در تربیت اسلامی سرمایه‌گذاری می‌کردیم حتی نه به آن اندازه بلکه یک دهم و یک بیستم آن را سرمایه‌گذاری می‌کردیم، اکنون شاهد اتفاقات بسیار خوبی بودیم.
کد خبر: ۱۶۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
وسائل ـ سال‌های زیادی است که علوم پزشکی نوین کنار پزشکی اسلامی قرار گرفته است و هر دو به درمان انواع بیماری‌ها کمک می‌کنند.
کد خبر: ۱۶۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
وسائل ـ زندگی و روش ائمه اطهار علیهم‌السلام را که با دقت و ظرافت مرور کنیم، متوجه می‌شویم آن بزرگان برای هر دوره‌ای از زندگی ما و هر مشکلی که برای به وجود می‌آید، درس و الگویی داشته‌اند تا با بحران‌ها، مشکلات و حتی خوشی‌های زندگی را به بهترین نحوه ممکن روبه‌رو شویم و از امتحان‌های الهی سربلند بیرون بیاییم. سیره و سبک زندگی امام علی‌نقی علیه السلام هم از این قا عده مستثنا نیست و آن حضرت در شرایط و مواضع گوناگون زندگی پربرکت خود، آموزه‌های مهمی برای ما به یادگار گذاشته‌اند.
کد خبر: ۱۶۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
وسائل ـ امام خامنه‌ای می فرماید: در شهر سامرا عده ای از بزرگان شیعه جمع شدند و حضرت هادی علیه السلام توانست آنها را اداره کند و به وسیله‌ی آنها پیام امامت را به سرتاسر دنیای اسلام برساند.
کد خبر: ۱۶۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
آیت الله اعرافی / ۳۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: آنجایی که می‌گوید «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ»ممکن است بگوییم بافت جمله این است که می‌گوید در عمل ترتیب اثر ندهید ولی اینجا می‌گوید «اُطْلُبْ لِأَخِيكَ عُذْراً» مقصود این است که عذری برای او پیدا کن برای آن کاری که می‌توانی دو گونه تفسیر کنی که بنا بر یکی، آن شخص خطاکار است و بنا بر دیگری وی خطاکار نیست؛ پس راهی را که او را خطاکار نمی‌داند و او را از خطا بریء می‌کند، آن راه را پیدا کن این همان تفسیر انسان از آن شخص است و آن نگرشی است که نسبت به شخص دارد.
کد خبر: ۱۶۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
آیت الله اعرافی / ۲۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: نهی از ظن سوء، می‌تواند به چندمعنا باشد یکی اینکه بگوییم مقصود، همان پدیده روان‌شناختی است؛ یعنی آن نگرش بدبینانه که امر درونی است و مورد نهی قرارگرفته باشد. یک احتمال دیگر هم این است که مراد، نگرش درونی نیست، بلکه ترتیب آثار را می‌گوید.احتمال سوم این است که هر دو را مدنظر داشته باشد فلذا این جمله «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ» می‌گوید که هم بدبینی نداشته باشید و هم بدبینی را ابراز نکنید و یا اینکه هردو را نهی کرده است.
کد خبر: ۱۶۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به آیه ۱۰۴ سوره آل عمران که بر وجوب فریضه امر به معروف دلالت دارد گفت: آیه ۱۰۵ سوره مائده می‌فرماید «لا یضرکم من ضل اذا اهتدیتم» این هدایت زمانی محقق می‌شود که مسلمان، ایمان به احکام اسلام دارد و آن احکام را جامعه عمل بپوشاند که یکی از آنها امر به معروف و نهی از منکر است لذا این آیه تعارضی با آیه ۱۰۴ سوره آل عمران ندارد.
کد خبر: ۱۶۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷