vasael.ir

برچسب ها
وسائل ـ مدیران سایت‌های اینترنتی، شبکه‌های اجتماعی و پیام‌رسان‌های موبایلی موظفند فهرست محتواهای مجرمانه مقرر از سوی کمیته تعیین مصادیق محتوای مجرمانه را پالایش کنند و در غیر این‌صورت، جریمه و منحل می‌شوند.
کد خبر: ۸۳۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۰

حجت الاسلام رفعتی نایینی / 26
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: شما می گویید رسانه حسینیه است و حسینیه ای فراتر از کهکشان داریم در حالی که رسانه باید حسینیه پرور باشد و خودش حسینیه نیست. رسانه باید بتواند مساجد و حسینیه ها را پر کند.
کد خبر: ۸۳۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹

عضو هیئت‌علمی مؤسسه امام خمینی(ره)؛
وسائل- دکتر فنایی اشکوری با اشاره به ضرورت نوآوری در علوم عقلی گفت: علوم عقلی همان گونه که از عنوانش پیداست، عقلی است. عقل را نمی‌توان سانسور کرد. رشد علوم عقلی بدون نقادی و آزادی در بیان اندیشه و خلاقیت و نوآوری ممکن نیست. شجاعت علمی و سعۀ صدر از لوازم شکوفایی علوم عقلی است. با استبداد به رأی و تعصب و تحجر و تنگ نظری و بستن دهانها نه تنها نمی توان قدمی در علوم عقلی برداشت، بلکه نتیجۀ چنین روحیه و ذهنیتی مرگ علوم عقلی است.
کد خبر: ۸۲۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۶

آیت الله علم الهدی/ جلسه 4
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه مخالفت‌ها و موافقت‌های فقهاء با مشروطه، بر اساس مبنای فقهی بود گفت: البتّه نقطه‌ی مشترک تمام فقهای این دو گروه، اعتقاد به ولایت فقیه بود. تمام مباحث دیروز و امروز بر سر همین کلمه است که ولایت فقیه اصل مشترکی بود که همه به آن اعتقاد داشتند و اینطور نیست که بگوییم کسانی که طرفدار مشروطه بودند، مخالف ولایت فقیه بودند.
کد خبر: ۸۱۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 38
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره فتوای فقها مبنی بر جواز قسم دروغ خوردن نزد قاضی جائر، گفت: روایاتی که بر جواز حلف کاذب دلالت دارند منحصر در مواردی که مصلحتی در میان باشد. بنابراین صرف وجود مصلحت کفایت نمی کند، باید مصلحتی باشد که از مفسده قسم دروغ، اقوا باشد.
کد خبر: ۸۱۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۸

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/37
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در اشکال به نظر آیت الله خویی(ره) درباره مسأله رجوع به قاضی فاقد شرایط قضاوت، گفت: ایشان این کار را اعانت بر اثم نمی‌دانند. در حالی که اعانت بر اثم یک حقیقت شرعیه ندارد بلکه یک امر عرفی است بنابراین هر جا که عرفا اعانت صدق کند ما باید ملتزم به لوازم آن شویم.
کد خبر: ۸۱۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳

نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 5
وسائل – آقای ترکاشوند هم در کتاب شان و هم در این نشست علمی اذعان داشتند که زنان عزادار در حضور پیامبر مو پریشان کرده و بی‌حجاب بودند در حالی‌که بنده در بررسی‌ مستندات این قول به این نتیجه رسیدم که هیچ روایتی دالّ بر جواز بی‌حجابی و مو پریشان کردن زنان عزادار در حضور نامحرم وجود ندارد و تنها موردی که در روایات دال بر رؤیت موها در عزاداری هست، جایی است که معجر از سر اهل بیت کشیدند و این مطلب هیچ دلالتی بر جواز بی‌حجابی در عزاداری ندارد.
کد خبر: ۸۰۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۹

نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 4
وسائل – آقای ترکاشوند نویسنده محترم کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» در جای جای کتاب شان به خاطر اینکه ذهن مخاطب را با خود همراه سازند وقایع را آن‌طور که خود دوست داشته‌اند توصیف کرده‌اند؛ همچنین با تقطیع روایات و آوردن صدر و فراموش کردن ذیل یک روایت یا سخن بزرگان و فقهاء، سعی داشته‌اند مطلب مورد نظر خودشان را به ذهن مخاطب القاء کنند.
کد خبر: ۸۰۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸

نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 3
وسائل – کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» اثری است که در مقابل سایر تألیفات در این باب بسیار پر حجم و سرتاسر تکرار مکرّرات است و اگر قرار باشد این کتاب با حذف مکرّرات و توضیحات اضافه یک‌بار دیگر نوشته شود حدود هفتاد صفحه بیشتر نخواهد شد ضمن اینکه از جهت محتوایی نیز مملو از خوانش‌های غلط از متون فقهی و حدیثی و تاریخی است.
کد خبر: ۸۰۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷

نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 2
وسائل – فقهاء بر این باور بوده‌اند که جلوگیری از هیجانات جنسی یکی از دلائل اصلی و فلسفه‌های وجودی حکم حجاب به شمار می‌رود و از این‌رو برای اینکه این ارزش را در جامعه اجرا کنند از بسیاری از ارزش‌های دیگری مانند شخصیّت و ظرفیّت مردان، تمامیّت شخصیّتی زن و کارکرد زیبایی‌بخشی لباس که قرآن و روایات نیز بر این ارزش‌ها تأکید دارند عبور کرده‌اند و لذا باید احکام حجاب و منابع مربوط به آن مورد بازخوانی قرار بگیرد.
کد خبر: ۸۰۱۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷

استاد رفعتی نایینی | جلسه 22
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و دومین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: انبوه اخبار اختلاس مفسدان اقتصادی سبب بی اعتمادی در جامعه می شود پس گاهی در عین صحت خبر، پیامد منفی به همراه دارد و ممکن است اگر برد کمتری داشته باشد این پیامد را نداشته باشد اما با انبوه سازی این پیامد منفی نیز حاصل می شود.
کد خبر: ۸۰۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳

درس خارج فقه نکاح، آیت الله جوادی آملی مطرح کرد/ جلسه 100
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه مسلمانان با هر قوم و ملّتی که بخواهند روابطی داشته باشند، ملزم اند که قوانین آن ملّت را محترم شمرده و رعایت کنند، گفت: این جزء قواعد متقن و علمی فقه ما است؛ در جای جای وسائل، روایات زیادی وجود دارد که روابط بین‌المللی اسلام با جهان امضا کرده است.
کد خبر: ۷۹۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱

استاد رفعتی / 21
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیست و یکمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: سوء استفاده دشمن در حوادث اخیر و هماهنگی برای اغتشاشات و به تصور خودشان براندازی، می تواند اهرم فشاری در مذاکرات و حوادث منطقه باشد که نقشه کار را تغییر دهند و مسیر اهدافشان را مسطح کنند و از عامل رسانه برای اهدفشان بهره برداری کردند.
کد خبر: ۷۹۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷

استاد رفعتی / 20
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در بیستمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: گاهی پیام رسانه درست است و همراه با فعل حرام نیز نیست اما به خاطر ظرافت رسانه و انبوه سازی، نتیجه و انعکاس پیام درست رسانه، بازتاب فعل حرام در جامعه است.
کد خبر: ۷۹۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶

واکاوی مفهومی کلیدواژگان چند معنا در قانون اساسی/ مدخل«حق و حقوق» ـ بخش 3
وسائل ـ اصل‌های 5 و 11 که به ترتیب از امامت و امت سخن گفته و نیز برخی فرازهای مقدمه قانون اساسی، حقوقی را برای مسلمانان خارجی مشخص کرده است؛ بند 16 اصل 3 که «تعهد برادرانه نسبت به همه مسلمانان» را از وظایف دولت دانسته و اصل 122 که «دفاع از حقوق همه مسلمانان» را از مبانی سیاست خارجی جمهوری اسلامی قلمداد کرده، مستندات دیگری بر آن است.
کد خبر: ۷۸۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴

یادداشتی از آیت الله رشاد؛
وسائل- آیت الله رشاد در خصوص علم دینی آورده است: اگر از علم دینی سخن می­‌رود، بدان معنی نیست که متن همه­‌ی انگاره­‌های زیرساختی (مبانی) و گزاره‌­های روساختی (مسائلِ) علم، رأساً از نصوص دینی اخذ گردد؛ بلکه مراد این است که علم، اگر مبتنی بر «مبانیِ نظری دینی»، و با کاربست «منطق موجه»، از «منابع معتبر» فراچنگ ­آید، دینی خواهد بود و این روند و فرایند، ممکن و مطلوب است.
کد خبر: ۷۸۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳

خلاصه مقاله؛
وسائل ـ بهترین نظام حقوقی، نظامی است که همراه با تنظیم روابط اجتماعی، تأمین مصالح، دفع مفاسد و از سهولت و سماحت برخوردار باشد؛ از آن‌جا که شریعت و حقوق اسلامی براساس فطرت و هماهنگ با سرشت انسان است و نیز با اعتقاد به کرامت انسان وضع شده و به نیکو‌ترین صورت از این دو ویژگی برخوردار است.
کد خبر: ۷۸۶۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸

گفت وگوی اختصاصی با حجت‌ الاسلام و المسلمین قوامی/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین قوامی با بیان اینکه اگر می خواهیم دولت اسلامی ایجاد کنیم باید نسبت به فقه حکومتی دیدی بهتر داشته باشیم گفت: فقه حکومتی نه تنها در ایجاد دولت اسلامی بلکه در ایجاد جامعه اسلامی و حتی تمدن اسلامی نقشی بسیار مهم دارد چراکه راه دیگری برای رسیدن به تمدن اسلامی به غیر از فقه حکومت وجود ندارد.
کد خبر: ۷۶۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴

درس خارج فقه رسانه استاد رفعتی / جلسه 15
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در پانزدهمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: اگر در موردی اسراف و تجمل گرایی نباشد بلکه براساس حکم حکومتی کالای خارجی خریداری نشود و در رسانه نشان داده شود که این خانواده کالای خارجی استفاده می کنند و راضی هستند، مصداق حرام است که از احکام ثانوی است.
کد خبر: ۷۶۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۳

به مناسبت سالروز شهادت نواب صفوی؛
وسائل ـ حکومت اسلامی ‌نواب صفوی چه نسبتی با جمهوری اسلامی ‌امام خمینی دارد؟ حکومت اسلامی ‌که سید‌ مجتبی نواب صفوی، رهبر فدائیان اسلام در آبان ماه ۱۳۲۹ با انتشار کتاب «جامعه و حکومت اسلامی» (اعلامیه فدائیان اسلام یا کتاب رهنمای حقایق) ویژگی‌های آن را ترسیم کرد و گفت این قانون اساسی حکومت اسلامی ‌است، با حکومت دینی مدنظر آیت‌الله خمینی که ۶ سال پیش از آن (۱۳۲۳) کتاب کشف‌الاسرار را به رشته تحریر درآورده بود، چه شباهت‌ها و تفاوت‌هایی داشت و آیا روش‌ها و مقصد هر دو یکی بود؟
کد خبر: ۷۴۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷

آخرین اخبار