بررسی فقهی دیدگاه مشروعیت تلفیقی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ دیدگاه مشروعیت تلفیقی ولایت فقیه، مدعی نقش مردم به عنوان شرطِ مشروعیت بخش در حکومت اسلامی است؛ بدین بیان که هر چند ثبوتاً فقیهان از سوی خدای متعال برای اجرای احکام و تشکیل حکومت نصب گردیده‌اند، وانگهی شرط اعمال این ولایت در عالم اثبات، متوقف بر آرای عمومی مردم است.
کد خبر: ۳۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 33
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی، نظام مردم سالاری دینی را نوع دیگری از شیوه حکومت‌داری خواند و گفت: باید نظام مردم سالاری دینی را با توسل به جایگاه مردم و حاکم به گونه‌ای تعریف کنیم که بشود آن را صادر کرد؛ اکنون در کشورهای اسلامی، جمهوریت و دموکراسی و دستاورد نظام سیاسی غرب پذیرفته شده است؛ در مقابل ما نیز باید به گونه‌ای نظام مردم سالاری دینی را برنامه‌ریزی و تبیین کنیم که غرب نیز ایده حکومت‌داری براساس مردم سالاری دینی را بپذیرد.
کد خبر: ۳۰۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در گفت‌وگو با وسائل/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ تفکیک قوا زیرمجموعه نهاد ولی‌فقیه در جمهوری اسلامی ایران در دنیا بی‌نظیر و بی‌سابقه است و نوعی بازخوانی جدید از فقه برای مسائل روز در پارادایم موجود است و اگر فقه چنین پویایی نداشت، جمهوری اسلامی ایران برقرار نمی‌شد و باید تحت عنوان مفاهیم نظام‌های سکولار، انتخابات و دموکراسی را عرضه می‌کرد.
کد خبر: ۲۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۴
ابعاد نظری نظام اسلامی در اندیشه شهید صدر؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حکومت در اندیشه شهید صدر یعنی این که اسلام در غیبت امام معصوم(ع) مسیری را مشخص می‌کند که تا حدّ امکان جوّ عصمت تأمین شود؛ در واقع تجلی بارز مشروعیت الهی، مردمی در نقش ولایت‌فقیه مشاهده می‌شود.
کد خبر: ۲۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۳۰
مشروعیت و مقبولیت/ 2
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله مصباح یزدی مشروعیت حکومت را از سوى خدا و نقش مردم در زمان غیبت را تحقق بخشیدن به حکومت دانست و گفت: فقیه در زمان غیبت حق ولایت دارد این حق با موافقت مردم تحقق مى‌یابد.
کد خبر: ۱۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۱۴
مشروعیت و مقبولیت/ 1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله مصباح یزدی در کتاب پرسش ها و پاسخ ها، ضمن تبیین انواع ملاک های مشروعیت حکومت ها شامل قرارداد اجتماعی، رضایت، اراده عمومی، عدالت، ارزشهای اخلاقی حکومت الهی به نقد و بررسی این نظریات پرداخت.
کد خبر: ۱۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۰۹
با این نگاه حدِّاکثری، فقه سیاسی مطلوب، معنایی در مقیاس فقه حکومتی خواهد داشت و فقه حکومتی هم نمی تواند معنایی گسترده تر و عمیق تر از فقه سیاسی داشته باشد؛ هر چند ممکن است در نگاه برخی، تعبیر فقه حکومتی و در نگاه برخی دیگر، تعبیر فقه سیاسی گویا تر و پرمغز تر باشد.
کد خبر: ۱۱۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۷
مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - یکی از مسائل مطرح در فقه حکومتی، که شایسته توجه و عنایت ویژه است، مسئله ی نسبت فقه حکومتی و سایر شاخه ها یا رویکردهای فقهی است. تبیین این مسئله می تواند در روشن شدن مراد ما از فقه حکومتی مفید واقع شود و راهگشایی در تظارب آراء فقها در این عرصه باشد.
کد خبر: ۱۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۰۷