وسائل ـ باید در این تأمل کرد که چگونه نوعی از الاهیات سیاسی ـ اجتماعی می‌تواند در پس مواجهه با این شرور (کرونا)، نظام احسن اجتماعی را سامان بخشد؟
کد خبر: ۱۶۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
وسائل ـ بیماری کرونا (corona) یا هر بیماری به علت ناشناخته شدن، یک موقعیت ترس را در بدن ایجاد می کند. معمولاً اتفاقاتی که به هر صورت به بدن آسیب وارد می‌کنند علاوه بر آسیب‌های جسمانی، یک ترومای روانی هم ایجاد می‌کنند که شوک نام دارد. علت این شوک هم این است که شخص دچار مجموعه‌ای از معضلات می‌شود و امکان برگشت یا احساس زنده ماندن و در خطر بودنش را می‌فهمد.
کد خبر: ۱۶۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
وسائل ـ حفظ سلامت یکی از اصلی‌ترین دستورات فقه است. لذا تمام این عباداتی که برای خداوند انجام می‌دهیم اگر مزاحمت با حفظ جان انسان داشته باشد، حفظ جان مقدم بر آنهاست.
کد خبر: ۱۶۱۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
دانستنی‌های حقوق؛
وسائل ـ استحکام روابط اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و ... مستلزم آن است که افراد جامعه بتوانند به صحت و درستی نوشته‌ها و اسنادی که برای اهداف گوناگون بین آنان تنظیم و رد و بدل می‌شود، اطمینان داشته باشند. جعل اسناد و استفاده از سند مجعول عامل سلب اعتماد عمومی و نیز بسیاری از ضرر‌های مادی و معنوی است که به اشخاص وارد می‌شود. به عنوان مثال، جعل مدرک دانشگاهی یا پول یا اوراق بهادار باعث خدشه به حیثیت و اعتبار علمی دانشگاه و اقتصاد مملکت می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲
وسائل ـ رکن اصلی تحقق مسئولیت، صحت انتساب و استناد است که احراز آن در کلیه جرائم، اعم از عمدی و غیر عمدی و همراه با قصور یا تقصیر، لازم و ضروری است و بیماری‌های واگیردار نیز از این امر مستثنی نیست، هرچند انتقال ویروس با اسباب ناپیدا صورت می‌گیرد، لیکن به مانند اسباب ظاهری دارای آثار و نتایجی است که در صورت احراز رابطه استناد بین این نتایج و اسباب ناپیدا، در مسئولیت انتقال دهنده در فرض اجتماع شرایط نمی‌توان تردید کرد.
کد خبر: ۱۶۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۱
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ برخی مجازات‌ها در اسلام دائر مدار وجود مفسده در جامعه هستند. شاید بتوان گفت: یکی از فلسفه‌های وجودی تعزیر همین امر باشد تا حاکم شرع بتواند با توجه به شرایط و مقتضیات هر عصر و نحوه وقوع جرم، مجازات‌های متناسب با آن عصر را وضع بنماید. افساد فی الارض یکی از مجازات‌هایی است که دایره وقوعی آن، وسیع است و منحصر به عمل یا نوع خاصی از گناه و فساد نمی‌باشد؛ بلکه با توجه به ماهیت آن، عنوان مستقلی از مجازات اسلامی است که حاکم می‌تواند با شرایط و ضوابطی که معین شده، حکم به افساد فی الارض بر مختلس بنماید.
کد خبر: ۱۶۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
گفتگوی اختصاصی وسائل با حجت الاسلام دکتر انصاری؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر انصاری پزشک و روانشناس اسلامی گفت: اگر ما مسئله ویروس کرونا را بیش از حد برای خود بزرگ کنیم هومون کورتیزول در بدن ما بیشتر ترشح می‌شود و در نتیجه سیستم ایمنی بدن ما در مقابل بیماری‌ها از جمله ویروس کرونا ضعیف می‌شود.
کد خبر: ۱۶۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمی‌شوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد می‌کند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰
وسائل ـ امام علی(ع) نخستین پیشوای شیعیان با نهادینه ساختن ارزش‌های الهی و توحیدی به احیای فرهنگ اسلامی پرداختند. سیره‌های نظری و عمل ی این امام همام(ع) سرشار از رویکردهای سازنده‌ای به شمار می‌رود که بررسی و درک این آموزه‌ها می‌تواند، مسیر رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﮐﻤﺎل انسانی و ﻣﻄﻠﻮب را پیش روی انسان روشن کند.
کد خبر: ۱۶۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
در گفتگویی بررسی شد؛
وسائل ـ یک حقوقدان و وکیل دادگستری می گوید: کرونا برای سالمندان یا افراد با بیماری زمینه‌ای خطرناک است و اگر شخص ناقل با علم بر وجود علایم بیماری خویش دستورات قرنطینه را رعایت نکند و قصد آسیب رساندن به دیگران در وی محرز شود ، در صورت بروز خسارات جانی ،مرتکب قتل عمد شده و علاوه بر کفاره اخروی و مسئولیت مدنی دارای مسئولیت بسیار جدی کیفری نیز خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۱۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله اعرافی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: در تهمت وارد کردن به اصطلاحی که الآن می‌گوییم به دیگران تهمت زد، تعابیر مختلفی داریم مثلاً تعبیر «افتراء» که هم در روایات و هم در قرآن آمده است و تعبیر «بهتان» هم داریم که در روایات آمده است و در همین باب هم وارد شده است که می‌فرماید«اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ»، این موارد از باب «کذب» است که دروغ بستن به دیگری و اسناد چیزی به دیگری، به شکل غیر واقعی است و به «بهتان» و «افتراء» تعبیر شده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
حجت الاسلام رهدار تبیین کرد؛
وسائل ـ رئیس مؤسسه فتوح اندیشه گفت: پس از دوران غیبت دو مکتب محدثین قمی و مکتب بغداد با دو رویکرد متفاوت شکل گرفته است، محدثین قمی روایات را در باب‌های مختلف دسته بندی کردند و مکتب بغداد به دنبال استدلال و اجتهاد بر مبنای روایات و عقلانیت بوده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
دانستنی‌های حقوق؛
وسائل ـ شرایط امروز مستلزم وجود روابط حقوقی بین افراد و گروه‌های مختلف جامعه است که تک تک اعضای شهر‌های نوپدید را وادار می‌کند تن به قواعد نوینی دهند و همزیستی مسالمت‌آمیزی را با یکدیگر تمرین کنند؛ در غیر این صورت، باید در انتظار اجحاف و ایجاد هرج و مرج و نابسامانی که شاخصه جوامع بدوی است، باشیم.
کد خبر: ۱۶۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ مفهوم واژه اختلاس در فقه غیر از آن چیزی است که در حقوق اراده شده است؛ اختلاس در فقه عبارت است از سلب کردن و سریع ربودن مال دیگری که بدون زور و سلاح و همراه با غفلت صاحب مال باشد؛ اما اختلاس در حقوق به معنای خیانت در امانتی است که توسط کارکنان دولتی صورت می‌گیرد، به طوری که اموال دولتی یا اموال اشخاصی که به دست آنان سپرده شده است، توسط آنان تصاحب و یا اتلاف گردد.
کد خبر: ۱۶۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
به مناسبت میلاد امیرالمومنین(ع)؛
وسائل ـ به شهادت تاریخ، امام علی(ع) در عمر کوتاه حکومت خود توانست با مهار الیگارشی و تمرکز بر اقتصاد تعاونی، فقر را به کلی نابود کند، طوری که در تمام خاورمیانه حتی یک فقیر و گرسنه پیدا نمی‌شد و هیچ کارمند و بازنشسته ای حقوق عقب افتاده نداشت و هیچ کس در قلمرو حکومت الهی او از وضع زندگی اش ناراضی نبود. در واقع حاصل آنچه انسانیت در بالاترین سطح از مدیریت سازمان‌های اقتصادی تجربه کرده، این است که نتوانسته چنین نظام اقتصادی را ایجاد کند.
کد خبر: ۱۶۱۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
حجت‌الاسلام فلاح‌زاده تشریح کرد؛
وسائل ـ در مورد الکل سه نظر فقهی وجود دارد؛ الکل جزء نجاسات نیست؛ الکل اگر مسکر باشد نجس و اگر مسکر نباشد نجس نیست و برخی مانند رهبر معظم انقلاب هم فتوای صریحی ندارند و فرموده‌اند بنا بر احتیاط واجب نجس است و باید از آن پرهیز شود.
کد خبر: ۱۶۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۵
از سیدیدالله یزدان پناه؛
وسائل ـ کتاب آیین بندگی و دلدادگی؛ پاره ای از اسرار معرفتی، سلوکی، فردی، اجتماعی و تمدنی نماز برگرفته از دروس اسرار الصلاة سیدیدالله یزدان پناه به همت نشر کتاب فردا منتشر شد.
کد خبر: ۱۶۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین رحمانی سبزواری تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رحمانی گفت: مسأله لزوم «حفظ النفس» از ضروریات شریعت است. این عناوین بُعد دینی دارد، یعنی دارای حکم شرعی هستند، حتی گاهی مقدمات حفظ النفس را لازم می‌داند.
کد خبر: ۱۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۱
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا ضمن بررسی و نقد دیدگاه آیت الله سبحانی اظهار داشت: نقض حکم قاضی با وجود شک در صحت آن تنها در جایی جایز است که قاضی پس از قضاوت، در حالی که صورت استدلال و قضاوت را در خاطر دارد، به صحت استدلال خود شک کند؛ مثلا قاضی می‌داند در قضاوت خود به فلان آیه شریفه و یا روایت استدلال کرده است، حال پس از صدور حکم در صحت استدلال خود تردید می‌کند به گونه‌ای که اگر در زمان قضاوت به این نکته توجه می‌کرد، اقدام به صدور حکم نمی‌کرد، در این حالت واجب است که قاضی حکم خود را نقض کند.
کد خبر: ۱۶۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
آیت الله اراکی / ۷۳
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به فروض سه گانه در تعدد واجدین شرایط امامت جامعه گفت: در نظام سیاسی اسلام تعدد حاکم نداریم، چه علی نحو الاستقلال و چه علی نحو الانضمام. حاکم در نظام سیاسی اسلام همیشه واحد است، البته آن واحد باید جامع‌الشرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳