وسائل ـ از آیه ۱۱ سوره مبارکه «رعد» برداشت می‌شود که هرگز دشمنان بر جامعه اسلامی مسلط نمی‌شوند، مگر اینکه زمینه‌های داخلی آن وجود داشته باشد. از سوی دیگر اگر اقتصاد یک کشور اسلامی فعال و پویا باشد و به تعبیر امروزی اقتصاد مقاومتی پیاده شود، تلاش مستکبران برای سلطه بر این کشور ناکام خواهد ماند.
کد خبر: ۱۶۵۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
وسائل ـ حمایت از مردم مظلوم فلسطین یک حق مشروع در اسلام و حقوق بین الملل معاصر است. البته این مهم نیازمند بحث و بررسی و تبیین زوایای دقیق آن از سوی فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی است.
کد خبر: ۱۶۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
به همت وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی «وسائل»، نشست علمی «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت» برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
فقه مقاومت / ۹
وسائل ـ نویسنده مقاله بر این باور است که آنچه نقطه تمایز اندیشه دفاعی امام خمینی(ره) را تشکیل می دهد تلفیق آرمان گرایی با واقع گرایی است که توانست در دوران انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران هشت سال دفاع مقدس، کارآمدی خود را به خوبی به اثبات برساند؛ تا جایی که به تعبیر خود ایشان «ما در جنگ ریشه های انقلاب پربار اسلامی مان را محکم کردیم».
کد خبر: ۱۶۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۰
به همت پایگاه وسائل برگزار می شود؛
وسائل ـ به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی «وسائل» نشست علمی با عنوان «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت» با حضور اساتید حوزه و دانشگاه برگزار می شود.
کد خبر: ۱۶۵۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
وسائل ـ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در در ارتباط تصویری با مجموعه‌های تولیدی به مسئله تشویق کار در اسلام اشاره کردند و آن را نقطه‌ی مقابل انتظار غلط و نابه‌جای «مفت‌خواری» و «مفت‌جویی» دانستند و در ادامه به عبارتی از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) استناد کردند: اینکه امیرالمؤمنین فرمود: العَمَلَ العَمَلَ ثُمَ النِّهایَةَ النِّهایَة. کار، کار؛ این شعار است، این شعار دادن امیرالمؤمنین است: کار، کار؛ و آنگاه «اَلنِّهایَة»؛ یعنی به سرانجام رساندن کار.
کد خبر: ۱۶۵۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۸
وسائل ـ کتاب «دفاع هوشمند در اندیشه امام خامنه ای» کوشیده است تا ضمن بیان پیشینه تاریخی و مبانی نظری قدرت هوشمند، جنگ هوشمند و دفاع هوشمند، با کاوش در اندیشه امام خامنه ای، مفهوم دفاع هوشمند، هدف ها، مؤلفه ها، شاخص ها و راهبرد های آن احصا شود.
کد خبر: ۱۶۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۶
وسائل ـ جهاد، اصلی است که در همۀ ادیان و تفکرهای بشری وجود داشته است. مهم این است که باید به آن به عنوان یک موضوع مبنایی نگریسته شود؛ زیرا این احتمال وجود دارد که نسبت به آن سطحی نگری شود و از این بابت، خساراتی به انگيزة دفاع از ارزشهای انسانی وارد گردد.
کد خبر: ۱۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
حجت الاسلام رضا غلامی:
وسائل - حجت الاسلام رضا غلامی گفت: تقوا رکن وگوهر جامعه اسلامی و مکانیزم منحصر به فردی برای جامعه پردازی و ترقی اجتماعی است و جامعه اسلامی، جامعه‌ای است که بتواند تقوا را در فرد و سپس در جامعه به حداکثر برساند.
کد خبر: ۱۶۵۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیهالسلام) بر این اساس توجیه می‌شود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
آیت الله مصباح یزدی:
وسائل ـ رئیس مؤسسه امام خمینی(ره) کرونا را تلنگری برای بیداری بشر دانست و گفت: یک ویروس انسان قدرتمند را وادار به اظهار عجز می کند و اگر انسان هوشیار باشد بیدار خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
فقه مقاومت / ۲
وسائل ـ حمایت جمهوری اسلامی ایران از ملل مظلوم فلسطین و سوریه و عراق از منظر فقهی آیت الله مکارم شیرازی دارای مبنای قرانی و روایی و پشتوانه دلیل عقلی و اجماع فقهای اسلامی است.
کد خبر: ۱۶۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۶
آیت الله حبیبی تبار / ۳۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از بررسی پنج دسته از روایاتی که بر ممنوعیت قضاوت غیر شیعه دلالت می‌کند، در مقام نتیجه گیری اظهار داشت: ما روایات متواتری داریم که برخی از آنها صحیح، برخی موثقه و برخی حسنه هستند. بر اساس روایت‌های مزبور، می‌توان گفت فی الجمله، مرافعه شیعیان نزد قاضی غیر مؤمن جایز نیست.
کد خبر: ۱۶۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ با توجه به اینکه جامعه اسلامی یک امت واحد تلقی می‌شود، حیات سیاسی و اقتصادی آنان نیز به هم گره خورده است. بنابراین برای تأمین امنیت و سعادت جمعی مسلمانان در قرآن کریم توصیه‌های زیادی شده که از جمله آنها انفاق و صدقه دادن به فقرا و نیازمندان است.
کد خبر: ۱۶۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
آیت الله ملک حسینی:
وسائل ـ آیت الله ملک حسینی گفت: به اعتقاد من با کرونا، دین و هیچ کدام از آموزه‌های تشیع آسیب ندید، بلکه یک اعتدال معقول اتفاق افتاد. مردم اگر به درک و شعورهایی متفاوت از امروز و دیروز رسیدند، جهان پساکرونا متفاوت خواهد شد. اما اگر پس از عبور از این مخمصه، فکرها مجددا به فکرهای امروز برگشت، فردا نیز مثل امروز خواهد شد و فرقی نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۶۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
وسائل ـ از دیدگاه اسلام، مرجع امنیت در میان دولت‌ها و ملت‌های اسلامی، «اسلام»؛ در میان دولت‌ها و ملت‌های باورمند به یکتاپرستی، «توحید»؛ و در میان همه دولت‌ها و ملت‌های جهان، «عدالت» است.
کد خبر: ۱۶۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به مفاهیم قدرت و حاکمیت در اسلام اشاره کرد و گفت: مفهوم قدرت و حاکمیت در اسلام تغییر کرده است که از آن به ولایت تعبیر شده است و آن تغییر این است که ولایت سلطه ای است که الزما هدف از آن تامین مصالح مولّی علیه است و اگر در قرآن واژه ولایت برای غیر مسلمانان یا در درباره شیطان به کار رفته است با عنصر نفع رسانی به جامعه تفاوت دارد.
کد خبر: ۱۶۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
وسائل ـ روزه‌داری انسان را نیرومند می‌سازد و قدرت ایستادگی وی را در مواجهه با خواهش نفس افزایش می‌دهد. نیز توان بردباری و تاب‌آوری وی را در ناملایمات روزگار تقویت می‌نماید.
کد خبر: ۱۶۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ منظور از «منابع معتبر» آن دسته از منابعی است از حجیت و اعتبار لازم برای استنباط احکام و برخوردارند و قواعد و احکام فقهی از آنها استنباط می‌شود. منابع معتبر در فقه امامیه عبارتند از: قرآن کریم، سنت پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصوم (ع)، عقل و اجماع. به نظر می‌رسد منظور از «فتاوای معتبر»، فتوا‌هایی است که معتبر شناخته شده‌اند؛ یعنی به عنوان فتوای دارای اعتبار در جامعه مطرح اند و آن فتاوای مراجعی است که به عنوان مراجع دست اول شناخته شده اند.
کد خبر: ۱۶۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام روحانی نژاد به سنت سلوک سیاسی امام حسن (ع) اشاره کرد و گفت: سلوک سیاسی امام حسن (ع) و امام حسین (ع) ارتباط وثیق و محکمی دارد. حادثه کربلا و قیام عاشورا گرچه به ظاهر حسینی است، اما باطناً حسنی است. به این معنی که امام حسن مجتبی (ع) با صلحی که در شرایط خاص و ناگزیر و بر اساس مصالح حکمیانه انجام دادند، و معاویه و باند تبهکار اموی مفاد قرارداد را زیر پا گذاشتند، نقاب نفاق را از چهره برافکندند.
کد خبر: ۱۶۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۰