وسائل ـ شیخ بهائی که در مبانی فقهی خود معتقد به اصل ولایت فقیه بود، با پذیرش سمت «شیخ الاسلامی» توانست تأثیر بسزایی در حکومت صفوی گذاشته و فقه جعفری را در جامعه اجرا نماید.
کد خبر: ۱۳۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۳
وسائل ـ مقام معظم رهبری برای عرضه فرهنگ اسلامی از خانه و خانواده شروع فرموده‌اند و در کناره تأکید بر تشکیل زود و البته به‌موقع بنیان خانواده بسیار مشتاقند که منذرات و مبشّرات فکری و فرهنگی از همان محیط خانه با سر سلسله‌گی زن و مادر اصلاح شود و برای این منزل راهی ایجابی را پیش گرفته‌اند و آن فرهنگ بانوان است که فرموده‌اند «در هر میدانی خانم‌ها وارد شدند، موفقیت به‌دست آمد.» این روش باز از ممشای دین استفاضه شده است.
کد خبر: ۱۳۰۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
آیت الله کعبی / ۱۲۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: مرحوم صاحب جواهر(ره) در بحث جهاد ابتدايي مي فرمايد «و كيف كان ف‍لا يبدءون أي الكفار الحربيون بالقتال مع عدم بلوغ الدعوى إليهم إلا بعد الدعاء إلى محاسن الإسلام» يعني جايز نيست آغازگر قتال باشيم. با اينکه دعوت به اينان ابلاغ نشده باشد.
کد خبر: ۱۳۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
آیت الله کعبی / ۱۲۵
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: مرحله دوم جهاد، جهاد الصبر و المقاومه است. اين صبر ممکن است توام با شکنجه و زندان و شهادت شود. اين آيه نيز همين مطلب را مي فرمايد «وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَيْتُمُونا».
کد خبر: ۱۳۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۲
آیت الله کعبی / ۱۲۴
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: دعوت الی الله فرايندی دارد. ممکن است اين دعوت، ده، بيست سال طول بکشد و نوبت به جهاد نرسد. بلکه جهاد بعد از دعوت، شايد مقاومت باشد. جهاد بعد از مرحله توفيق برای تاسيس دولت است. و قبل از آن بحث دعوت و مقاومت و جريان سازی است. اگر جريان سازی اجتماعی سياسی نشود، نوبت به تشکيل دولت نمی‌رسد.
کد خبر: ۱۳۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
آیت الله کعبی / ۱۲۳
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: الان آمريکايی‌ها می‌گويند ارزش‌های غربی و امريکايی. ارزش‌های غربی، برتر است و اين جمهوری اسلامی آمده تا ارزش‌های غربی را از بين ببرد. حکومت کفر چه شعاری می‌دهد؟ مکر و فريب را آغاز می‌کند.
کد خبر: ۱۳۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۸
بخش اول / علاسوند مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده با بیان اینکه فمینیست اسلامی با ادبیات، کلمات و سازوکار‌های دینی به دنبال تغییر است، گفت: فمینیست اسلامی یک استراتژی سیاسی است.
کد خبر: ۱۲۹۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۰
وسائل ـ با توجه به این واقعیت که تقریباً تمامی اقتصادهای جوامع اسلامی معاصر به طور عمده وابستگی شدیدی به کالاهای اولیه دارند که با نااطمینانی های بالا در قیمت و نرخ مبادله نامطلوب مواجه هستند، به کارگیری مفاهیم اسلامی مبادلات سلف و توسعه بازارهای آتی‌ها بر این اساس می تواند نقش ابزاری در ترقی و پیشرفت بخش های کالاهای اولیه و در نتیجه در اقتصادشان ایفا کنند.
کد خبر: ۱۲۹۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله کعبی / ۱۲۲
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اسلام دعوت به خداست. قرآن نيز کتاب دعوت به خداست «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» کتابی است که با دعوت شروع شده است «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ» قريش در مقابل اين دعوت ايستادند، پيامبر نيز مامور به صبر شد.
کد خبر: ۱۲۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵
آیت الله کعبی / ۱۲۱
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ویژگی اول دعوت اسلامی دعوت به فطرت است « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» يعني جهل آنها را مي خواهيم به علم تبديل کنيم. انحراف از فطرت را به فطرت تبديل کنيم. مي خواهيم دعوت به توحيد کنيم. بنابراين يکي از ويژگي هاي اين دعوت، فطري بودن است. لذا مخاطب اين دعوت، همه بشريت است.
کد خبر: ۱۲۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله کعبی / ۱۲۰
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اصل اولی در روابط با دولت‌های غير محارب، غير فتنه گر و غير متجاوز، صلح است. چون اينان جنگی ندارند. نهايت اينکه بت پرست هستند.
کد خبر: ۱۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
به همت موسسه فرهنگی تحقیقاتی صدف عفاف نور برگزار شد؛
وسائل ـ نشست تخصصی «فمینیسم، فمینیسم اسلامی و اسناد بین‌المللی مرتبط با زنان» از سلسله نشست‌های به رنگ یاس با موضوع «بازیابی هویت زن براساس نگرش اسلام» با حضور فریبا علاسوند، عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده در مشهد برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۸۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
وسائل ـ امام خمینی(ره) نه تنها در شمار فقهای برجسته تاریخ تشیع، بلکه صاحب مکتب فقهی است و از رهگذر همین مکتب بود که توانست بسیاری از معضلات و مشکلات فقهی عصر جدید و نظام اسلامی را چاره اندیشی کند.
کد خبر: ۱۲۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
آیت الله کعبی / ۱۱۹
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه شعار مرگ بر آمريکا و مرگ بر اسرائيل، هم عبادت محسوب مي شود، گفت: دلیل این مدعا این است که نوعي تبري و دشمني در راه خداست. شاهد در بحث ما، اين است: « وَ لَا يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ» مزه ايمان را نمي چشد ولو نماز و روزه اش فراوان باشد. اگر تبري از دشمنان خدا نداشته باشد، و اهل مبارزه سياسي با دشمنان خدا نباشد، مزه ايمان را نمي چشد.
کد خبر: ۱۲۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹
آیت الله مبلغی:
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: فقه آمده تا کارکردهایی داشته باشد و خنثی و بی‌خاصیت نیست. شریعت اسلامی واجد نظمی دقیق و نظام واره است که باید آن را تا حد توان کشف کنیم.
کد خبر: ۱۲۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۹
آیت الله رشاد:
وسائل ـ آیت الله رشاد گفت: اجتهاد عام بدون پرداختن به علوم انسانی کفایت نمی کند چرا که شئون مسائل را در همه جهان عملاً این علوم انسانی است که اداره می کند.
کد خبر: ۱۲۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۹
به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل برگزار شد؛
وسائل ـ کرسی آزاد اندیشی پول مجازی از منظر فقه حکومتی به همت پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل با همکاری انجمن اقتصادی حوزه علمیه قم در سالن نشست های موسسه رسا برگزار شد.
کد خبر: ۱۲۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۷
بخش پایانی / نشست «ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: ما معتقدیم که فقه اهل تسنن و یهود تمدن ساز نیست و فقه شیعه تمدن ساز است و فقه یهود ممکن است بعضی از اجزا و ارکان تمدنی را به صورت خرد پاسخ دهد، اما خودش تمدن ساز و تمدن زا نمی‌تواند شود، اما فقه شیعه به دلیل ظرفیت‌های میراثی و روشی که دارد تمدن ساز است.
کد خبر: ۱۲۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۷
علی‌محمد رنجبرکرمانی:
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه قم گفت: معماری اسلامی دارای رنگ، ظاهر و شکل مشخصی نیست بلکه با اصول و باورها و بایدها و نبایدها مشخص می شود.
کد خبر: ۱۲۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۶
بخش اول / نشست «ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: فقه تمدنی بسته به این است که اجتهاد و غایت آن چگونه تعریف شود که اگر حرکت ما در اجتهاد از ادله به سمت موضوعات باشد با یک فقه مواجه هستیم و اگر حرکت ما از موضوعات به سمت ادله باشد با فقه دیگر روبرو هستیم و در فقه تمدنی بر خلاف فقه موجود ما که از ادله به سمت موضوعات است در فقه تمدنی باید از موضوعات به سمت ادله حرکت کرد.
کد خبر: ۱۲۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۵