در نشست علمی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام آتشین صدف گفت: ایده و پیشنهاد بنده این است که خودمان نقش مشاور را برای خودمان ایفا کنیم. از آنجا که یکی ار دلائل مشورت کردن این است که از تجربیات دیگران استفاده کنیم، با این روش خود مشورتی ما با ابعاد گوناگون از یک مسأله آشنا می شویم.
کد خبر: ۱۲۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۵۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با حکم پرداخت رشوه در غیر باب قضا گفت: چنانچه در غیر باب قضا کسی وجهی را پرداخت کند برای اینکه حقی را باطل و یا باطلی را احقاق کند، گرچه ممکن است بر این پول رشوه صدق نکند، ولیکن می‌توان بر اساس قواعد عمومی که در فقه وجود دارد، چنین کاری را حرام دانست. فهم حکم این مسئله، مشروط بر این است که ما حالات مختلف آن را بدانیم.
کد خبر: ۱۲۶۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۵۸
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با اختصاص رشوه به باب قضا گفت: از میان فقهای معاصر، حضرت آیت الله مکارم شیرازی است که معتقد به اختصاص رشوه به باب قضا است. ایشان برای مدعای خود دو شاهد ذکر می‌کند که به نظر ما هر دو شاهد دارای نقد و اشکال است.
کد خبر: ۱۲۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۴
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل- حجت الاسلام واسطی معتقد است براساس الگوریتم اجتهاد می‌توان عملکرد استنباطی هر فقیه را اعتبار سنجی کرد؛ یعنی اگر اجتهاد به صورت الگوریتمی اکتشاف شود؛ از عملکرد میدانی فقها به اضافه دقیق سازی منطق استنباط در اصول فقه، فقیه‌یار و ابزاری برای جلوگیری از خطای فقیه حاصل می‌شود.
کد خبر: ۱۲۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۵۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با اختصاص رشوه به باب قضا گفت: کلمات لغویون در این مورد متفاوت است؛ برخی از عبارات لغویون رشوه را مختص به باب قضا دانسته اند و برخی خیر؛ بعید نیست کسی ادعا کند که رشوه به باب قضا انصراف دارد، همانطور که برخی از فقها همین ادعا را دارند. از میان فقهای معاصر، حضرت آیت الله مکارم شیرازی معتقد به این ادعا است.
کد خبر: ۱۲۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ ۵۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با قاعده اولیه در باب رشوه گفت: پولی که در برابر حکم کردن به باطل پرداخت می‌شود، قطعا حرام است. همین‌طور است پولی که در برابر حکم کردن بر طبق مراد معطی پرداخت می‌شود، اعم از اینکه پرداخت آن برای حکم کردن به حق و یا باطل باشد.
کد خبر: ۱۲۵۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۸
بخش دوم/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: توجه به ملاکات احکام حائز اهمیت است که در فقه شیعه کمتر به آن توجه شده است؛ در مسائل خانواده اگر به ملاک‌ها در روایات توجه شود شاید بتوان ملاک اطاعت را به دست آورد. یکی ملاک این است که به منظور حفظ کیان خانواده باشد و آن مواردی که اطاعت مربوط به حفظ کیان خانواده می‌شود در ملاک تعریف می‌شود.
کد خبر: ۱۲۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸
حجت الاسلام احمد علی یوسفی مطرح کرد؛
وسائل- از نظر ما تلقی صحیح از فقه نظام این است که فقه نظام یک فقه پاسخ‌گو و منفعل نیست، بلکه فقه نظام یک فقه فعال و مطالبه‌گر و یک فقه نظام‌ساز است و نه فقهی که تنها سؤالاتی که از ناحیه اندیشه‌های نظام سکولار متوجه دستگاه فقه شده است را پاسخ بدهد. در فقه نظام‌ساز، ما ساختارهای اقتصادی را بر اساس فقه می‌سازیم و در درون این ساختارهای اقتصادی رفتارها و روابط جدیدی غیر از روابط و رفتارهای ساختار سکولار شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۱۲۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸
در موسسه فهیم بررسی شد؛
وسائل- استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه مسئله «نیابت امامت» منازعه جامعه کنونی نیست، زیرا اکثریت به اتفاق مردم این مسئله را باور و به آن اعتقاد دارند، گفت: تعامل دین و دولت بهترین مدل برای تعریف رابطه این دو نهاد است چنانکه اصل ۵۶ قانون اساسی همه چیز را به اختیار مردم گذاشته است، ولی از طرف دیگر نهاد رهبری را توضیح داده است؛ یعنی رهبری در عین اینکه دینی است، ولی رأی مردم دخیل است
کد خبر: ۱۲۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷
آیت الله کعبی/ ۱۰۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در بررسی ادله قائلین به جواز جهاد ابتدائی، گفت: استدلال به آیه پنجم سوره توبه که می فرماید «مشرک را هرجا یافتید بکشید» برای جهاد ابتدائی درست نیست برای اینکه آین آیه حکم قتل را بیان می کند و «اقتلوا» غیر از «قاتلوا» است.
کد خبر: ۱۲۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۰
بخش نخست/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشگاه شهید مطهری واحد خواهران مشهد با بررسی شش دیدگاه درباره اطاعت زوجه از زوج، گفت: معمولا بحث اطاعت زوجه درباره نشوز مطرح می‌شود؛ نباید تصور کرد که آن چیز‌هایی که سبب نشوز می‌شود باید به صورت مجزا مطرح شود.
کد خبر: ۱۲۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۷
آیت الله کعبی/ ۱۰۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: معنای لغوی برائت با مفاهیمی که در مورد تولی و تبری وجود دارد، هنوز محکم است، برائت یعنی فاصله گرفتن و قطع ارتباط، چیزی که الان در دیپلماسی نامش قطع رابطه است و به تعبیر سیاسی، مرزبندی روشن، این معنای برائت است.
کد خبر: ۱۲۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۳
در نشست «نقش فقه در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران» تبیین شد؛/ ۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ضمن بحث از اهمیت اصل ۱۶۷ قانون اساسی ایران گفت: پیش‌بینی اصل ۱۶۷ که ناظر به نظارت پسینی فقه است، یکی از ابتکارات قانون اساسی پس از انقلاب اسلامی محسوب می‌شود که در مقررات ایران سابقه ندارد. گرچه اصل طراز در قانون اساسی مشروطه پیش‌بینی شده بود، اما مفهوم اصل ۱۶۷ به هیچ وجه سابقه‌ای در نظام حقوقی ایران ندارد.
کد خبر: ۱۲۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۹
وسائل ـ درباره حکومت، به‌طور کلی، دو دیدگاه عمده وجود دارد: ذات‌گرایی و مخالف آن. مفهوم «حکومت‌داری» با عبور از تحلیل‌های جوهرگرایانه، حکومت را امری اعتباری، و حتی «اعتبار از اعتبار» می‌بیند و بر ماهیت استعاری حکومت‌داری‌ها نظر دارد.
کد خبر: ۱۲۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۷
وسائل ـ حزب سیاسی و نظام حزبی از جمله این مسائل نوپیدا و جانشین است که ظهور آن در اندیشه و نظام سیاسی ایران زمان زیادی نمی گذرد، از این رو تلاش برای شناخت ماهیت و حقیقت حزب و تشخیص حزب صحیح از ناصحیح از اولویت‌های جوامعی، چون جامعه ما است.
کد خبر: ۱۲۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
بخش نخست/ در کرسی«حاکمیت و حجاب» بررسی شد؛
وسائل ـ فلاح تفتی در تبیین قلمرو دخالت حکومت در امر حجاب، گفت: حجاب عبادی به خاطر فردی بودن آن و حجاب خانواده هم به خاطر خصوصی بودن آن از حیطه محدوده دخالت دولت خارج هستند. البته در همین حجاب بین اقوام نیز اگر تقابل با امر اهم یا با مسائل اجتماعی تعارض پیدا کند، قابل پیگیری است، اما قدرمتیقن از مسئولیت دولت در این زمینه، محدوده دخالت دولت در حوزه اجتماع و جامعه است.
کد خبر: ۱۲۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۱
در نشست «نقش فقه در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ضمن بحث از مطالعه تطبیقی نقش فقه در نظام‌های حقوقی گفت: نظام حقوقی ایران برخلاف بسیاری از نظام‌های حقوقی کشور‌های اسلامی یک شیوه خاصی را در نظارت پیشینی فقه بر فرآیند قانونی در نظر گرفته است؛ می‌توان گفت که این شیوه در هیچ یک از کشور‌های اسلامی به این شکل نیست.
کد خبر: ۱۲۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹
کرسی «غایات و کارویژه‌های فقه سیاسی بر اساس دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای»/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام ایزدهی با اشاره به استدلال‌های مختلف در زمینه وجوب تشکیل حکومت اسلامی، گفت: یک استدلال این است که ما یک غایتی داریم و این غایت به گونه حداکثری است که جز به واسطه تحقق حکومت قابل جریان نیست؛ بنابراین فقه باید وارد مسائل حکومت شود و تشکیل نظام اسلامی دهد. حال اگر نظام اسلامی تشکیل شد، باید با رویکرد حکومتی اداره شود و این رویکرد نیاز به فقه حکومتی دارد؛ اداره انواع نظامات به عهده فقه حکومتی است.
کد خبر: ۱۲۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹
بخش پایانی/ نشست «چالش‌های حقوق زنان در فقه»؛
وسائل ـ عضو پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: جهان جدید شیوه مواجه با حقوق زنان و میزان پاسخگویی به این مقوله را به عنوان یک معیار بسیار مهم برای داوری در مورد کارآمدی دستگاه‌های م عرف تی و اندیشه‌های حقوقی و یا ناکارآمدی آن‌ها می‌داند؛ به همین جهت فقه اسلامی اگر می‌خواهد کارآمدی خودش را نشان دهد باید بتواند چالش‌ها و دغدغه‌های جهان معاصر را در حوزه زنان پاسخ دهد و راهکار ارائه دهد.
کد خبر: ۱۲۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۹
بخش اول/ نشست «چالش‌های حقوق زنان در فقه»؛
وسائل ـ پژوهشگر حوزه زنان با تأکید بر اینکه قرآن خشونت بر زنان را بر نمی‌تابد به بررسی معانی و تفاسیر چندگاه متفکران مسلمان در این زمینه پرداخت، گفت: در فرهنگ جامعه عصر نبوی، زدن نرم خشونت تلقی نشده و با کرامت انسانی مغایرت نداشته است؛ در فرهنگ اجتماعی زمان پیامبر(ص) این نوع خشونت امر وحشتناکی نبود و امری تلطیف شده بود. ما نمی‌توانیم در فهم دین به عقلانیت و روح زمان خود بی‌توجه باشیم.
کد خبر: ۱۲۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶