در نشست«نقش انقلاب اسلامی در تحوّل فقه» تبیین شد؛/ ۱
وسائل ـ حجت الاسلام مقیمی حاجی در تبیین دیدگاه امام(ره) نسبت به مقتضیات زمان و مکان، گفت: فقهاء اگر به زمان و مکان توجه کنند و شرائط جدید را بفهمند، در این شرائط موضوعات و بسترها و فهمهایی برایشان ایجاد می‌شود که با این فهم از نظام جامعه و فهم از حکومتی بودن دین اگر دوباره به همان نصوص گذشته مراجعه کنند، یک کشف جدید و فهم نویی برایشان اتفاق میافتد که در گذشته برایشان وجود نداشته است.
کد خبر: ۱۲۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۴
آیت الله سیفی مازندرانی/ ۱۷
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی با اشاره به اینکه صاحب شرایع شغل را ملاک صدق عنوان مسافر نمی داند، گفت: ملاک ایشان این است که سفر فرد بیشتر از حضر باشد؛ بنابراین گردشگر و سیّاح و دوره‌گرد هر چند شغل هم حساب نمی‌شود ولی یکی از ملاک‌ها اتمام که «سفره اکثر من حضره» را دارا است. صاحب جواهر با این نظر مخالف است و ملاک استادش کاشف الغطاء را که دائر مدار شغل بودن یا شغل نبودن سفر است را اولی دانسته است.
کد خبر: ۱۲۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
آیت الله سیفی مازندرانی/ 16
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی در بررسی اقوال مختلف نسبت به حکم تأثیر سرعت در نماز مسافر، گفت: در سفر قول به تقصیر عند الإسراع فی السیر را به جز شیخ و کلینی کسی دیگر تفوّه نکرده، شیخ هم فقط در تهذیب آورده و در سایر کتبش نیاورده و به همین دلیل برخی گفته‌اند که این قول غیر وجیه است و در بین متأخرین هم کسی قائل به این قول نیست و صاحب جواهر در بین متأخرین این قول را منتسب به صاحب سند می‌کند و این نسبت نیز غیر وجیه است چون ایشان نیز روایات جد بالسیر را حمل بر مواردی می‌کند که سفر جدید در اثناء سفر شغلی بر او عارض شود.
کد خبر: ۱۲۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۸
آیت اله سیفی مازندرانی/ 14
وسائل- برخی در مسئله سفرهای شغلی قول به احتیاط را پسندیده‌اند یعنی باید جمع بخواند چون هم احتمال قصر می‌رود و هم احتمال اتمام، در حالی که قول بالاحتیاط مسئله را بدتر می‌کند و اصلاً جا ندارد چون فرض این است که تقصیر به خاطر تسهیل بوده است و احتیاط که کار را بدتر می‌کند.
کد خبر: ۱۲۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۳
آیت الله سیفی مازندرانی/ 13
وسائل- عنوان کثرت سفر در هیچ نصوصی نیامده و ملاک در قصر و اتمام فقط آن‌هایی است که در ملاک‌های چهارگانه آورده شده است و عنوان کثرة السفر را از آن ملاکات انتزاع کرده‌اند، لذا ما هیچ موضوعیتی برای کثرت سفر قائل نیستیم و بین این عنوان با عناوینی که ما از نصوص به عنوان ملاک استنباط کردیم عموم و خصوص من وجه است لذا باید موارد آن یک به یک بررسی شود و منطبق با ملاکات مذکور گردد.
کد خبر: ۱۲۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۳
درس خارج استاد رضائیان| جلسه 28
وسائل- در تحقق خارجی نظام آنچه مسلم است هم در حدوث و هم در بقاء آن، باید دو طرف حق لحاظ شود یعنی هم حق مولا و هم حق انسان، هر چند حق انسان حق در سایه است نسبت به مولا که خداوند است.
کد خبر: ۱۲۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
درس خارج استاد رضائیان جلسه 23؛
وسائل ـ وقتی خود انسان را لحاظ می کنیم و شرابی که الان برای انسان موضوع فعل او قرار گرفته است نسبت این شراب و این انسان با آثار و نتایج کمالی که این خوردن شراب دارد وقتی سنجیده می شود اقتضای اصلی حکم است.
کد خبر: ۱۲۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
سیفی مازندرانی/ 12
وسائل- اگر شغل کسی اقتضای سفر داشته باشد و از لوازم ذات آن شغل سفر باشد مثل راننده و راعی و ایلاتی که نیاز به ییلاق و قشلاق کردن دارد، قطعاٌ نمازش تمام است و در این مسئله شکی وجود ندارد، اما کسانی که مثل تجّار، ذات شغلشان سفر نیست امّا به مقتضای شغلش لازم می‌شود که کثیراً سفر داشته باشد، یا محصّلی که محل تحصیلش خارج از وطن اوست، در بین فقها در حکم چنین مواردی اختلاف شده است؛ نسبت به این‌ها باید از ملاکی که از نصوص برداشت می‌شود، حکمشان را کشف کرد.
کد خبر: ۱۲۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۰
وسائل- بررسی فقهی موسیقی (حکم‌شناسی و موضوع‌شناسی) از شاخه‌های فقه هنر و فرهنگ و در نگاهی کلی در فقه اجتماعی جای می‌گیرد. فقه اجتماعی نه در برابر فقه فردی بلکه در برابر فقه عبادی است. ممکن است این دو گانه سازی عبادی/ اجتماعی چنین کژتابی داشته باشد که فقه عبادی با محوریت عبادت و ایمان به غیب روی می‌دهد اما فقه اجتماعی، فقهی عرفی و سکولار و تهی از ایمان به غیب است.
کد خبر: ۱۲۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹
سیفی مازندرانی / 12
وسائل- اگر شغل کسی اقتضای سفر داشته باشد و از لوازم ذات آن شغل سفر باشد مثل راننده و راعی و ایلاتی که نیاز به ییلاق و قشلاق کردن دارد، قطعاٌ نمازش تمام است و در این مسئله شکی وجود ندارد، اما کسانی که مثل تجّار، ذات شغلشان سفر نیست امّا به مقتضای شغلش لازم می‌شود که کثیراً سفر داشته باشد، یا محصّلی که محل تحصیلش خارج از وطن اوست، در بین فقها در حکم چنین مواردی اختلاف شده است؛ نسبت به این‌ها باید از ملاکی که از نصوص برداشت می‌شود، حکمشان را کشف کرد.
کد خبر: ۱۲۰۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۶
وسائل- کرسی علمی ترویجی عدالت و مصلحت از سوی حلقه تخصصی عدالت پژوهی مرکز مطالعات بینارشته‌ای در قم و با حضور صاحبنظران این عرصه برگزار شد.
کد خبر: ۹۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۱
آیت الله مبلغی/ 95
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مراحل نظریه‌پردازی، موضوع «حریم خصوصی» را به عنوان نمونه انتخاب کرد و در تطبیق مراحل نظریه‌پردازی بر این موضوع گفت: ابتدائاً باید تعاریف حریم خصوصی را از مکاتب و نظام‌های مختلف حقوقی جمع‌آوری کنیم و سپس با حذف پیش‌فرض‌ها و نگاه‌های ارزش‌محور از آن، تعریف را به یک تعریف خنثی تبدیل کنیم و در مرحله بعد آن را در یک نظام حقوقی به کار گیریم.
کد خبر: ۸۹۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
آیت الله اعرافی/ 21
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: گاهی تدریج مقابل تعجیل است و گاهی مقابل تسریع و تسابق است. مقابل تعجیل، یعنی در آنجا تکلیف نیست، مقابل تسریع و تسابق؛ یعنی در تزاحم این طرف با توجه به ملاکات ی ترجیح دارد.
کد خبر: ۸۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
گزارش نشست علمی«نقش عدالت در قانونگذاری در حکومت اسلامی»/2
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشکده فقه و حقوق با تأکید بر اینکه در مقام استنباط احکام شرعی، عدالت را ابزار نمی دانم، گفت: در استنباط ابزارگرا نیستم و عدالت را حکمت و در زمره مقاصد می دانم؛ اما در قانون گذاری چون عدالت را هم بر حکومت لازم می دانم، پس مانند احکام شریعت باید به عدالت توجه داشته باشیم. پس در قانون گذاری، عدالت ابزار است.
کد خبر: ۸۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹
آیت‌‌الله سبحانی/جلسه 27:
وسائل_آیت الله سبحانی در ادامه بحث بیع محاباتی گفت: احکام با الفاظ عوض نمی‌شوند، بلکه احکام تابع ملاکات واقعی هستند.
کد خبر: ۸۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۶
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
آیت الله مبلغی / 71
وسائل ـ آیت الله مبلغی بحث از ماهیّت نظریّات حول تشریع را مطرح کرد و گفت: این نظریه‌ها ماهیت اصولی دارند و نظریات اصولی در سه خاستگاه شکل می‌گیرند که عبارت‌اند از: حوزه العبد تجاه مولاه (که نظریاتی همچون نظریه حقّ الطاعة حول این حوزه شکل گرفته است)، حوزه المولی تجاه عبده (نظریاتی همچون نظریه قبح عقاب بلابیان حول این حوزه شکل گرفته است) و حوزه حکم (نظریاتی همچون جعل الحکم المماثل تحول این حوزه شکل گرفته است) که این حوزه بزرگ‌ترین و فراخ‌ترین حوزه از خاستگاه‌های نظریه در علم اصول است.
کد خبر: ۸۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
معرفی کتاب،
وسائل ـ ابعاد محتوایی مقالات، مباحث مربوط به روششناسی فقاهت هنر تا بررسی زمانبندی احکام منصوص هنر، مباحث درون فقهی مانند بازپژوهی‌های احکام و اصطلاحات مرتبط با هنر، تحلیل جایگاه عرف در فقه هنر، نقش انگیزه و محتوا در احکام هنر و مباحث پیرامون حاکمیت اسلامی و هنر را در بر می‌گیرد.
کد خبر: ۷۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰
کنفرانس بین‌المللی فقه و قانون ـ بخش سوم
وسائل ـ دکتر جعفر فضل الله یکی از ارائه کنندگان این نشست در اعلام نتیجه اصلی مقاله خود گفت: تغییرات اجتماعی باید توسط ضوابط شرعی منضبط باشد؛ تمام تغییرات اجتماعی لزوما منجر به تغییر احکام نمی‌شود.
کد خبر: ۷۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
سومین کنفرانس بین المللی فقه ، قانون و واقعیت های اجتماعی / شماره 2
وسائل – دکتر پویا ضمن تأکید بر اینکه شناخت واقعیّتهای اجتماعی به معنای پیروی فقه و قانون از امر اجتماعی نیست، گفت: قانون گذار اسلامی لازم است بر اساس قرآن و سنّت با درک درستی از واقعیّت های اجتماعی، محقّق ساختن هویّت، فرهنگ و اخلاق اسلامی را هدف اصلی خود قرار دهد و از این طریق با سرگرمی ها و شهوات و بی بندوباری هایی که هم اکنون از غرب در کشورهای اسلامی به آن دعوت می شود مبارزه بشود.
کد خبر: ۷۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴