وسائل ـ کم‌رنگ‌شدن روابط عاطفی درون خانواده اعم از روابط بین همسران، والدین و فرزندان و تحلیل‌رفتن فضای تعاملی بین آنها نشان‌دهنده از بین‌رفتن بسیاری از پیوندهای سنتی گذشته در انسان‌های عصر جدید است. یکی از دلایل اصلی بروز این مسئله، فناوری‌های ارتباطات است که تغییرات گسترده‌ای را مانند هر دگرگونی ناشی از فناوری سبب شده است. امروزه نشانه‌های کمتری از خانواده‌هایی می‌یابیم که ساعاتی از روز را با یکدیگر گفتگو می‌کنند.
کد خبر: ۱۵۴۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
آیت الله اشرفی شاهرودی:
وسائل ـ آیت الله اشرفی شاهرودی در نقد مطالب ارائه شده از سوی حجت الاسلام کریمی‌نیا با موضوع تغییر جنسیت، گفت: از نظر فقهی نمی‌توان مجوزی برای تغییر دادن بدن از حالت مردانگی یا زنانگی صادر کرد اما اضطرار سبب مجوز جراحی تغییر جنسیت می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۱
حجت‌الاسلام میرزایی:
وسائل ـ استاد جامعةالمصطفی(ص) با بیان اینکه فروپاشی تمدن اسلامی به خاطر نسیان و زمین گذاشتن اصل اخلاق و فقه بوده است و نه نقص در اجتهاد در فروع، گفت: واقعیت این است که رویکرد تمدنی و وحدتی با دعوت از برخی شخصیت‌ها در هر سال و آن هم با هزینه‌ها و هتل‌های آنچنانی نتوانست پروژه وحدت تمدنی را چندان به پیش ببرد.
کد خبر: ۱۵۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲
دانشنامه فقهی حقوقی / ۴
وسائل ـ در عقد دائم، به نظر می‌رسد که نظریه «پرداخت کل مهریه در صورت دخول و پرداخت نصف در صورت عدم دخول»، متقن‌تر و موافق نظر مشهور فقیهان اسلامی و روایات کثیر است. با این وجود، «لزوم پرداخت کل مهریه مطلقا» نیز خالی از قوت نیست و البته همان‌طور که برخی فقیهان شیعه بیان کرده اند، احتیاط آن است که زوجین در مسئله مهریه پس از تغییر جنسیت یکی از زوجین، با یکدیگر مصالحه کنند. اما در عقد موقت، اگر زوج تغییر جنسیت دهد، بایستی تمام مهریه را پرداخت کند؛ گویا که مدت را بذل کرده و از ادامه زندگی منصرف شده است و اگر زوجه در عقد موقت، تغییر جنسیت دهد به مقدار زمان تخلف، از میزان مهریه کاسته می‌شود.
کد خبر: ۱۵۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
حجت الاسلام یوسفی / ۵
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با استناد به ادله شرعی گفت: هر مسلمانی حق دارد با افراد یا دولت‌های خارجی وارد معامله و مبادله شود و هر کالایی را از آنها خریداری کند و به لوازم آن ملتزم باشد، در این صورت معامله بلا اشکال است. البته قید قصد منفعت محلله از آن کالا نیز شرط صحت معامله می‌باشد. افزون بر ادله اولیه عام، ادله خاص دیگری نیز وجود دارد که از مفاد و مدلول آنها می‌توان استفاده کرد که معامله و خرید کالای خارجی از هر فرد و کشوری مجاز و صحیح است.
کد خبر: ۱۵۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۴
از سوی آیت الله کعبی تبیین شد؛
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن تبیین تفاوت فقه سنتی و حکومتی گفت: تشخیص مصالح و مفاسد در فقه حکومتی توسط ولی امر جامعه و در مرحله فعلیت است اما در فقه سنتی «مصالح و مفاسد» در مرحله مبادی حکم شرعی قرار داشته و آنجائی هم که به عنوان متعلق حکم شرعی در فقه سنتی آمده است در فرض حکومت جائر می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۰
حجت الاسلام ذوالفقاری مطرح کرد؛
وسائل ـ رئیس پیشین دانشگاه المصطفی در کنگو گفت: حسبه یکی از میدانی ترین مفاهیم فقه ما محسوب می شود چون کاملا با میدان و موضوعات سروکار دارد تا اینکه، ما بفهمیم آیا این موضوعی که در مورد آن بحث می کنیم از موارد حسبه محسوب می شود یا خیر؟
کد خبر: ۱۵۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیب گفت: مقصود از بیع و عقـد در عمومات باب معاملات، همـان عقـود و بیع‌هـای عرفـی اسـت و شارع هم فهم عرف را تخطئه نفرموده است؛ همچنین اگر شارع بیع و عقدی خاصی مقصودش بود بایـد بیـان می‌کـرد، پـس اطلاق مقـامی برای این ادله شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۱۵۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در نشست خبری تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی ضمن تشریح برنامه‌های همایش ملی فلسفه فقه نظام، گفت: فقه حکومتی می تواند رویکردهای متفاوتی داشته باشد به عبارت دیگر می تواند براساس نگاه ها متفاوت شود؛ فقه نظام می خواهد بین فقه مصطلح غیر حکومتی و فقه حکومتی رابطه ایجاد کند یعنی می خواهد بیان کند این نظام اعم از معرفتی و عینی، باید نظام کلان در نظر گرفته شود و در کنار این کلان نظام، خرده نظام قرار گیرد تا مسائل مختلف نظام عینی را پاسخ دهند.
کد خبر: ۱۵۳۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
وسائل ـ حجت الاسلام پریمی در پیش اجلاسیه «نقش حوزه علمیه در تحقق بیانیه گام دوم انقلاب» از برگزاری اجلاسیه اساتید مراکز تخصصی ۱۴ آبان ماه خبر داد.
کد خبر: ۱۵۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
فقه و تسلیحات کشتار جمعی / ۶
وسائل ـ نظام حقوقی و فقهی شیعه ، نه تنها هیچ سازگاری با استفاده، تولید و انباشت این گونه سلاح‌ها ندارد، بلکه این اعمال را در مقابل اخلاق، فقه و انسانیّت معنا کرده است.
کد خبر: ۱۵۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مقصود از جریان قدرت در جامعه این است که در جامعه دو طیف افراد وجود دارند؛ اشخاص و یا دستگاههایی که صادر کننده اوامر و نواهی هستند؛ دوم اشخاص و دستگاههایی که از آن اوامر و نواهی تبعیت و اطاعت می‌کنند. به جریان صدور اوامر و نواهی از سویی و اطاعت و فرمانبری از سوی دیگر، جریان قدرت در جامعه اطلاق می‌شود. بر این اساس جریان قدرت در جامعه وابسته به دو عنصر و طبقه است، طبقه فرمانروا و طبقه فرمانبر.
کد خبر: ۱۵۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
رییس دانشگاه مذاهب اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین مختاری فقه شیعی را یکی از سرمایه های بزرگ شیعیان دانست و گفت: فقه به دنبال تامین سعادت انسان در دو قلمرو فرد و جامعه است.
کد خبر: ۱۵۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
گزارش تفصیلی نشست «جایگاه فقه حکومتی در تحقق گام دوم انقلاب اسلامی»؛
وسائل ـ رئیس دانشگاه رضوی گفت: اگر بنا باشد تمدن نوین اسلامی را جامه عمل بپوشد و عملیاتی شود لاجرم ما باید فقه حکومتی داشته باشیم. فقه حکومتی عناصر خود را دارد که یکی از آنها شناخت دقیق موضوعات است و شناخت دقیق موضوعات، نیازمند مطالعات تخصصی مختلف است.
کد خبر: ۱۵۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۳۰
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه ضمن اشاره به اختلاف دو دیدگاه پیرامون رابطه فقه حکومتی و فقه نظام گفت: برخی از اندیشمندان، فقه نظام را عام می‌دانند و فقه حکومتی را زیر مجموعه آن؛ اما با نگاه رویکردی که برای فقه حکومتی گفته شده است، باید گفت که این رویکرد عام، گاهی به فقه نظام منتهی می‌شود، گاهی خیر، بلکه تنها به همان فقه حکومتی اکتفا می‌شود. به اعتقاد ما، مرحوم امام(ره) نظریه فقه حکومتی را مطرح کرد، اما مباحث جدیدی که در فقه نظام مطرح هستند، در اندیشه ایشان وجود ندارد.
کد خبر: ۱۵۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۹
وسائل ـ حجت‌الاسلام جعفری با بیان‌اینکه باید قالب‌های همچون رُمان، فیلم‌نامه و نمایش‌نامه را برای عرضه مهدویت به کار گرفت، گفت: جامعه با مطالعه برای ظهور آماده می‌شود چراکه تا مفاهیم مهدویت فهم نشود، انتظار صحیح و زمینه‌ساز شکل نمی‌گیرد.
کد خبر: ۱۵۳۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۸
از سوی استاد درس خارج حوزه علمیه مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسملین ارسطا ضمن نقد کتاب حقوق بشر در اسلام، پیرامون رویکرد اسلام در زمینه حقوق بشر اظهار داشت: نویسنده در تبیین رویکردهای مختلف در حقوق بشر به رویکردهای انفعالی، تقابلی و تعاملی اشاره کرده است؛ به نظر می‌رسد در اینجا می‌توان به رویکرد چهارمی به اسم رویکرد تکاملی اشاره کرد. یعنی آنچه که اسلام در مباحث حقوق بشر در نظر دارد، با توجه به اینکه این حقوق‌ها از خالق بشر ناشی شده است، رویکرد تکاملی است چراکه حقوق بشر را ارتقاء می‌دهد.
کد خبر: ۱۵۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم
وسائل ـ پرونده منادیان سکولاریسم به بررسی روشنفکران غرب گرایی می‌پردازد که در درون جریان علمی حوزه حضور دارند و به تقدس زدایی از نظام ولایی در راستای مسیر مخالفین انقلاب اسلامی می‌پردازد.
کد خبر: ۱۵۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس:
وسائل ـ رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به اینکه پروژه نبوی، برادری با همه بار محتوایی، احساسی، حقوقی و اجتماعی در امت است، گفت: الگو‌های رفتاری پیامبر عالی‌قدر اسلام در زمینه وحدت امت اسلامی از وضوح، شفافیت، جذابیت و کارآمدی برخوردار است و دارای ابعاد جامعه ساز و هویت ساز اجتماعی می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حسینی مازندرانی گفت: پیامبر اسلام بسیار با اخلاق بودند طوری که قرآن کریم در این باره فرموده است: «وَإِنَّكَ لَعَلىٰ خُلُقٍ عَظيمٍ»؛ حضرت محمد(ص) با حضرت خدیجه(س) نیز همین رویه را در پیش گرفته و بسیار با محبت رفتار می‌کردند.
کد خبر: ۱۵۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۵