مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان می‌کنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و می‌خواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
آیت الله سیفی مازندرانی مطرح کرد؛
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی پس از تاکید بر اینکه اهتمام شارع مقدس در درجه اول بر اقامه دین الهی و اجرای حکومت الهی است، اظهار داشت: مذاق شارع، قواعد کلی و مسائل کلی، سه رکنی هستند که فقه را نظاممند و روح فقه را بر فقه حاکم می‌کنند. فقیهی که می خواهد در یک فرع جزئی فتوا دهد باید ملاحظه این عناصر سهگانه را بکند.
کد خبر: ۱۶۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
از سوی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در تبیین اندیشه علوی پیرامون ماهیت کارگزاران عمومی در حکومت اسلامی اظهار داشت: برای تنظیم روابط حاکمان با یکدیگر و مردم باید توجه داشته باشند که قدرت، ملک طلق زمام داران نیست، بلکه به فرمایش صریح آیات و روایت و به تبع آنها قانون اساسی، قدرت امانتی است در دست مسئولان. مسئول یک امانتدار است که اگر در آن خیانت کند مطمئنا نخواهد توانست از پس آن، به طور شایسته برآید.
کد خبر: ۱۶۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
در یادداشتی بررسی شد؛
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه قوه قضائیه نوشت: از منظر اسلام بدون کارفرما کاری از دست کارگر ساخته نیست، کارفرما هم بدون کارگر نمی تواند کاری بکند. نگاه اسلام همراهی و هم سویی این دو است. در این میان نقش دولت ایجاد یک خط عادلانه میانه برای همکاری بین این دو است تا ظلم نشود و نه کارفرما به کارگر تعرض کند، نه کارگر از کار خود کم بگذارد. در واقع هیچکدام به حقوق یکدیگر تعرض نکنند، مثل دو شریک و هم سنگر.
کد خبر: ۱۶۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
مقاله مرحوم آیت الله امینی؛
وسائل ـ پزشکی حرفه بسیار مقدس، ارزشمند و پرمسئولیتی است. چون با سلامت جسم و جان انسان، یعنی اشرف مخلوقات سر و کار دارد. چنان چه سلامتِ انسان بیماری را بازگرداند، به او آرامش دهد و از مرگ برهاند چنان است که به تعبیر قرآن، گویا همه انسان‌ها را زنده کرده است. و اگر در اثر تقصیر یا اشتباه جان بیماری را به خطر بیندازد مصداق این آیه خواهد بود که خدای متعال می‌فرماید: هر کس انسانی را، نه به عنوان قصاص یا ارتکاب فسادِ در زمین، بکشد چنان است که گویا همه انسان‌ها را کشته است.
کد خبر: ۱۶۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام عربشاهی با اشاره به اینکه از دیدگاه مرحوم آیت‌الله میرزا مهدی اصفهانی در صورت وجود شرایط، قیام فقها بر علیه حاکم جور، لازم است، گفت: از آنجا که اجرای برخی احکام، وابسته به ولایت فقیه و حتی تشکیل حکومت اسلامی است، بحث از مشروعیت و مبانی ولایت فقیه، حدود و اختیارات و شرایط ولی فقیه امری لازم و اجتناب ناپذیراست.
کد خبر: ۱۶۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴
دادستان انتظامی قضات در اجلاس دوحه:
وسائل ـ دادستان انتظامی قضات، گفت: استقلال قاضی به معنای مصونیت از نظارت نیست، اصل برابری همگان در مقابل قانون ایجاب می‌کند تا هرکسی پاسخگوی اعمال خود باشد و هیچ مقامی حق دخالت در قضاوت و رأی قاضی را ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۱
آیت الله فاضل‌لنکرانی:
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه ضمن تأکید بر اینکه نباید روی وظیفه شرعی بودن انتخابات تشکیک کرد گفت: امام راحل شرکت در انتخابات را یک وظیفه شرعی، ملی و قانونی می دانستند و روی این مسأله تأکید داشتند و وقتی انسان این تعبیر را می بیند اولین سؤال این است که چرا امام راحل، دیگر مراجع و از جمله مرحوم والد ما روی همین جهت تأکید زیادی داشتند؟ من دیدم همان فرد در شروع بیان نظر خود گفته است بله امام در یک زمانی به دلیل یک بحران و شرایط جنگ این تعبیر را به کار برده اند ولی به معنای این نیست که این تعبیر برای همیشه باشد.
کد خبر: ۱۶۰۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
وسائل ـ حیاء و عفاف در نسبت به مکلفین فردی به مثابه مقاصد الشریعه است. چراکه برای او، حجاب و عفاف احکام مشخصی دارد، اما به نسبت دستگاه حاکمیت یک حکم شرعی است که می‌بایست در مسیر تحقق آن کوشش کند.
کد خبر: ۱۵۷۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
پرونده ویژه/ منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در ارادئه راهکار حقوقی جهت دادخواهی ملت از عملکرد مسئولان، گفت: راهکار این است که مدعی العموم باید به لحاظ حقوقی اقدام کند، یعنی اگر شواهد و قضایایی وجود داشته باشد که نوع عملکرد دستگاه حکومتی باید به گونه ای دیگر می بود و این نوع عملکرد باعث ایجاد مشکلاتی شده یعنی زمینه ساز این خسارات شده طبیعتا مسیر قانونی می تواند از طریق دادستانی صورت بگیرد و او بر اساس شواهد و قرائن پیدا کند، اما اصل انتقاد و اعتراض در مقوله آزادی ها است
کد خبر: ۱۵۶۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۱
وسائل - جامعۀ اسلامی عبارت از جامعه‌ای نیست که در آن، هیچ معصیت و فسادی انجام نشود، بلکه جامعه‌ای است که در آن، فسادِ انسان‌ها، حالتِ «اقلّی» و «غیرعلنی» پیدا می‌کند.
کد خبر: ۱۵۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۳
بررسی تحلیلی تاکید مجدد رهبر انقلاب بر مساله کاهش ارزش پول و اهمیت تولید؛
وسائل ـ طبق گزارش جدید صندوق بین‌المللی پول ایران سال آینده با کسری با 5/1 درصدی در بودجه مواجه خواهد بود که با توجه به حذف منابع نفتی از از ردیف درآمدها و همچنین نارسایی پایه‌های مالیاتی، عمده توجه دولت به استقراض از بانک مرکزی معطوف خواهد بود و این در حالی است که بر اساس آموزههای اسلام، دولت اسلامی نمیتواند برای تامین کسری بودجه خود با اتخاذ سیاست‌های پولی تورم زا قدرت خرید پولهای مردم را کاهش دهد و مصلحت نظام برای این عمل توجیهی گزاف است زیرا منطقة الفراغ که اختیارات دولت را مشخص می‌کند، هر عمل تشریعى است که بالطبع، مباح باشد.
کد خبر: ۱۵۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۳
وسائل ـ حکم حکومتی، عبارت است از دستورات، مقررات و قوانینی که حاکم جامعه اسلامی بر اساس مصلحت، در حوزه مسائل اجتماعی به منظور اجرای احکام شرع یا اداره جامعه به طور مستقیم یا غیر مستقیم صادر یا وضع می‌کند. تردیدی نیست که حتی اگر نتوانیم هیچ دلیل نقلی بر اعتبار احکام حکومتی فقیه اقامه کنیم، دلیل عقل به عنوان یکی از ادله اربعه، می‌تواند مورد استناد واقع شود.
کد خبر: ۱۴۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی با موضوع «نهی از منکر؛ لازمه اجتماعیِ ایمان به خدا» به تبیین ایمان، آثار آن در جامعه، بحث حفظ نظام اسلامی، موضوع مؤمن حقیقی و حقوقی، وظایف مسؤولان در قبال مردم پرداخته و لازمه مؤمن حقوقی و ایمان یک مسؤول در نظام اسلامی را دوری از بی عدالتی؛ بی عفتی؛ اختلاس، زد و بند‌های اداری، حاکمیت روابط بر ضوابط، ویژه خواری؛ نادیده گرفتن تعارض منافع در انتصابها، بدعهدی و بدقولی‌های دوران انتخابات؛ بدبین سازی مردم به اصل نظام اسلامی و… خوانده است.
کد خبر: ۱۴۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
آیت الله شب زنده دار / ۱۵
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: شئون مختلف حاکمیتی و فردی معصومین(ع) در تمسک به دلیل تاسی و اتباع برای مشروعیت اعمال قدرت در مقام امر به معروف باید رعایت شود و با فرض وجود صغری برای ضرب در امر به معروف چنانچه شأن غیر حاکمیتی و فردی ایشان محرز نباشد، به جهت وجود شبهه مصداقیه نمی‌توان به این دلیل تمسک نمود.
کد خبر: ۱۴۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۶
پای درس امیرالؤمنین علیه السلام؛
وسائل ـ یکی از عوامل مهم و اساسی در ثبات و کارآیی نظام‌های سیاسی، مسأله صلاحیت و کارآمدی کارگزاران و مدیران است. بررسی سیستم‌های اقتصادی و سیاسی کشورهای مختلف جهان به خوبی نشان می‌دهد که نقش مدیران و کارگزاران صالح در پیشبرد اهداف حکومت‌ها تا چه حد منشأ اثر بوده است.
کد خبر: ۱۴۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷
گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیت‌الله مددی / ۲
وسائل ـ آیت الله مددی در تبیین ابعاد و گستره فقه ولایی، گفت: فقه ولایی اوسع از حکومت است. حکومت یک مظهر کوچک از فقه ولایی است به همین جهت حضرت فرمود «وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ» همواره بحث ولایت اهل بیت مطرح است حتی اگر حکومت دست آنها نباشد. پس یک فقه استنباطی و یک فقه ولایی داریم. که فقه استنباطی نسبت به رسول الله(ص) همان تلقی وحی و فقه ولایی هم مثل سنن رسول الله(ص) است.
کد خبر: ۱۴۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
وسائل ـ رحیمی گفت: ویژگی علامه امینی آرمان خواهی و عشق به آرمان اسلامی و شیعی بود. او احساس کرد در آن شرایط که به شیعه حمله شده باید همه چیز را رها کند و بر روی کتاب الغدیر متمرکز شود.
کد خبر: ۱۳۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
حجت الاسلام مطهری:
وسائل ـ عضو هیئت علمی و رئیس پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی است. کتاب «اهل بیت در آثار دانشمندان اندلس» از جمله آثار ایشان است که به موضوع فتح اندلس و نقش آن در معرفی اسلام و تشیع در اروپا پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۶