آیت الله مبلغی/ ۵۳
وسائل ـ آیت الله مبلغی با اشاره الزامات فقه پویا، گفت: اگر مقوله اجتهاد از انحصار و تمرکز بر بعد التشریع خارج شود و به دنیای ما قبل التشریع قدم بگذارد و نظریه پردازی‌های اجتهادی را آغاز کند بی‌شک و تردید شاهد پویایی و شکوفایی و کارآمدی اجتهادهای بعد التشریع هم می‌شویم.
کد خبر: ۱۲۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۳
آیت الله مبلغی / 92
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین تفاوت‌های استنباط کلاسیک با نظریه‌پردازی فقهی گفت: استنباط توصیف صِرف است و آن‌هم در یک سطح خُرد و بدون هیچ‌گونه تحقیق در رابطه با چیستی‌ها و چرایی‌های موجود در احکام در حالی‌که در نظریه‌پردازی علاوه بر پرداختن به وصف (کشف حکم) به تفسیر احکام در سطح خُرد و کلان پرداخته می‌شود.
کد خبر: ۸۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱
آیت الله مبلغی / 91
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح فوائد نظریه به برخی از فوائد و کاربردهای نظریه اشاره کرد و گفت: بر خلاف نظریات موجود در علوم طبیعی که عمدتاً یا توصیفی هستند و یا تفسیری، نظریه فقهی حقوقی این دو وصف را توأمان دارا است و به همین دلیل، کارآمدی استنباط را نیز پوشش می‌دهد.
کد خبر: ۸۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
آیت الله مبلغی / 71
وسائل ـ آیت الله مبلغی بحث از ماهیّت نظریّات حول تشریع را مطرح کرد و گفت: این نظریه‌ها ماهیت اصولی دارند و نظریات اصولی در سه خاستگاه شکل می‌گیرند که عبارت‌اند از: حوزه العبد تجاه مولاه (که نظریاتی همچون نظریه حقّ الطاعة حول این حوزه شکل گرفته است)، حوزه المولی تجاه عبده (نظریاتی همچون نظریه قبح عقاب بلابیان حول این حوزه شکل گرفته است) و حوزه حکم (نظریاتی همچون جعل الحکم المماثل تحول این حوزه شکل گرفته است) که این حوزه بزرگ‌ترین و فراخ‌ترین حوزه از خاستگاه‌های نظریه در علم اصول است.
کد خبر: ۸۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
آیت الله مبلغی / 68
وسائل ـ آیت الله مبلغی اهمّیت دادن به سه عنصر هدف، راهبرد و استراژی را از ضروریات استنباط عنوان کرد و گفت: هدف در فقه خیلی مهم است، و اگر ما به اهل سنت اشکال میکنیم که چرا فقه مقاصدی مطرح کردهاید از این باب است که قواعد آن اشتباه است و الا اگر کار بر روی مقاصد و اهداف نباشد، فرایند مورد نظر لغو است و شارع حکیم از چنین لغوی به دور است.
کد خبر: ۸۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸
آیت الله مبلغی / 65
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح جایگاه اعتبار در اندیشه امام خمینی و تفاوت آن با دیدگاه آقای خویی گفت: آقای خویی تشریع را نفس اعتبار به حساب می‌آوردند، ولی بر اساس دستگاه فکری امام خمینی، تشریع در «وعاء اعتبار» صورت می‌گیرد نه اینکه نفس اعتبار باشد، به این معنا که عمل کسی که دارد تقنین می‌کند، در یک وعاء اعتباری صورت می‌پذیرد؛ بنابراین اعتبار در کلام امام خمینی جایگاهش سابق بر تشریع است.
کد خبر: ۸۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۵
درس خارج فقه الاجتماع / مبلغی / 60
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه شصتم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، به بررسی جایگاه «منظومه انگاریِ» شریعت در مبانی فقهی امام خمینی پرداخت.
کد خبر: ۷۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
درس خارج / فقه الاجتماع/ احمد مبلغی / 56
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه پنجاه و ششم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، به ضرورت کشف عدم الإعتنائات (به حساب نیامدگان) در لحاظات شارع پرداخت.
کد خبر: ۷۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۰
درس خارج / فقه الاجتماع/ احمد مبلغی / 54
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه پنجاه و چهارم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، به اهمّیت اولویتدار بودن نگاه مجتهد به موضوعات و چگونگی تأثیر آن در بخشهای مختلف صنعت و فرهنگ و اجتماع پرداخت.
کد خبر: ۷۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۹
درس خارج فقه الاجتماع/ 53
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه پنجاه و سوم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، به بررسی حوزه موضوع شناسی در فقه و ارتباط آن با نظریات فقهی پرداخت.
کد خبر: ۷۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۲
وسائل ـ آیت الله مبلغی در جلسه پنجاه و دوم درس خارج فقه الاجتماع در سال جاری، لحاظات شارع در فرایند اجتهاد را مورد بررسی قرار داد.
کد خبر: ۷۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
در مقاله ای بررسی شد
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: هر چه اعتبارات ما قبل التشریع، جامع تر، دقیق تر، منسجم تر باشد ، تشریع متفرع از آن و مبتنی بر آن نیز دقیق تر ، کامل تر و جامع تر خواهد بود؛ هر چه فهم و استنباط و کشف ما نسبت به این اعتبارات مطلوب تر شود طبیعی است که فهم و اجتهاد ما نسبت به خود شریعت کامل تر می گردد.
کد خبر: ۷۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۳۰
فقه‌الاجتماع/ استاد مبلغی/ جلسه51
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: هر چه اعتبارات ما قبل التشریع، جامع تر، دقیق تر، منسجم تر باشد ، تشریع متفرع از آن و مبتنی بر آن نیز دقیق تر ، کامل تر و جامع تر خواهد بود؛ هر چه فهم و استنباط و کشف ما نسبت به این اعتبارات مطلوب تر شود طبیعی است که فهم و اجتهاد ما نسبت به خود شریعت کامل تر می گردد.
کد خبر: ۷۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷
فقه‌الاجتماع/ استاد مبلغی/ جلسه50
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین مبلغی با تقسیم معتبرات شارع به دو دسته «نفس التشریعی و پیشاتشریعی» و ضرورت تأسیس دانش هایی چند پیرامون شریعت گفت: برای اینکه روشن شود که منهج و روش کشف اعتبار تشریع با کشف اعتبارات قبل التشریع لزوما یکی نیست؛ بلکه تفاوت هایی دارد، بعد از تعریف نظریه فقهی و قبل از ارائه نظریه فقهی شأن و منزلت، به روش شناسی نظریه فقهی پرداخته می شود و بعد از آن احکام فقهی شأن و منزلت ارائه می‌گردد.
کد خبر: ۶۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲