آیت الله اعرافی / 40
وسائل ـ آیت الله اعرافی با اشاره به اینکه حُبّ و بغض از مقوله هیجانات و عواطف است گفت: به تعبیر روانشناختی، حُبّ و بغض یک حالت تحریک و تهییج دارد. دوستی و دشمنی یکی از مهمترین هیجانات است، با ادبیات فلسفی میگوییم که میل و تمایل است، اما در ادبیات روانشناسی میگوید که این هیجان است.
کد خبر: ۱۶۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۴
مکتب امام خمینی / ۱۶
وسائل ـ عدالت در منظومه فکری امام خمینی(ره) از چنان جایگاه رفیعی برخوردار است که تحقق سایر آرمانهای بشری مانند استقلال و آزادی بدون برپایی عدالت امکانپذیر نیست؛ «عدل اسلامی را مستقر کنید. با عدل اسلامی همه و همه در آزادی و استقلال و رفاه خواهند بود.»
کد خبر: ۱۶۶۵۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیهالسلام) بر این اساس توجیه میشود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
از سوی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در تبیین اندیشه علوی پیرامون ماهیت کارگزاران عمومی در حکومت اسلامی اظهار داشت: برای تنظیم روابط حاکمان با یکدیگر و مردم باید توجه داشته باشند که قدرت، ملک طلق زمام داران نیست، بلکه به فرمایش صریح آیات و روایت و به تبع آنها قانون اساسی، قدرت امانتی است در دست مسئولان. مسئول یک امانتدار است که اگر در آن خیانت کند مطمئنا نخواهد توانست از پس آن، به طور شایسته برآید.
کد خبر: ۱۶۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۵
وسائل ـ آیت الله رشاد در پنجمین جلسه مجازی درس خارج فقه مهندسی ژنتیک و جنگ بیولوژیک به روششناسی تفریع فروع فقه زیستفناوری و تفصیل مسائل آن پرداخت.
کد خبر: ۱۶۴۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
وسائل ـ از نظر گاه فقه حکومتى، افزون بر سیاست حمایتى شرع از بـزه دیـده، در جـرائم مستوجب کفارۀ مالى از جمله قتل عمـد، مؤلفـه هـایى ماننـد حمایـت و صـیانت از منافع و مصالح عمومى و اجتماعى، تأمین عدالت و رفع فقر، گرسنگى و برهنگـى از اهمیت بسزایى برخوردار است.
کد خبر: ۱۶۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۳
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا اظهار داشت: یکی از چیزهایی که در زمان تشکیل حکومت اسلامی مورد تاکید روایات قرار گرفته، تامین حقوق مردم است، ولو آن حق محتمل باشد؛ یکی از این حقوق، این است که فرد ضعیف بتواند حق خود را از اشخاص قوی (که دستگاه قضاء یکی از مصادیق آن است) بدون لکنت و به راحتی بگیرد. بر این اساس و با نگاه فقه اجتماعی، لازم است در حکومت اسلامی دستگاه نظارتی قویای وجود داشته باشد که بر عملکرد قضات نظارت کند و مردم بتوانند به راحتی به آنها مراجعه کنند.
کد خبر: ۱۶۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
درس خارج فقه مهندسی ژنتیک / ۲
وسائل ـ آیت الله رشاد در دومین جلسه درس خارج فقه مهندسی ژنتیک گفت: جدیدترین سلاح جنگی، جنگ بر اساس علوم شناختی و با تکیه بر رسانه است. امروز از شیوه تصرف در ذهن انسان به دشمن ضربه میزنند.
کد خبر: ۱۶۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۷
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّترین محور باقیمانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخهای مدرن را برای متدیّنین عرضه میدارد که نقش خدا را نیز از عرصههای زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشقورزی در لحظات تأمّلورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل میکند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّتها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۲
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا در بیان اقوال فقها پیرامون شکایت بر علیه قاضی معزول در جایی که مدعی بینهای بر ادعای خود ندارد، اظهار داشت: در این خصوص چهار قول بیان شده است؛ وجوب استماع دعوا، عدم جواز رسیدگی، تفصیل بین جایی که موضوع دعوا بیان شود و جایی که بیان نشود، وجوب احضار در خانه. گرچه برخی معتقدند قول چهارم از عامه نقل شده است، اما با رجوع به کتاب مختلف الشیعه میتوان دریافت که این قول، قائل شیعی نیز دارد.
کد خبر: ۱۶۲۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۱
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا ضمن بررسی و نقد دیدگاه آیت الله سبحانی اظهار داشت: نقض حکم قاضی با وجود شک در صحت آن تنها در جایی جایز است که قاضی پس از قضاوت، در حالی که صورت استدلال و قضاوت را در خاطر دارد، به صحت استدلال خود شک کند؛ مثلا قاضی میداند در قضاوت خود به فلان آیه شریفه و یا روایت استدلال کرده است، حال پس از صدور حکم در صحت استدلال خود تردید میکند به گونهای که اگر در زمان قضاوت به این نکته توجه میکرد، اقدام به صدور حکم نمیکرد، در این حالت واجب است که قاضی حکم خود را نقض کند.
کد خبر: ۱۶۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۷
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء؛ آیتالله رشاد / ۱۴
وسائل ـ شایستهترین و شاخصترین طرح و الگوی ساختاربندی فقه، الگوی محقق حلی است و بدین جهت است که ما به ارزیابی تفصیلی آن میپردازیم. این الگو، از جهت منطق و معیارهای دستهبندی، طبقهبندی و مهندسی مطلوب فقه، در روزگار خود فوقالعاده عالی و در نوع خود منحصربهفرد بوده و محقق حلی (قده) کتاب فاخر شرایع الاسلام را بر اساس آن تنظیم فرموده است.
کد خبر: ۱۶۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵
گفتگو با حجت الاسلام صبوری فیروزآبادی/ ۱؛
وسائل ـ مسئول ترویج پژوهش های فقهی نوپدید حوزههای علمیه گفت: در نتیجه ادله و مباحثی که تا کنون مطرح شد، به یک قاعده مهم فقهی می رسیم که از آن به قاعده «انحصار الحاکمیة فی الله عزّ وجلّ» تعبیر می کنیم، مفاد این قاعده این است که حاکمیت و فرمانروایی اولا و بالذات تنها حق خداوند متعال است و دیگران حق حکومت بر انسان را ندارند مگر آنکه از طرف پروردگار ماذون باشند.
کد خبر: ۱۵۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۴
آیت الله حبیبی تبار / ۲۳
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در مسئله اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: برای این بحث، چندین دلیل اقامه شده است نظیر «غیر المومن کافر فی الجمله»، «انهم لیسو اهلاً للأمانه» و فحوای ادلهای است که میگویند غیر امامی نمیتواند امام جماعت باشد یا غیر امامی نمیتواند در دادگاه شهادت دهد. هر سه این ادله با اشکلاتی مواجه است.
کد خبر: ۱۵۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
مباحثی از درس خارج فقهالقضاء؛ آیتالله رشاد / ۱۳
وسائل ـ نظرات و پیشنهادهای پیرامون تبویب فقه و احکام شرعی که از سوی فقهای شیعه مطرح شده است. ما در این مبحث صرفا به بررسی دیدگاه محقق حلی میپردازیم چراکه الگوی محقق حلی مهمترین و متقنترین نظریه و الگو از میان نظرات و الگوهای بیانشده قلمداد میشود.
کد خبر: ۱۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۹
وسائل ـ جمهوری اسلامی سیاست خارجی خود را تنظیم کرده که از همه مسلمانان بر اساس منطق جغرافیای سیاسی و جغرافیای عقیدتی دفاع کنیم؛ زیرا همه در ذیل دارالسلام قرار داریم و بر اساس منطق دفاع در قبال نظام سلطهگر، باید همه کشورهای سلطهپذیر اتفاق کنند که سلطه را از بین ببرند.
کد خبر: ۱۵۸۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در ضمن مسئله اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: در فقه شیعه مراد از ایمان، صرف مسلمان بودن نیست؛ در واقع، مسلمان بودن شرط لازم هست، اما شرط کافی نیست، بنابراین علاوه بر اینکه قاضی باید مسلمان باشد باید شیعه اثنی عشری نیز باشد.
کد خبر: ۱۵۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰
در سومین نشست جایگاه فقه حکومتی در تحقق گام دوم مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی اکبریان در نقد رویکردهای فقه حکومتی، فقه اجتماعی و فقه نظاممند، گفت: اگر بخواهیم همه چیزهایی که حکومت برای اداره جامعه نیاز دارد را از فقه بیرون بکشیم دچار عرفی شدن دین می شویم؛ عرفی شدن دین خطری است که با روح شریعت سازگار نیست.
کد خبر: ۱۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
وسائل ـ ابوالصلاح حلبی نوشته است:«بر مسلمانان که از منطقه جنگ به دور هستند در صورتی که مسلمانان در حال نبرد با متجاوزان به یاری آنان نیازمند باشند بر آنان واجب است که به منطقی جنگی کوچ کرده و با متجاوزان نبرد کنند».
کد خبر: ۱۵۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
دکتر حکمتنیا مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با تأکید بر اینکه روش استنباطی رهبر معظم انقلاب در کتاب القصاص همانند مشهور فقیهان است گفت: ولیکن، ایشان ملاحظات خاص خود را دارند؛ همانند تبیین ایشان در مفهوم لاضرر، بحث علت و حکمت، تعلیل ایشان در اکراه، برخی مباحث اصولی مانند ظهورات و ملاکهای تسبیب.
کد خبر: ۱۵۶۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸