آیت الله کعبی:
وسائل ـ نماینده مجلس خبرگان رهبری و عضو هیات امنای پژوهشگاه قوه قضائیه گفت: وظیفه نظام اسلامی حمایت و پشتیبانی مالی، جانی ، آبرویی از گزارشگران فساد است، به گونه‌ای که آنها متحمل ضرر و زیانی نشوند.
کد خبر: ۱۶۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۳
وسائل ـ آیت‌الله جوادی آملی گفت: حکومت در اسلام، حکومت و قدرتی است که در خدمت دین باشد و برای هدایت بیشتر مردم به کار گرفته شود؛ چراکه دین اهدافی دارد که بدون در دست داشتن حکومت، یا به سختی محقق می‌شود یا تحقق آن ممکن نیست.
کد خبر: ۱۶۸۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱
وسائل ـ درس خارج فقه مقام معظم رهبری بر اساس نیاز است. زمانی که ایشان به تدریس قصاص مشغول بودند، فرمودند: مبحث قصاص نیاز قوه قضاییه است. یا آن زمان که مکاسب محرمه را مطرح کردند، خیلی از مباحث‌شان ارتباط به حکومت داشت. در مباحث مکاسب محرمه بحث قاچاق، بحث غنا و موسیقی، بحث رقص را مطرح کردند.
کد خبر: ۱۶۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
وسائل ـ قواعد گوناگون فقهی که بسان شالوده‌های دانش فقه هستند، دلالت بر تکلیف دولت جمهوری اسلامی در پـالایش فضـای مجازی دارد. ایـن قواعد، عبارتند از: قاعده فقهی لاضرر، قاعده فقهی حرمة الاعانة علی الإثم، قاعده فقهی وجوب دفع ضرر محتمل، قاعده فقهی حفظ نظام، قاعده فقهی اوفوا بـالعقود (نـاظر بـه قرارداد‌های بین المللی) و قاعده فقهی نفی سبیل.
کد خبر: ۱۶۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷
وسائل ـ بر اساس ماده ۲۸۶ قانون مجازات اسلامی جدید در صورتی که نشر اکاذیب به طور گسترده باشد و منجر اخلال شدید در نظم عمومی کشور یا ناامنی یا ورود خسارت عمده به تمامیت جسمانی افراد یا اموال عمومی و خصوصی و یا سبب اشاعه فساد یا فحشا در حد وسیع گردد افساد فی الارض است و مرتکب آن به عنوان مفسد فی الارض مجازت خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶
آیت الله اراکی / ۳۸
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی در خصوص غیبت اهل بدعت گفت: اهل بدعت از «لا یحب الله الجهر بالسوء» مستثنا هستند یعنی غیبت اهل بدعت جایز است. افشای معایب آنها گاهی نه‌تنها جایز است بلکه گاهی واجب است. بدگویی آنها در جهر گاهی واجب است اگر ردع آنها از بدعت و منع آنها از بدعت متوقف بر آن باشد این حرمت‌ها را ندارد.
کد خبر: ۱۶۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱
وسائل ـ رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) و استاد حوزه علمیه در پاسخ به سخنان یکی از استادان حوزه در مورد شبهه عدم سرایت ایمان و کفر به حقوق شهروندی، تأکید کرد: این سخنان مخالف آیه ۱۴ سوره مبارکه حجرات است.
کد خبر: ۱۶۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۲
آیت الله اراکی / ۳۷
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: اخلال به نظم عمومی فساد است، بنابراین اگر کسی توسط فضای مجازی نظم عمومی را بر هم زد یعنی نظم جامعه و قانون را مختل کرد این مفسد است، حتی اگر کسی را هم نکشته باشد، تشری هم به کسی نزده باشد، سیلی هم به کسی نزده باشد، این شخص مفسد است، چرا که نظم عمومی را مختل کرده است.
کد خبر: ۱۶۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰
یادداشتی از عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛
وسائل ـ به فرض حکم فرزندکشی قصاص باشد، ولی مگر صرف قصاص می‌تواند بازدارنده باشد؟ حکم قتل عمد قصاص است، ولی مگر روزانه شاهد نیستیم که اشخاصی با وجود اطلاع از حکم قصاص، باز مرتکب قتل می‌شوند. البته نمی‌خواهم بگویم قصاص بازدارنده نیست که یقینا هست. مقصودم آنست که قصاص چاره کار نیست. خصوصا در قتل‌های ناموسی که شخص می‌کشد و افتخار می‌کند و می‌گوید آماده قصاصم. احتمال نمی‌دهید اگر حکم فرزندکشی هم قصاص بود، باز پدر رومینا برای حفظ شرف و آبروی خانوادگی حاضر بود دستش را به خون دخترش آغشته نماید؟
کد خبر: ۱۶۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱
یادداشتی از پژوهشگر پژوهشگاه قوه‌قضائیه؛
وسائل ـ عمل جوجه‌کشی با توجه به اینکه از منظر شرع، قانون و اخلاق تقبیح شده است، می‌تواند جنبه مسئولیت کیفری داشته باشد و قوه‌قضائیه نیز به‌عنوان مدعی‌العموم می‌تواند به این نوع موضوعات ورود کرده و احقاق‌حق کند.
کد خبر: ۱۶۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۱
فقه مقاومت / ۷
وسائل ـ کتاب «پژوهشی تطبیقی در فقه مقاومت» نوشته محمد مهدی آصفی افزون بر نظریه پردازی در حوزه فقه شیعی و تبیین دیدگاه فقیهان شیعه در زمینه فقه مقاومت، به نظرات فقیهان مشهور مذاهب چهارگانه اهل سنت (مالکی، حنفی، حنبلی و شافعی) نیز پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
یادداشت؛
وسائل ـ انسانیت غربی همانی می‌شود که لوازمات و وسائل پزشکی در کشور‌های مدرن به سرقت می‌روند و هر کشوری به دنبال نجات خود از این شبه باتلاق کرونایی بود که دست و پا زدن‌های برخی از این کشور‌های متمدن سؤال‌های بسیاری را به ذهن فرا می‌خواند که آیا انسانیت فقط شعاری توخالی برای فرهنگ غرب بوده است؟ آری به آسانی می‌توان ادعا کرد که انسانیت در اسلام با واژه‌های دیگری مانند جهاد سلامت جهادگران طلبه هم معنی و مترادف می‌شود.
کد خبر: ۱۶۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ از دیدگاه اسلام، مرجع امنیت در میان دولت‌ها و ملت‌های اسلامی، «اسلام»؛ در میان دولت‌ها و ملت‌های باورمند به یکتاپرستی، «توحید»؛ و در میان همه دولت‌ها و ملت‌های جهان، «عدالت» است.
کد خبر: ۱۶۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسملین پیروزمند با بیان اینکه شرایط پساکرونا ظرفیت مناسبی برای عبور از پیچ تاریخی و شکل‌گیری جهانی‌سازی توحیدی است، گفت: اصل جهانی‌سازی توقف پذیر نیست، ولی کیفیت آن تحت اراده ملت‌ها متفاوت خواهد بود.
کد خبر: ۱۶۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۶
در یادداشتی تبیین شد؛
وسائل ـ پژوهشگر مطالعات دینی نوشت: مراد از «ولایت ما» در روایات، چیزی فراتر از رابطۀ قلبی و معرفتی است؛ ولایتی است که شیعیان به دنبال تحقّق و استقرار آن بودند یعنی همان هدف راهبردی اهل‌‌بیت علیهم‌السلام در تمام دوران‌ها یعنی حاکمیت امام الهی بر زمین و تحقّق تمدّن عظیم اسلامی.
کد خبر: ۱۶۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
وسائل ـ اعضای کمیته پولی و مالی اسلامی حوزه علمیه، در نامهای به حجت‌الاسلام حسین‌زاده بحرینی، رئیس کمیته پولی و بانکی کمیسیون اقتصادی مجلس، به تصویب طرح بانکداری اسلامی هشدار داده و نکاتی در انتقاد از آن مطرح کردند و خواستار عدم تصویب آن شدند.
کد خبر: ۱۶۴۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
اندیشمندان درباره جهان پساکرونا چه می‌گویند؛
وسائل ـ جهان پساکرونا از منظر بسیاری از اندیشمندان، جهان متفاوتی خواهد بود. برخی قائل به تحولات گسترده و بعضی قائل به تغییرات جزئی تراند. در گزارش پیش رو نظرات چند تن از اندیشمندان را جویا شدیم.
کد خبر: ۱۶۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۸
یادداشتی از حجت‌الاسلام سیدکاظم سیدباقری؛
وسائل ـ حکومت اصولاً امور مربوط به عرصه عمومی را تدبیر می‌کند و حق ورود و دخالت در عرصه‌های غیرحاکمیتی را ندارد و اگر هم در مواردی با قید‌ها و شرایط خاص به عرصه خصوصی وارد می‌شود، برای آن است که آن امر خصوصی به واقع خصوصی نیست و مرتبط با حوزه عمومی است.
کد خبر: ۱۶۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
وسائل ـ جهان همواره دستخوش تغییر و دگرگونی است و در واقع مجموعه ای است از خوشی‌ها و ناخوشی‌ها، آسایش و سختی‌ها، درشتی‌ها و نرمی‌ها، پستی‌ها و بلندی‌ها و... البته شاید این تنوع و فراز و نشیب در زندگی برخی افراد، کم و یا بیش تر از دیگران باشد؛ ولی نمی‌توان کسی را یافت که زندگی او همیشه به یک صورت و یک نواخت باشد.
کد خبر: ۱۶۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
استاد فلسفه دانشگاه تهران؛
وسائل ـ دكتر محمد محمدرضایی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در پاسخ به مدعیات تازه سروش نوشت: رویکرد فیلسوفان اسلامی به مسأله شر با رویکرد متفکران غرب متفاوت است و مسأله شر معضلی برای الهیات اسلامی نیست.
کد خبر: ۱۶۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۶