درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/ جلسه 33
حاکم اسلامی در همه ابعاد زندگی ولایت دارد- دلیل مطلقه بودن ولایت فقیه اطلاق ادله است
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – حضرت آیت الله نوری همدانی در جلسه 33 درس خارج ولایت فقیه،وارد بحث ولایت مطلقه فقیه شد و پس از نبیین مفهوم مطلقه بودن این ولایت گفت: دلیل کسانی که طرفدار ولایت مطلقه فقیه هستند عمومات و أدله ولایت فقیه می باشد که هیچگونه قیدی ندارند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وسائل، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید، صبح دوشنبه 30 آذرماه 1394 در سی و سومین جلسه درس خارج ولایت فقیه (کتاب البیع) که در مسجد اعظم قم برگزار شد، وارد بحث مطلقه بودن ولایت فقیه شد و در مقدمه ای گفت: ولایت برای فقیه در حفظ اموال شخص غائب یا قیّم مشخص کردن برای اداره امور یتیم و امثال ذلک محرز است و کسی در ولایت فقیه در این موارد تردید نکرده است بلکه مورد اجماع است و از مسلمات فقه ما می باشد.
وی ولایت مطلقه را همان ولایتی دانست که خداوند متعال اولاً و بالذات داراست و بعد همان ولایت را با سلسله مراتب برای پیغمبر و ائمه جعل کرده است.
این مرجع تقلید با بیان این که حالا ما می خواهیم ببینیم آیا فقیه نیز همان ولایت با همان وسعت را دارد یا نه ادامه داد: بدون شک حاکم اسلامی در تمام ابعاد زندگی ولایت دارد؛ و اگر چنین اختیار و حکومت و ولایتی را فقیه داشته باشد می شود همان ولایت مطلقه.
وی ضمن تبیین مفهوم مطلقه و ذکر نظر امام راحل، درباره ادله مطلقه بودن ولایت فقیه اظهار داشت: دلیل کسانی که طرفدار ولایت مطلقه فقیه هستند عمومات و أدله ولایت فقیه می باشد که هیچگونه قیدی ندارند.
حضرت آیت الله نوری همدانی با اشاره به توقیع شریف امام زمان "وأما الحوادث الواقعة فارجعوا إلی رواة حدیثنا" بیان داشت: حوادث عام است و از این عبارت وسعت زیادی فهمیده می شود. یعنی دقیقا همان وسعتی که امام عصر علیه السلام در ولایتش دارد همان را به فقهاء تنفیذ کرده است.
تقریر این جلسه درس خارج حضرت آیت الله نوری همدانی:
ولایت مطلقه فقیه
یکی از بحثهای مهم ولایت فقیه این است که آیا ولایت فقیه مطلقه است یا مقیده؟
کسی در ولایت بر غُیّب(جمع غائب)و قُصّر(جمع قاصر)بحثی ندارد. زیرا حفظ اموال شخصی که غائب است و یا قیّم مشخص کردن برای اداره امور یتیم و امثال ذلک محرز است و کسی در ولایت فقیه در این موارد تردید نکرده بلکه مورد اجماع است و از مسلمات فقه ما می باشد،
اما ولایت مطلقه همان ولایتی است که خداوند متعال اولاً و بالذات داراست و بعد همان ولایت را با سلسله مراتب برای پیغمبر و ائمه علیهم السلام جعل کرده است.
حالا ما می خواهیم ببینیم آیا فقیه نیز همان ولایت با همان وسعت را دارد یانه؟
جامعه در زندگی خود ابعاد متعدد و مختلفی دارد که پیغمبر صلی الله علیه و آله در تمام آن ابعاد تصرفات داشته و نظر داشته و حکومت داشته و دولت تشکیل داده و حضرت امیر علیه السلام نیز در زمان خودش همین طور بوده و همچنین حضرت امیر علیه السلام در نامه ای که به مالک اشتر نوشته در کلیه امور به مالک اختیار داده و از همین جا معلوم می شود که بدون شک حاکم اسلامی در تمام ابعاد زندگی ولایت دارد چه امور فرهنگی و تعلیم و تربیت و آموزش و چه امور سیاسی که بسیار وسیع است و چه امور اقتصادی و اگر چنین اختیار و حکومت و ولایتی را فقیه داشته باشد می شود همان ولایت مطلقه؛
تبیین مفهوم مطلقه
ولایت مطلقه فقیه یعنی هر چه که فقیه مصلحت بداند با در نظر گرفتن أهم و مهم اعلام می کند و تصمیم گیری می کند مثلا فقیه یکسال تصمیم بگیرد که کسی به مکه نرود و یا اینکه بگوید برای حضور در جبهه نمازتان را به تأخیر بیاندازید و در اول وقت نخوانید و بر انفال و معادن و جنگل ها و امثال ذلک تسلط داشته باشد که این می شود ولایت مطلقه فقیه.
نظر امام راحل
در واقع همین نوع از ولایت مورد بحث ماست و فقهاء ما نیز در مورد آن بحث کرده اند، امام رضوان الله علیه نیز فرمودند ولایت فقیه همان ولایت رسول الله صلی الله علیه و آله است پس همین ولایت مطلقه فقیه با همین وسعت مورد بحث ما می باشد و منکرین و مثبتین از همین ولایت مطلقه فقیه بحث کرده اند بنابراین یکی از موضوعات مهم مورد بحث ما نیز ولایت مطلقه فقیه می باشد.
ادله ولایت مطلقه فقیه
دلیل کسانی که طرفدار ولایت مطلقه فقیه هستند عمومات و أدله ولایت فقیه می باشد که هیچگونه قیدی ندارند.
مثلا اینکه امام عصر علیه السلام فرموده:"وأما الحوادث الواقعة فارجعوا إلی رواة حدیثنا" که حوادث عام است و با سیاست و فرهنگ و اقتصاد و جنگ و جهاد و صلح و امثالهم مربوط می باشد و خلاصه از این عبارت وسعت زیادی فهمیده می شود. یعنی دقیقا همان وسعتی که امام عصر علیه السلام در ولایتش دارد همان را به فقهاء تنفیذ کرده و حتی حضرت فرموده:"إنهم حجتی علیکم و أنا حجة الله علیهم"بنابراین امام زمان علیه السلام حجت است برای فقهاء و آنها نیز بر مردم حجت هستند.
أدله دیگر نیز همین عمومیت را دارند و در واقع نیز همین طور است زیرا أدله ما قید ندارند و تمام أدله ای که ما نیز قبلاً خواندیم عام و مطلق و بدون قید هستند و تمام آنها اقتضاء می کنند که ولایت فقیه مطلقه باشد. یعنی دقیقا همان ولایت امام عصر با همان وسعت را فقیه داراست و مورد بحث ما نیز همین نوع از ولایت می باشد.
دلیل ما اطلاق و عمومیت أدله ی ولایت فقیه می باشد که شامل مطلق تصرف می شوند چه تصرفات اقتصادی و چه سیاسی و چه فرهنگی.203/122/ق
برچسب ها:
ولایت فقیه ، ولایت مطلقه فقیه ، حسین نوری همدانی ، فقه حکومتی ، ادله مطلقه بودن ولایت فقیه ، توقیع امام زمان ، امام خمینی ، ولایت بر غیب ، ولایت بر قصر ، مالک اشتر سقط جنین مدل نوین زنده به گور کردن فرزندان است / مشترکات جاهلیت قدیم و مدرن
تأثیر مثبت رسانه‌های تخصصی در خنثی کردن ترفند رسانه‌ای دشمن / «فقه حکومتی» پشتوانه علمی انقلاب اسلامی
ضرورت توجه به نظریه ارتباطات در فقه رسانه
طعمه یا امانت؛ اخلاق حرفه‌ای کارگزاران عمومی در اندیشه علوی
نشست علمی «قدس و فلسطین در آینه فقه مقاومت»
مبانی دینی دفاع از قدس شریف
معرفی کتاب | اندیشه مقاومت از منظر حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
اطلاع نگاشت | سیره عملی و گفتاری علمای شیعه در حمایت از فلسطین
فقه القضا | بررسی حکم انواع رشوه در غیر باب قضا
نظام موظف به پشتیبانی مالی و جانی از گزارشگران فساد است
مستثنیات نظارت شورای نگهبان بر اقدامات مجلس شورای اسلامی
نقش منفی دنیامداری نخبگان و خواص بر انحراف جامعه
محرومیت مجرم از حقوق اجتماعی در جرایم عمدی
بررسی مشکلات بین حضانت و ولایت از نظر فقهی و حقوقی
پیشگیری از فساد در منظومه فکری اسلام ناب مهم‌تر از مجازات مفسدان است
سن ازدواج از شاخص های مهم برای ارزیابی بهداشت جسمی و روانی افراد جامعه محسوب می شود / افزایش سن تمایل به تجرد زیستی را بیشتر می کند
افراد ضعیف‌الایمان؛ مهم‌ترین طعمه منافقین در دولت اسلامی
فقه بورس | بررسی ادله وکالت شخص حقوقی
عرصه‌های حقوق بشر اسلامی و کرامت انسان و پیشنهاد‌هایی برای ضمانت اجرای آن
قم
اذان صبح
۰۴:۲۱:۵۱
طلوع افتاب
۰۶:۰۱:۰۶
اذان ظهر
۱۳:۰۳:۲۹
غروب آفتاب
۲۰:۰۵:۰۴
اذان مغرب
۲۰:۲۳:۵۳