به گزارش وسائل، حجاب و پوشش سابقه‌ای به اندازه عمر بشر دارد و از ابتدای زندگی بشر در کره خاکی، نماد و نمود آن آشکار است و اگرچه امروزه در برخی نقاط عالم و توسط جمعی افراد، این موضوع به صورت جزئی یا کلی مورد تشکیک یا رد قرار گرفته است، اما سابقه دیرینه آن بدون هرگونه آموزش قبلی از یکسو و اقبال مجدد آحاد بشر حتی در قلب کشورهای غربی به این مسأله حاکی از فطری بودن و ریشه داشتن آن در ذات و طبیعت بشر می‌باشد.
کتاب حاضر ضمن بررسی حقوقی جامعه‌شناختی مسأله حجاب در جمهوری اسلامی ایران؛ سعی در پاسخ دادن به سئوالات زیر را دارد: آیا حکومت در قبال حجاب و پوشش شهروندان مسئولیت و وظیفه‌ای دارد یا این موضوع بخشی از حریم خصوصی افراد است که از دخالت دولت‌ها ایمن است؟ آیا در صدر اسلام و حکومت نبوی و علوی، حجاب امری الزامی در حیطه اجتماعی بوده و با پدیده بدحجابی در صحنه اجتماع برخورد می‌شده است؟ یا اصولاً تحمیل حجاب و برخورد حکومتی با آن با فلسفه حجاب و مبانی آن در تعارض نیست و حجاب اجباری ناقض غرض مساله حجاب نخواهد بود؟
در تبیین این موضوعات و پاسخ به سئوالات پیش‌گفته، این کتاب در پنج فصل تنظیم شده است. در فصل اول پس از تبیین معنا و مفهوم صحیح دو واژه حجاب و عفاف، رابطه دقیق این دو با هم مورد اشاره قرار گرفته و مشخص می‌شود که عفاف و حجاب دو مفهوم مترادف و هم‌معنی نیستند. سپس موضوع حجاب و پوشش در میان ادیان الهی، آیین‌های بشری و ملل مختلف مورد بررسی قرار می‌گیرد تا معلوم گردد که بحث پوشش در میان سه دین یهود، مسیحیت و اسلام از چه جایگاهی برخوردار است.
از سوی دیگر برخی آیین‌های بشری همچون زرتشت، برهمایی و کنفوسیوس به عنوان نمونه مورد اشاره قرار می‌گیرد تا جایگاه پوشش در میان آیین‌های بشرسازی که فاقد ریشة وحیانی هستند نیز آشکار گردد و در ادامه پس از تبیین وضع پوشش در میان ملل باستان همچون ایران، مصر، یونان و بابل به وضعیت موضوع پس از تولد حضرت عیسی (ع) تا زمان حال در دو بستر غرب و ایران پرداخته می‌شود.
موضوع مورد تبیین در قسمت سوم و انتهایی نیز بحث مبانی و ضرورت‌های حجاب و پوشش است و اینکه موضوع پوشش و حجاب چه تأثیراتی در حوزة فردی، خانوادگی و اجتماعی به جای می‌گذارد. در این قسمت، تأثیرات خانوادگی حجاب جدا از تأثیرات فردی و اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته تا معلوم شود جامعه علاوه بر فرد و اجتماع دارای اصالت خاص و مخصوص خویش است و سازوکارهای مرتبط با آن با سازوکارهای مربوط به فرد و جامعه متفاوت می باشد و لذا موضوعات ناظر به آن محتاج بررسی و تحلیل مجزاست.
علل بدحجابی در حوزه فردی، خانوادگی و اجتماعی که هر کدام از ساحت شناخت، گرایش و رفتار تشکیل شده است، فصل دوم این کتاب را به خود اختصاص داده است. در فصل سوم، در نقطه مقابل فصل دوم به راهکارهای حل مشکل بدحجابی پرداخته شده است و همانند فصل دوم در حوزه‌های فردی، خانوادگی و اجتماعی در سه ساحت پیش‌گفته راهکارهایی ارائه شده است. بحث چرایی و چگونگی ورود حکومت اسلامی به محدوده پوشش و حجاب که قبلاً به آن اشاره شد، موضوع فصل چهارم این کتاب است که در پنج محور به ضرورت، ورود حکومت به این حوزه اشاره شده است.
فصل پنجم و نهایی این نوشتار ناظر به شبهاتی است که به طور معمول شنیده و از آنها بحث می‌شود، الزامی بود یا نبودن حجاب در صدر اسلام، خصوصی یا عمومی بودن حجاب و پوشش، تأثیر حجاب بر التهاب بیشتر جامعه، رابطه حجاب با آزادی و فعالیت زن و ... مصادیقی هستند که به آنها پرداخته و پاسخ آنها ارائه شده است. فصل ششم نیز به نتیجه‌گیری اختصاص دارد.
فهرست مطالب اصلی کتاب عبارتند از: فصل1. جایگاه و مبانی حجاب و پوشش، فصل2. علل بدحجابی، فصل3. راهکارهای حل مشکل بدحجابی، فصل4. ورود حکومت به محدوده پوشش، فصل5. شبهات ناظر به موضوع حجاب و پاسخ آن و فصل6. جمع‌بندی و نتیجه‌گیری.
«مسأله حجاب در جمهوری اسلامی ایران؛ بررسی حقوقی ـ جامعه‌شناسی» علی غلامعلی به همت انتشارات دانشگاه امام صادق(ع) به بهای 120000 ریال منتشر شد.