وسائل ـ هرگاه مصلحتی برای نظام اسلامی وجود داشته باشد که ملازم با تصرف در نفوس و اموال مردم باشد فقیه همانند معصوم(ع) حق تصرف دارد و هیچ تفاوتی میان آن دو نیست.
کد خبر: ۱۳۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۵
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ضمن اشاره به فرع چهارم پیرامون «من لا یقبل شهادته لا ینفذ حکمه» اظهار داشت: اگر قاضی، ولیِ خاصِ مدعی علیه باشد، مثل پدر، جد و یا وصی مدعی علیه؛ به اعتقاد صاحب جواهر شهادت آنها به نفع مولی علیه قبول نمی‌شود. همچنین اگر پدر و یا وصی قاضی باشد، در قبول قضاوت این اشخاص به نفع مولی علیه اختلاف است؛ اقوی این است که قضاوتشان نیز قبول نخواهد بود.
کد خبر: ۱۳۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۵
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر كار رسانه دينی به خاطر شخصی كه ايمان ندارد لنگ مانده است، ضرورت اقتضا می‌کند که ما از وجود این فرد بی‌ايمان استفاده کنیم.
کد خبر: ۱۳۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
وسائل ـ آیت الله رشاد پرداختن به مبانی در مسیر اجتهاد محوری را مانع از اجتهاد تقلیدی عنوان کرد، گفت: اجتهاد تقلیدی به این دلیل است که فرد اصول کار نکرده است چراکه اصول مبادی فقه است و به نگارش دیگران اکتفا کرده است و بر اساس مبانی دیگران رأی خود را صادر می‌کند که اجتهادی نیست و این امر یکی از جهاتی است که به نظر می‌رسد باید به آن اهتمام شود در حوزه باید برنامه ریزی شود و حوزه‌ها از زیر ساخت‌ها شروع کنند.
کد خبر: ۱۳۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۶
وسائل ـ حجت‌الاسلام صادق‌نیا با بیان اینکه گفتمان شهید مطهری جای خود را به یک گفتمان عاطفی که بستری برای گسترش خرافه است داده، گفت: در این گفتمان با دنیای مدرن به صورت شعاری و عاطفی برخورد می‌شود و منبر مطهری جای خود را به سخنورانی داده که فایده‌ای برای مخاطب ندارند.
کد خبر: ۱۳۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
وسائل ـ شیخ بهائی که در مبانی فقهی خود معتقد به اصل ولایت فقیه بود، با پذیرش سمت «شیخ الاسلامی» توانست تأثیر بسزایی در حکومت صفوی گذاشته و فقه جعفری را در جامعه اجرا نماید.
کد خبر: ۱۳۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۳
آیت الله کعبی / ۱۲۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: مرحوم صاحب جواهر (ره) در بحث جهاد ابتدايي مي فرمايد «و كيف كان ف‍لا يبدءون أي الكفار الحربيون بالقتال مع عدم بلوغ الدعوى إليهم إلا بعد الدعاء إلى محاسن الإسلام» يعني جايز نيست آغازگر قتال باشيم. با اينکه دعوت به اينان ابلاغ نشده باشد.
کد خبر: ۱۳۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۴
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهارمين جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: از آيات 30 و 38 سوره غافر استفاده می‌شود كه ويژگی اصلي پيام‌رسان در نزد خدواند اين است كه ايمان داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
آیت الله شب زنده دار / ۸
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بحث در مناقشاتی بود که در استدلال به این جمله‌ی مبارکه بود «وَ أَنْکِرِ الْمُنْکَرَ بِیَدِکَ وَ لِسَانِک» که اشکال دوم این اشکال بود که مرحوم ابن طاووس قدس سره در کشف المحجة بعد از این که این روایت را از عسکری نقل می‌کنند به طرق متعدده و بعد روایت را از الرسائل کلینی قدس سره نقل می‌کنند می‌فرمایند بین نقل کلینی و آن نقل‌ها به طرقه العدیده تفاوت وجود دارد.
کد خبر: ۱۲۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله شب زندا دار / ۷
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: عقل و عقلاء و روایات و بعض آیات مبارکات ادعا می‌شود که این‌ها دلالت می‌کنند بر این که در باب امر به معروف ما از اخف باید به اشدّ برویم اگر اخف اثر می‌گذارد این‌جا نباید از راه اشد بیاییم جلوی منکر را بگیریم یا شخص را وادار کنیم.
کد خبر: ۱۲۹۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله کعبی / ۱۲۱
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ویژگی اول دعوت اسلامی دعوت به فطرت است « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» يعني جهل آنها را مي خواهيم به علم تبديل کنيم. انحراف از فطرت را به فطرت تبديل کنيم. مي خواهيم دعوت به توحيد کنيم. بنابراين يکي از ويژگي هاي اين دعوت، فطري بودن است. لذا مخاطب اين دعوت، همه بشريت است.
کد خبر: ۱۲۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله کعبی / ۱۲۰
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اصل اولی در روابط با دولت‌های غير محارب، غير فتنه گر و غير متجاوز، صلح است. چون اينان جنگی ندارند. نهايت اينکه بت پرست هستند.
کد خبر: ۱۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
آیت الله شب زنده دار / ۵
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: برای اثبات صنف اول از اصناف مندرجه تحت نوع سوم که اعمال قدرت و امر و نهی به ید باشد مسئله ضرب و ما شابهَ الضرب بود البته ضربی که منتهی به دیه نشود و منتهی به جرح، قطع، کسر و امثال ذلک نشود. آیا این صنف برای همگان در این نوع سوم مقصود هست یا مقصود نیست و اگر هم مقصود نباشد از خود امر و نهی آیا دلیل بر وجوب آن وجود دارد یا ندارد؟ به دو طایفه گفتیم می‌شود و به ادله‌ای استدلال شده اجماع بود جواب داده شد روایات بود گفتیم روایات به دو دسته تقسیم می‌شوند طایفه اولی روایاتی است که حکم شرع بر عنوان امر و نهی قرار گرفته است که بحث شد و نتیجه این شد که استدلال به آن روایات مشکل است.
کد خبر: ۱۲۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد مهدی شب زنده دار گفت: وجه پنجم در بررسی دلائل امر به معروف و نهی از منکر این هست که در این طایفه تعلیل شده امر و نهی به یک علتی که آن علت ادعا می‌شود در مورد ضرب و شبه ضرب هم وجود دارد بنابراین می‌شود قیاس منصوص العلة، یعنی این روایات علت آورده شدن حکم روی امر و نهی را بیان کرده و ما می‌بینیم این علت در مورد غیر امر و نهی هم مثل ضرب وجوب دارد بنابراین از باب قیاس منصوص العلة از امر و نهی تعدی می‌کنیم به آنچه که یفید همان فائده امر و نهی را که عبارت باشد از ضرب و فرک و امثال ذلک.
کد خبر: ۱۲۸۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
آیت الله مبلغی / ۱۰۷
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: امتیازی که درس فقه الاجتماع ما دارد این است که تا کنون هیچ کسی بحث منزلت را به طور مستقل مطرح نکرده و و اگر هم مطرح شده با رویکرد علم الاجتماع نبوده است اما در این درس بحث منزلت با رویکرد علم الاجتماع بحث شده است.
کد خبر: ۱۲۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۳
آیت الله کعبی / ۱۱۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اينکه روايت می‌گويد سه شمشير برافراخته شده است. «ثَلَاثَةٌ مِنْهَا شَاهِرَةٌ»؛ يعنی جهاد از بعثت پيامبر(ص) تا ظهور حضرت حجت(ع) وجود دارد. پس اين شمشير جهاد در غلاف گذاشته نشده است «وَ لَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا». می‌توان استفاده کرد که يکی از ادله جهاد در عصر غيبت نيز همين فراز از روايت است.
کد خبر: ۱۲۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰
آیت الله کعبی / ۱۱۵
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه «لا اله الا الله» خط قرمز قتال است، گفت: چون فلسفه جهاد في سبيل الله تحقق حاکميت دين است. بنابراين آن سرکش ها و طواغيت نيز اگر لا اله الا الله گفتند، ولو منافقانه هم باشد و در دل هم ايمان نداشته باشند، کافي است. اين اشاره به کيفيت قتال است.
کد خبر: ۱۲۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹
در نشست «انقلاب اسلامی و نقش آن در فراوانی مسائل نوپیدای فقهی»صورت گرفت؛
وسائل ـ حجت الاسلام حسینی فقیه گفت: مرحوم امام بر فقه جواهری تأکید فراوان داشت، اما در عین حال با تأکید بر فقه جواهری دو عنصر زمان و مکان را هم دخیل می‌دانست. برخی از آقایان تعبیر جالبی دارند و می‌گویند مرحوم امام می‌خواهد بگوید با توجه به روابط اجتماعی و سیاسی و … که حاکم بر جامعه اسلامی است، در عین اینکه موضوع واحد و باقی است، اما حکم اولی مسئله عوض می‌شود نه حکم ثانوی.
کد خبر: ۱۲۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۳
آیت الله شب زنده دار / ۳
وسائل ـ آیت الله محمد مهدی شب زنده دار گفت: مقدس اردبیلی می گوید اگر اجماع نداشته باشیم ادلهٔ باب امر به معروف چنین چیزی را دلالت نمی‌کند که از باب امر به معروف بزنی، فرک اُذن بکنی، ادلهٔ امر به معروف چه مخاطبش اولیای اسلام باشند، معصومین باشند چه دیگران، چنین اقتضایی را ندارد. بله فقط چیزی که ممکن است این‌جا باشد ادعای اجماع است.
کد خبر: ۱۲۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۱
نشست علمی تخصصی روش‌شناسی اجتهادی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در فقه الجهاد / بخش دوم
وسائل ـ حجت‌الاسلام محمدحسین ملک‌زاده با اشاره به اینکه حضرت آیت الله خامنه ای در کتاب «ثلاث رسائل فی الجهاد» بحث‌های فقه الجهاد را ذیل الفقه الحکومی آورده است، گفت: از نظر ایشان برخلاف شیخ انصاری بحث فقه الجهاد را یک بحث حکومتی و حکومی می‌داند به همین دلیل آثار متفاوتی از این بحث استخراج می‌شود.
کد خبر: ۱۲۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۲