حجت الاسلام عشایری / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام عشایری گفت: اصطلاح مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخص‌های مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخص‌های مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.
کد خبر: ۱۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
آیت الله شب زنده دار / ۱۱
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بر حسب مقتصای ادله اقوی این است که مرتبه ثالثه توسل به زور در امر به معروف و نهی از منکر در غیر عزائم امور از وظایف اختصاصی حکومت اسلامی است و در صورت مذکور، وظیفه نهی از توسل به زور همگانی و متوجه آحاد مسلمین خواهد بود.
کد خبر: ۱۴۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
آیت الله حبیبی تبار / ۱۰
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از بررسی دلیل چهارم و پنجم بر عدم نفوذ حکم قاضی صغیر گفت: به نظر می‌رسد که قضاء شعبه‌ای از ولایت است؛ و از آن جایی که اصل عدم ولایت است، کسی که مدعی نفوذ قضاء صغیر است باید بر این ادعا دلیل اقامه کند چراکه اگر کسی خلاف اصل ادعایی دارد باید آن را اثبات کند. در واقع حتی اگر ادله‌ای که اقامه شد، توان اثبات عدم نفوذ قضاوت صغیر را نداشته باشد، باز هم مدعی نفوذ باید دلیل اقامه کند، چون ادعای او خلاف اصل است.
کد خبر: ۱۳۹۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
حجت‌الاسلام عشایری مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت السلام عشایری گفت: نگاه روشی مستلزم آن است که خود و دانش را به گونه‌ای تصور کنیم که دانش در هیمنه ما باشد، یکی از فواید نگاه تاریخی به دانش این است که ما را درباره روش‌ها حریص می‌کند. نگاه عادی به روش یک مدرسه یا یک شخصیت مکتب‌ساز ما را مهیمن آن مکتب یا آن شخصیت قرار می‌دهد اما نگاه تاریخی مانع از چنین حالتی می‌شود.
کد خبر: ۱۳۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۹
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پس از تبیین دلالت مقبوله عمر بن حنظله بر عدم جواز رجوع به قاضی دوم گفت: گرچه راه‌هایی که برای وثاقت عمر بن حنظله مطرح شده، توان کافی برای اثبات وثاقت عمر بن حنظله را ندارند، اما به نظر می‌رسد که ما می‌توانیم وثوق به صدور مقبوله عمر بن حنظله از معصوم (ع) پیدا کنیم.
کد خبر: ۱۳۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با بیان اینکه فقه اجتماعی در كنار شخص حقيقی، سه مكلف ديگر را نیز در نظر می‌گیرد، گفت: دولت، جامعه، اشخاص حقوقی نیز مکلف هستند؛ البته دولت و جامعه هم مشمول عنوان شخص حقوقی هستند، من به دليل اهميتی كه دولت و جامعه دارند اين دو را به صورت جداگانه ذكر می‌كنم، و گرنه می‌شود كه دولت و جامعه را هم مشمول عنوان شخص حقوقی دانست لكن چون اهميت دارند و تكاليف مهمی که بر عهده دارند، اين‌ها را جداگانه ذكر می‌كنم.
کد خبر: ۱۳۸۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۹
آیت الله کعبی / ۱۳۴
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اگر بگوييم دعوت جزو استراتژی های قتال و سياست‌های شرعيه جهاد است، آنگاه دعوت منوط به حاکم و رهبر است. اما اگر گفتيم دعوت الی الله مستقل از سياست‌های قتال و جهاد است، منوط به رهبر قتال و جهاد نيست.
کد خبر: ۱۳۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴
وسائل ـ تاکید بر ولایت انحصاری فقیه و کم رنگ نمودن نقش ولیّ عرفی همچون مادر و سایر نزدیکان کودک محصول عقلانیت عصری بوده و شاید تاکید بر آن در جامعه امروزی، نه تنها صحیح نبوده بلکه کارآمدی لازم گذشته خود را نیز نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۳۷۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۵
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:
وسائل ـ با توجه به سه قسمی که در پرداخت خمس معادن مطرح شد، واضح است که چون خمس را ملک منصب می‌دانند، خمس هیچ معدنی ازجمله چاه‌های نفت لازم نیست توسط دولت پرداخت شود. معادن و چاه‌های نفت در دست دولت است و دولت هم آن‌ها را در امور عامه صرف می‌کند؛ لذا فقیه که مالک تمام خمس است، همه این موارد را مصلحت دانسته و به دولت این اختیار را می‌دهد که خمس معادن را در امور عامه مصرف کند.
کد خبر: ۱۳۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۱
وسائل ـ مشکل اساسی ما در فقه مخدرات همین است که نمی‌توانیم به نقطه عطفی برسیم که موضوع‌شناسی و مفهوم شناسی را عمیقاً درک کنیم و بر اساس همان حکم کنیم. به همین جهت هم است که این مسئله را در حوزه تعزیرات می‌برند نه حدود. خیلی از فقها تلاش می‌کنند که این را در بحث حدود نیاورند و جدا بکنند. فکر می‌کنم بی‌وجه نبود که ما ابهام‌هایی در مفهوم مخدرات داشتیم البته دغدغه‌های استنادی اهل‌سنت کمتر از شیعه است.
کد خبر: ۱۳۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۰
یادداشت؛
وسائل ـ حجت الاسلام علی نصیری: روش اجتهادی «روایت محور و فقاهت مدار» بسترهای لازم برای استخراج مسائل فقهی حتی در زمینه مسائل مستحدثه را در اختیار فقیه می‌گذارد.
کد خبر: ۱۳۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۵
دکتر فراتی مطرح کرد؛
وسائل ـ دکتر فراتی: الگوی رفتاری امام خمینی که در دوره حیات خودش عمل کرد و به آن الگو احترام گذاشت، این بود که ایشان زمانی که تبدیل به فقیه حاکم شد و ولایت را برعهده گرفت، به خاطر اینکه حوزه ولایت دیگر مجتهدین در حوزه‌ها نشکند، همواره تلاش می‌کرد از وجه اقتدار سیاسی خودش کم کند و خود را به عنوان احد المراجع یا احد المجتهدین در عرض مجتهدین دیگر قرار دهد،
کد خبر: ۱۳۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
وسائل ـ روش اجتهادی «روایت محور و فقاهت مدار» بسترهای لازم برای استخراج مسائل فقهی حتی در زمینه مسائل مستحدثه را در اختیار فقیه می گذارد.
کد خبر: ۱۳۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ضمن جمع بندی ادله مربوط به قضاوت، ولی خاص به نفع مولی علیه، گفت: برقراری عدالت باید براساس موازین عقلایی صورت گیرد و عقلا معتقدند در جایی که قاضی در قضاوتش یک طرف نفع است، نباید قضاوت کند چراکه در این صورت احتمال برقراری عدالت حداقل در نظر متداعیین و مردم مخدوش است. آنگاه، به تدریج این ظنون جمع می‌شود و موجب بی‌اعتمادی به دستگاه قضاء می‌شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون قضاوت ولی خاص به نفع مولی علیه به دیدگاه حضرت آیت الله سبحانی اشاره کرد و اظهار داشت: به اعتقاد حضرت آیت الله سبحانی قدر متیقن از ادله عدم نفوذ قضاء، جایی است که خود قاضی طرف نزاع باشد، نه اینکه شخص دیگری طرف نزاع باشد؛ ولو این که شخص دیگر، فرزند، نوه و یا شریک قاضی باشد.
کد خبر: ۱۳۴۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله کعبی / ۱۲۹
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن طرح این پرسش که آيا داعي الي الله فقط امام معصوم(ع) است يا فقيه جامع الشرايط يا عموم مردم هم مي توانند؟ گفت: ما نمي گوييم اول حتما جهاد با نفس کنيد و بعد جهاد کنيد بلکه شرايط جهاد را بيان مي کنيم. بنابراين يک) جهاد بايد زير نظر امام معصوم باشد. دو) در جهاد احکام فقه و دستورات الهي بايد پياده شود. سه) شخص مجاهد حداقل نيت خود را درست کند و جهاد في سبيل الله قرار دهد.
کد خبر: ۱۳۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۱
آیت الله کعبی / ۱۲۸
وسائل ـ آیت الله کعبی ضمن تبیین روایت«وَ ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَكُونُ مَأْذُوناً لَهُ فِي الْقِتَالِ حَتَّى يَكُونَ مَظْلُوماً وَ لَا يَكُونُ مَظْلُوماً حَتَّى يَكُونَ مُؤْمِناً وَ لَا يَكُونُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ قَائِماً بِشَرَائِطِ الْإِيمَانِ الَّتِي اشْتَرَطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُجَاهِدِينَ» گفت: کسی اذن قتال دارد که مظلوم و مومن باشد و اين شرايط ايمانی را داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله کعبی / ۱۲۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در تبیین روایتی از پیامبر(ص) درباره ویژگی‌های مجاهدان، گفت: در اینجا این پرسش به ذهن می رسد که چطور رسول خدا(ص) همه صفاتی که در آیه 112 سوره توبه آمده است «التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ....» را از ويژگی‌های مجاهدين برشمرده است؟ پاسخ اين است که اين شرايط مربوط به فرماندهان و رهبران جهاد است، نه توده ها و سربازان جهاد. يعني رهبران جهاد بايد چنين ويژگي ها را داشته باشند. اينجا نيز آن کسي که از رسول الله سوال مي کند، نسبت به فرد عادي نيست. قطعا در مورد فرماندهان سريه و غزوه ها بوده است.
کد خبر: ۱۳۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸