وسائل ـ از دیدگاه نبی اکرم (ص) حکومت اسلامی غایتی الهی و فضیلت محور دارد؛ هر چند در مشروعیت و ساز و کارهای سیاسی و اجتماعی به رای مردم تکیه می زند و آن را مهم ترین عامل جلوگیری از انحراف حکومت در ابعاد مختلف تلقی می کند.
کد خبر: ۱۴۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
آیت الله مبلغی / ۱۰۹
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: اجماع بر فهم یعنی این که نصی باشد و فقهاء نیز از آن نص یک چیزی را فهمیده باشند و بر آن فهم اجماع کنند. این اجماع فهمی کاری به معصوم ندارد. این فهم خاستگاه زمان معصوم و تقریر ایشان را دارد و معصوم شاهد چنین فرآیندی است. فهم اصحاب اگر پذیرفته شود، کارکرد تعیین کننده و سر نوشت سازی در فقه دارد و آن کارکرد انجباری است.
کد خبر: ۱۴۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیت‌الله مددی / ۲
وسائل ـ آیت الله مددی در تبیین ابعاد و گستره فقه ولایی، گفت: فقه ولایی اوسع از حکومت است. حکومت یک مظهر کوچک از فقه ولایی است به همین جهت حضرت فرمود «وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‌ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ» همواره بحث ولایت اهل بیت مطرح است حتی اگر حکومت دست آنها نباشد. پس یک فقه استنباطی و یک فقه ولایی داریم. که فقه استنباطی نسبت به رسول الله(ص) همان تلقی وحی و فقه ولایی هم مثل سنن رسول الله(ص) است.
کد خبر: ۱۴۲۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۵
عضو خبرگان رهبری در نشست فقه شیعه و حکومت اسلامی؛
وسائل ـ حوزه علمیه در صورتی می تواند در ماموریت خود درباره فقه حکومتی موفق باشد که حوزه پژوهشی خود را در این زمینه گسترش دهد.
کد خبر: ۱۴۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۵
بخش اول / نشست «مقایسه حجاب در صدر اسلام و جمهوری اسلامی» تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: حجاب در صدر اسلام در کانتکس اخلاقی و اجتماعی تعریف می‌شد، اما در بعد از جمهوری اسلامی در کانتکس سکسولوژی تعریف می‌شد یعنی ما نگاه جنسی به این مقوله داریم و می‌خواهیم به وسیله حجاب تمتعات جنسی را در سطح جامعه کاهش دهیم تا عرصه فساد کاهش پیدا کند، اما در صدر اسلام این نگاه نبود چراکه حجاب را در یک کانتکس سکسولوژی نگاه نمی‌کردند.
کد خبر: ۱۴۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۳۱
حجت‌الاسلام قمی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام قمی در افتتاحیۀ دورۀ «اسلام ناب» ویژۀ خواهران گفت: جنگ نرم ویرانگر و تباه‌کننده است. ما این جنگ را خیلی باور نکردیم. اساس راهبرد این جنگ تبیین معارف اسلام ناب است.
کد خبر: ۱۴۰۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
یادداشت؛
وسائل ـ حجت الاسلام ملک‌زاده گفت: مذاکره با آمریکا در شرایط کنونی مصداق سازش و تسلیم در برابر دشمن متجاوز و ستمگر است که مورد نهی قرآن کریم واقع شده است.
کد خبر: ۱۳۹۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
تأملی در «تعامل سازنده با جهان» و نسبت آن با آموزه‌های اسلامی؛
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب اظهار داشتند: گفت‌و‌گوی تمدن‌ها به معنای گفتوگو با مأموران اطلاعاتی و دولت‌ها نيست بلكه بايد با كسانی كه اهل فرهنگ و تمدن هستند انجام شود.
کد خبر: ۱۳۸۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین بهمنی تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آیه «قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ»، گفت: چرا می‌گوييم ادعوا؟ چون جان‌مايه تمدن ما و تأمل با تمدن‌های ديگر دعوت به خداست؛ ادعوا الی الله است؛ ايمان هم وسيله و هم هدف ما است.
کد خبر: ۱۳۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۷
رهبر معظم انقلاب:
وسائل ـ رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر با مسئولان قوه قضائیه با استناد به آیه ۵۸ سوره نسا، تحقق عدالت را محور و هدف اصلی فعالیت‌های این قوه برشمردند و بر مبنای تأکید این آیه، می‌توان ادای امانت و رفتار عادلانه را زیربنای هر جامعه‌ای، خواه دینی و خواه غیر دینی، دانست که می‌خواهد حیاتی سالم و انسانی داشته باشد.
کد خبر: ۱۳۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۰۹
معرفی نشریات تخصصی حوزه / ۲
وسائل ـ دو فصلنامه «قرآن، فقه و حقوق اسلامی» از سال ۱۳۹۳ شروع به کار نمود. در این دو فصلنامه مقالات فقهی و حقوقی با رویکرد قرآنی و در محور‌های مختلف فقهی و حقوقی پذیرش و چاپ می‌شوند.
کد خبر: ۱۳۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۷
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان گفت: اگر دین به‌صورت عقلانی، رحمانی و انسانی عرضه شود، چه دلیلی برای گریز از دین و ارتداد وجود دارد، بلکه برعکس به تعبیر قرآن «إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ، وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا»، محقق می‌شود.
کد خبر: ۱۳۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله کعبی / ۱۳۰
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه اتمام حجت بر خصم در ميدان قتال نيز بايد يا توسط حاکم اسلامی يا نماينده او صورت بگيرد، گفت: اين مساله نيز مورد اتفاق است؛ به تعبير امروزی، چه کسی می‌تواند مذاکرات ديپلماتيک کند؟ نماينده تام الاختيار حکومت يا حاکم يا نماينده او. همه مسلمين نمی‌توانند مذاکره ديپلماتيک کنند. دعوت الی الله در ميدان قتال، از وظايف اختصاصی حکومت و حکامی که در راس آن امام يا منصوب امام است. بنابراين غير امام نمی‌تواند دعوت کند.
کد خبر: ۱۳۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۲
آیت الله اعرافی / ۱۶
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت : اولین محور مباحث در فقه روابط میان فردی و اجتماعی مربوط به باورها و اعتقادات متقابل و مرتبط با دیگران بود، در محور اول، اولین مبحث؛ حسن و سوءظن بود که از سوءظن شروع کردیم.اینکه سوءظن به‌عنوان یک پدیده روان‌شناختی و درونی مشخص شود که چه حکمی دارد، آیا محکوم به حکمی هست یا نه؟ اگر جواب مثبت است، حکمش، حرمت یا کراهت است؟
کد خبر: ۱۳۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۸
آیت الله کعبی / ۱۲۲
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اسلام دعوت به خداست. قرآن نيز کتاب دعوت به خداست «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» کتابی است که با دعوت شروع شده است «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ» قريش در مقابل اين دعوت ايستادند، پيامبر نيز مامور به صبر شد.
کد خبر: ۱۲۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۵
آیت الله کعبی / ۱۲۱
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ویژگی اول دعوت اسلامی دعوت به فطرت است « فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ» يعني جهل آنها را مي خواهيم به علم تبديل کنيم. انحراف از فطرت را به فطرت تبديل کنيم. مي خواهيم دعوت به توحيد کنيم. بنابراين يکي از ويژگي هاي اين دعوت، فطري بودن است. لذا مخاطب اين دعوت، همه بشريت است.
کد خبر: ۱۲۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
آیت الله کعبی / ۱۲۰
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اصل اولی در روابط با دولت‌های غير محارب، غير فتنه گر و غير متجاوز، صلح است. چون اينان جنگی ندارند. نهايت اينکه بت پرست هستند.
کد خبر: ۱۲۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۰
آیت الله کعبی / ۱۱۹
وسائل ـ آیت الله کعبی با بیان اینکه شعار مرگ بر آمريکا و مرگ بر اسرائيل، هم عبادت محسوب مي شود، گفت: دلیل این مدعا این است که نوعي تبري و دشمني در راه خداست. شاهد در بحث ما، اين است: « وَ لَا يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ» مزه ايمان را نمي چشد ولو نماز و روزه اش فراوان باشد. اگر تبري از دشمنان خدا نداشته باشد، و اهل مبارزه سياسي با دشمنان خدا نباشد، مزه ايمان را نمي چشد.
کد خبر: ۱۲۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۹
آیت الله کعبی / ۱۱۷
وسائل ـ آیت الله کعبی در تحلیل روايات اسياف، گفت: از مجموع روايت بر می‌آيد که لسان روايت، لسان سوال و جواب از امام نيست. بلکه لسان درس و تقرير و تدوين و استدلال است. روايت را اگر دوباره بخوانيم، خواهيم ديد امام صادق(ع) از امام باقر(ع) نقل می‌کند و می‌فرمايد «كَانَ السَّائِلُ مِنْ مُحِبِّينَا» سوال درباره جنگ‌های اميرالمومنين(ع) است. سپس داستان مفصلی را ذکر می‌کند و ميان حديث از عمار نکته‌ای نقل می‌کند که ارتباطی به بحث ندارد. معلوم نيست امام باقر(ع) نقل فرموده يا امام صادق(ع) يا خود عمار يا خود حفص بن غياث.
کد خبر: ۱۲۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۲
آیت الله کعبی / ۱۱۶
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: اينکه روايت می‌گويد سه شمشير برافراخته شده است. «ثَلَاثَةٌ مِنْهَا شَاهِرَةٌ»؛ يعنی جهاد از بعثت پيامبر(ص) تا ظهور حضرت حجت(ع) وجود دارد. پس اين شمشير جهاد در غلاف گذاشته نشده است «وَ لَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا». می‌توان استفاده کرد که يکی از ادله جهاد در عصر غيبت نيز همين فراز از روايت است.
کد خبر: ۱۲۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۳۰