vasael.ir

برچسب ها
یادداشتی از آيت الله كعبی؛
وسائل ـ آيت الله كعبی با اشاره به قواعد فقهی مانند لا ضرر آورده است: بلا شک هرگونه تجمعات حتی مذهبی و عبادی مثل نماز جمعه و اعتکاف عمومی در مسجد جامع تا زمانی که ضرر عقلایی برای سلامتی و بهداشت عمومی وجود دارد، باید تعطیل شود، دلیل آن قاعده وجوب حفظ نفس و قاعده لاضرر و قاعده لا حرج و رفع عسر و مشقت و قاعده تیسیر احکام شریعت است.
کد خبر: ۱۶۲۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸

استاد مقیمی حاجی در یادداشتی مطرح کرد؛
وسائل ـ حوزه باید فکری کرده و در تعامل رسمی مسئولیت قبول کند و در کمیته و نهادی پاسخگوی نیازهای فقهی و فرهنگی صدا و سیما باشد، نه اینکه تنها پس از پخش و آثار تخریبی آن بر جامعه، نقد کند. این مرکز باید وابسته مستقیم به خود مرکز مدیریت حوزه باشد، نه مراکز موجود در قم.
کد خبر: ۱۶۲۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷

از سوی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه مطرح شد؛
وسائل ـ در زمینه انتقال ویروس کرونا به دیگران و حکم فقهی و حقوقی آن قولی مطرح است مبنی بر اینکه کسانی که مصوبه شورای تامین و یا فرمانداری استان را رعایت نکنند، ضمن اینکه از طریق مراجع قضایی باید پاسخگوی هر گونه انتقال و انتشار این بیماری باشند، دیه خسارات وارده و فرد متوفی را نیز باید به صورت کامل پرداخت کنند.
کد خبر: ۱۶۲۲۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷

آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱

آیت الله اعرافی / ۳۲
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: آنچه در بحث سوءظن و حسن ظن مطرح می‌شود در واقع حمل فعل مسلم بر صحت به‌ عنوان یک قاعده فقهی به معنای اول یعنی حمل فعل مسلم در مورد تردد بین مباح و حرام بر مباح در دایره‌ تکلیفیات است.
کد خبر: ۱۶۱۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱

وسائل ـ یکی از اساتید سطح خارج حوزه علمیه قم در واکنش به مطلب «آفات و خرافات» عبدالکریم سروش گفت: اینکه گفته شده اکثر ۳۱۳ یار امام زمان (عج) از ایرانیان هستند، این سخن منشاء روایی دارد، «زمخشری» از بزرگان اهل تسنن در 3 جای کتاب «تفسیر کشاف» به این مسأله اشاره می‌کند.
کد خبر: ۱۶۱۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱

یادداشتی از آیت الله مبلغی؛
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم گفت: به دلیل ویژگی های کرونا، برخی از متخصصان، مبتلایان به این ویروس را «نشر دهنده فوق العاده مرض» و شیوع آن را «شیوع فوق العاده مرض» دانسته اند.
کد خبر: ۱۶۱۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲

وسائل ـ بیماری کرونا (corona) یا هر بیماری به علت ناشناخته شدن، یک موقعیت ترس را در بدن ایجاد می کند. معمولاً اتفاقاتی که به هر صورت به بدن آسیب وارد می‌کنند علاوه بر آسیب‌های جسمانی، یک ترومای روانی هم ایجاد می‌کنند که شوک نام دارد. علت این شوک هم این است که شخص دچار مجموعه‌ای از معضلات می‌شود و امکان برگشت یا احساس زنده ماندن و در خطر بودنش را می‌فهمد.
کد خبر: ۱۶۱۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۲

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۱۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص تعارض ظاهری بحث ارتداد با آیه لا اکراه فی الدین و آزادی بیان گفت: البته همه انواع مرتد اعدام نمی‌شوند بلکه آن مرتدی که بعد از تبیین معارف دین و آگاهی به مسائل باز با اسلام عناد و دشمنی دارد، یعنی در عین حال که حقانیت دین اسلام برای او معلوماست به منظور مبارزه با اسلام اظهار ارتداد می‌کند این شخص مستحق اعدام است و منافاتی با آزادی بیان و ... ندارد.
کد خبر: ۱۶۱۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۰

آیت الله اعرافی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: در تهمت وارد کردن به اصطلاحی که الآن می‌گوییم به دیگران تهمت زد، تعابیر مختلفی داریم مثلاً تعبیر «افتراء» که هم در روایات و هم در قرآن آمده است و تعبیر «بهتان» هم داریم که در روایات آمده است و در همین باب هم وارد شده است که می‌فرماید«اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ»، این موارد از باب «کذب» است که دروغ بستن به دیگری و اسناد چیزی به دیگری، به شکل غیر واقعی است و به «بهتان» و «افتراء» تعبیر شده است.
کد خبر: ۱۶۱۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹

آیت الله علیدوست:
وسائل ـ آیت الله علیدوست یکی از مخاطبان اصلی بیانیه گام دوم انقلاب را حوزه‌های علمیه دانست و گفت: حوزه می‌تواند با حوصله، تأمل و برنامه‌ریزی نقش مهمی را داشته باشند.
کد خبر: ۱۶۱۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴

حجت‌الاسلام والمسلمین رحمانی سبزواری تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رحمانی گفت: مسأله لزوم «حفظ ‌النفس» از ضروریات شریعت است. این عناوین بُعد دینی دارد، یعنی دارای حکم شرعی هستند، حتی گاهی مقدمات حفظ‌ النفس را لازم می‌داند.
کد خبر: ۱۶۱۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳

وسائل ـ اضطراب کشنده‌ترین ویروسی است که کارنامه کشتار آن از هر ویروسی پربارتر است؛ انسان مؤمن به خوبی می‌داند خداوند جان آدمی را قبض و توفی می‌کند: اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهَا...
کد خبر: ۱۶۱۱۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰

آیت الله کعبی:
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: ما در حوزه نیازمند یک کلان پروژه‌ای هستیم که فقه نظامات اسلامی را در بخش‎های مختلف حوزوی سامان داده و مدیریت کند. جرقه این کلان پروژه در حوزه زده نشده است. به همین دلیل هر کسی در بخشی فعالیت می‌کند و مجموعه فعالیت‌های فردی است نه فعالیت‌های نظامند.
کد خبر: ۱۶۱۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸

وسائل ـ کسی که مبتلا به ویروس کرونا است و می‌داند اگر با کسی تماس داشته باشد او هم مبتلا شده و فوت می‌کند، تمامی کارشناسان می‌گویند که در اینجا عامل دیگر نقشی نداشته و از نظر فقهی و حقوقی باید دیه قتل عمد را بپردازد.
کد خبر: ۱۶۱۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸

آیت الله اعرافی / ۳۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: آنجایی که می‌گوید «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ»ممکن است بگوییم بافت جمله این است که می‌گوید در عمل ترتیب اثر ندهید ولی اینجا می‌گوید «اُطْلُبْ لِأَخِيكَ عُذْراً» مقصود این است که عذری برای او پیدا کن برای آن کاری که می‌توانی دو گونه تفسیر کنی که بنا بر یکی، آن شخص خطاکار است و بنا بر دیگری وی خطاکار نیست؛ پس راهی را که او را خطاکار نمی‌داند و او را از خطا بریء می‌کند، آن راه را پیدا کن این همان تفسیر انسان از آن شخص است و آن نگرشی است که نسبت به شخص دارد.
کد خبر: ۱۶۱۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۲

آیت الله خاتمی:
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن بیان وظایف حوزه های علمیه در خصوص بیانیه گام دوم، این بیانیه را نقشه راه چله دوم انقلاب دانست.
کد خبر: ۱۶۱۰۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷

آیت الله اعرافی / ۲۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: نهی از ظن سوء، می‌تواند به چندمعنا باشد یکی اینکه بگوییم مقصود، همان پدیده‌ روان‌شناختی است؛ یعنی آن نگرش بدبینانه که امر درونی است و مورد نهی قرارگرفته باشد. یک احتمال دیگر هم این است که مراد، نگرش درونی نیست، بلکه ترتیب آثار را می‌گوید.احتمال سوم این است که هر دو را مدنظر داشته باشد فلذا این جمله «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ» می‌گوید که هم بدبینی نداشته باشید و هم بدبینی را ابراز نکنید و یا اینکه هردو را نهی کرده است.
کد خبر: ۱۶۰۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸

حجت الاسلام الویری پاسخ می‌دهد؛
وسائل ـ به باور یک استاد حوزه علمیه قم ، فقها برای اعلام نظر تخصصی خود برای تعطیلی موقت برخی از مصادیق عبادات و تعظیم شعائر، ناگزیر به مراجعه به نظرات کارشناسی پزشکان و مبنا قرار دادن آنها هستند و در روزهای گذشته هم تعطیلی درس برخی مراجع مستند به نظر کارشناسی پزشکان بود.
کد خبر: ۱۶۰۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷

حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی / ۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین عندلیبی، در بررسی احتمال اول معنای تعهد موجود در تعریف قرارداد آتی، مبنی بر معاهده بودن قرارداد آتی و موافقت این احتمال با تعریف بورس شیکاگو و لندن، به دلیل مشروعیت این نوع قرارداد اشاره کرد و گفت: اگر قرار داد آتی، پیمان نامه باشد، مشمول عموماتی همچون اوفوا بالعقود است فلذا عقد هم صحیح و هم لازم است.
کد خبر: ۱۶۰۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰

آخرین اخبار