وسائل ـ سومین شماره از دور دوم نشریه علمی ـ پژوهشی «مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی» به صاحب امتیازی انجمن ایرانی مطالعات قرآنی و فرهنگ اسلامی (با همکاری پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)، مدیر مسئولی مریم قبادی و سردبیری فروغ پارسا به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۱۳۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ سازمان و نظام سیاسی اسلامی و علوی پا را از این ملاحضات مادی فراتر می‌نهد و فقط به فکر اهداف زودگذر و کوتاه مدت مبتنی بر ملاحظات اقتصادی و کارایی مادی نیست و بدین وسیله هدف‌های فردی، اجتماعی، سازمانی و حکومتی را صرفا در پرتو محاسبات مادی نمی‌نگرد بلکه ابعاد معنوی کارایی و شرافت انسانی و ارتقای کرامت بشری را نیز در رفتار انسانی و تعامل حکومت و مردم مد نظر دارد.
کد خبر: ۱۳۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۸
وسائل ـ روزه شکم معطوف به بُعد مشترک انسان و حیوان است و روایات ما وجه فردی و اجتماعی این مرحله از روزه‌داری را به خوبی برای ما تبیین کرده‌اند؛ روزه زبان معطوف به وجه انسانی انسان و با توجه به اجتماعی بودن مقوله زبان الزاما ناظر به وجه اجتماعی انسان است و روزه دل هم معطوف به وجه الهی انسان و فراتر از وجه فردی و اجتماعی زیست اوست و حیات معنوی او را در نظر دارد.
کد خبر: ۱۳۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
وسائل ـ از آنجا که نظام‌های سیاسی جهان همواره در صدد افزایش اقتدار و ثبات سیاسی خود هستند، برای کارآمدی و ابزارهای آن به عنوان یکی از اصلی‌ترین زیرساخت‌های اقتدار و ثبات سیاسی اهمیت ویژه‌ای قائلند. با توجه به تفاوت‌های کلان نظام‌های سیاسی در مبانی و زیرساخت‌های نظری، اهداف، کارویژه‌ها، اختیارات و ابزا‌های اجرایی، بی گمان مکانیزم‌ها، شاخص‌ها و ملاک‌های کارآمدی در نظام‌های مختلف سیاسی متفاوت خواهد بود.
کد خبر: ۱۳۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
نگاهی بر فرمایشات امام(ره) درباره شخصیت شهید مطهری؛
وسائل ـ این شهید مطهری است، که امام را جان جانان، قهرمان قهرمانان، امام چشم و عزیز ملت ایران و استادی عالیقدر و بزرگوار می خواند، و او را حسنه الهی می داند. از این رو است که شهید مطهری گمشده خود را در شخصیت ایشان می یابد، و او را «روح قدس الهی» می نامد. و این امام، همان پیر مراد است که شهید مطهری را حاصل عمر، و پاره تن خود می‌خواند.
کد خبر: ۱۳۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
عضو شورای نگهبان تبیین کرد؛
وسائل ـ دکتر اسماعیلی با اشاره به بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی گفت: متن فقه ما برای اداره‌ی یک جامعه است، همان‌طور که امام راحل (رحمه‌الله) می‌فرمودند: «فلسفه‌ی فقه، اداره‌ی امور یک جامعه از گهواره تا گور است»، منتها اینکه در هر زمانی متناسب با گویش، ادبیات و مقتضیات خاص آن زمان خواسته‌های شارع مقدس در بخش اداره‌ی جامعه بازخوانی بشود، این یک هنری است که ما در طول تاریخ فقه‌مان، با متون رسمی ماندگار در این زمینه کمتر شاهد بودیم.
کد خبر: ۱۳۱۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۹
وسائل ـ وجه غالب شورا از دیدگاه امام (ع)، علاوه بر تعلیم و تربیت نفوس در شناخت حدود و جایگاه والای مشورت و ترغیب به مشارکت جدّی در حلّ مشکلات و جلب منافع و مصالح همگانی، این است که زمینه‌ای مساعد برای اجرای عدالت اجتماعی فراهم آید و راه رشد و صلاح و تعالی فراروی فرد و جامعه هموار شود.
کد خبر: ۱۳۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۸
وسائل ـ تدوین راهبرد‌های نظری گذار به امت اسلامی به‌تن‌هایی قابل اجرا نبوده و نیاز به راهبرد‌های عملی و اقدامات مؤثر اجرایی در سطح کشور‌های اسلامی دارد. این الزامات عملی می‌توانند در اموری همچون تحقق حقوق بین‌الملل اسلامی، اتحاد حقوقی ـ سیاسی کشور‌های اسلامی در قالب اتحاد جماهیر کشور‌های اسلامی و فهرستی از اقدامات و اصلاحات در نظام حقوق اساسی کشور‌های اسلامی، خود را نمایان سازند.
کد خبر: ۱۳۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
به قلم سیدسعید زاهد زاهدانی؛
وسائل ـ کتاب «بنیان‌های فکری جامعه‌شناسان غرب و متفکران اجتماعی اسلامی» نوشته سید سعید زاهد زاهدانی و مریم مؤمنی به همت مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد
کد خبر: ۱۳۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
وسائل ـ وادار کردن آدمی بر انجام رفتار‌های اخلاقی به بهانه بهبود منش اخلاقی و پیشرفت معنوی او ناسازگار با کرامت انسانی است. زیرا از یک سو کرامت‌مندی آدمی مستلزم خود الزامی و خود انگیختگی اوست و الزام کیفری وی بر انجام رفتار‌های اخلاقی نفی این دو امر است.
کد خبر: ۱۳۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۳
به قلم«هادی ولی پور»؛
به قلم شما ـ در نظام هر حکومتی با توجه به تمرکز قدرت و ثروت و وجود زمینه های ایجاد فساد، نظارت یکی از شیوه های کنترل آن محسوب شده که توسط شارع مقدس اسلام به شیوه های مختلف به مکلفین ابلاغ شده است؛ چراکه به حکم عقلا باید سازوکاری برای مهار چنین قدرتی طراحی شود چه آن که قدرت با قدرت مهار می شود و نظارت مردمی بهترین قدرت خارج از سیستم می باشد.
کد خبر: ۱۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
وسائل ـ شیر زنان انقلاب و دفاع مقـدس نشان دادند که الگوی سوم، زن نه شرقی و نه غربی اسـت. زن مسـلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابـت کـرد کـه می‌توان زن بود، عفیف بود، محجبه و شـریف بـود و در عـین حـال، در متن و مرکز بود. مـی‌تـوان سـنگر خـانواده را پـاکیزه نگـاه داشـت و در عرصه سیاسی و اجتماعی نیز سنگرسازی‌هـای جدیـد کـرد و فتوحـات بزرگ به ارمغان آورد.
کد خبر: ۱۲۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
به قلم«مهدی خدایی»؛
به قلم شما ـ در دورانی که غرب، عمق حرکت انقلاب اسلامی را از همان روز‌های اول تا حدودی درک کرده عده زیادی از داخل نتوانسته‌اند موضع مشخصی را در قبال آن اتخاذ کنند.
کد خبر: ۱۲۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۸
به قلم «احمدرضا یزدانی‌مقدم»؛
به قلم شما ـ فارابی برای فقیه مجموعه‌ای از دانش‌ها را برمی‌شمارد و بر پایه این دانش‌هاست که فقیه می‌تواند در راستای مقاصدی که پیامبر داشته، احکام متناسب را در شرایط زمانی و مکانی خودش استنباط کند.
کد خبر: ۱۲۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۱۷
به قلم «مریم منصوری»؛
به قلم شما ـ هرچند معتقدم که فقه جداً می‌تواند وارد حل مسایل شود، لیکن باید قبول کرد که زمین بازیِ مسایل را فلسفه معین می‌کند و نه فقه! و بازی در زمین رقیب، بازی در زمین رقیب است با ملاحظات خاص خود! اینکه حضرت آقا در تناظر فلسفه و فقه بیان می‌کنند، ناظر به خمودی نسبی هر دو حوزه است. فقهی که موظف است شرایط موجود را سامان بخشد و فلسفه ای که موظف است عملا وارد عرصه‌های حیات انسانی شود و در حد نظریه باقی نماند. سخن از تقابل و تنازع نیست.
کد خبر: ۱۲۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
به قلم «فاطمه ترزفان»؛
وسائل ـ در این بازار رنگارنگ پوشش‌های زنانه و مردانه استفاده از رنگ‌های جیغ و زننده روز به روز برشلختگی بافت اجتماعی در امر پوشش دامن می‌زند و از آنجا که نظارت خاصی وجود ندارد سلیقه و عرف جایگزین نظم پوششی شده اند و از طرفی حتی در شرایطی این سلیقه و عرف در تضاد با شرع و فتوا‌های مراجع و بزرگان است.
کد خبر: ۱۲۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۶
وسائل ـ خطابات قانونیه در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ اﺻﻠﯽ ﺷﮑﻞ ﻣﯽﮔﯿﺮد ﮐﻪ آﯾﺎ ﺧﻄﺎﺑﺎت ﺷﺮﻋﯿﻪای ﮐـﻪ از ﻃﺮﯾـﻖ آنﻫـﺎ اﺣﮑﺎم ﺷﺮﻋﯽ اﺛﺒﺎت ﻣﯽﺷﻮد، اﺻﺎﻟﺘًﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ اﻓﺮاد اﺳﺖ ﯾﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ؟ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﺑـﺮ اﯾـﻦ ﻋﻘﯿـﺪه اﺳـﺖ ﮐـﻪ ﺧﻄﺎﺑﺎت ﺷﺮﻋﯽ ﺑﺎﻻﺻﺎﻟﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ و اﮔﺮ اﻓﺮاد ﻧﯿﺰ ﺧﻮد را ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺷﺎرع ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ، از آن رو اﺳـﺖ ﮐﻪ اﻓﺮاد ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺷﺎرع ﻣﯽﺑﺎﺷﻨﺪ.
کد خبر: ۱۲۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
حجت الاسلام ملک زاده مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام ملک زاده گفت: خطابات قانونیه را به خاطر تغییر اساسی که در نگاه به اصل تشریع ایجاد می‌کند و گستردگی آثار و پیامدهای اصولی و فقهی‌اش، به جای نظریه، می‌توان یک «اَبَر نظریه اصولی» نامید و روشن است که این ابر نظریه، گذشته از اهمیت زیادی که دارد، نشان‌گر نبوغ مبدِع و پردازندۀ آن هم هست.
کد خبر: ۱۲۸۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۶
بخش پایانی / نشست «درآمدی بر برخی مبانی فقهی منشور حقوق و تکالیف شهرنشینی»؛
وسائل ـ رئیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی در نقد مقاله نشست درآمدی بر برخی مبانی فقهی «منشور حقوق و تکالیف شهرنشینی» بر لزوم فهم ولایت در تدوین منشور حقوق شهروندی مشهد، نقش فرا فقهی اصل عدالت و کرامت، پیشتازی اسلام و فقه اسلامی در شناخت شخصیت حقوقی و تحلیل ۹۰ درصد مطالب شهرنشینی با اصل لاضرر تأکید کرد.
کد خبر: ۱۲۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲
کرسی آزاد اندیشی ترویجی ساختار درونی فقه اخلاق / بخش دوم
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عالم‌زاده نوری در تبیین طرح خود مبنی بر توسعه علم اخلاق و تفکیک روابط مختلف فرد و جامعه در آن به لزوم بحث از اخلاق بین امّت‌ها اشاره کرد و گفت: رابطه فرد با فرد، فرد با جامعه، جامعه با فرد و جامعه با جامعه، چهار موضوعی هستند که در متون اخلاقی اسلامی تا کنون از هم تفکیک نشده که برای دست‌یابی به یک اخلاق نظام‌مند باید به این تفکیک به طور مفصّل پرداخته شود و روابطی مثل رابطه امّت اسلام با امّت کفر، تحت عنوان اخلاق بین‌المللی یا احکام دُولی در این نظام قرار می‌گیرند.
کد خبر: ۱۲۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۲