بخش نخست / حجت الاسلام حجت الاسلام دکتر صفا در گفتگوی تفصیلی با وسائل:
وسائل ـ عضو علمی کمیته راهبری اقتصادی مقاومتی با ابراز تاسف نسبت به نگاه جزئی و غیر کلان نگارندگان طرح جدید بانکداری به نظام بانکداری اسلامی، گفت: این طرح قدرت رئیس کل بانک مرکزی را به قدری افزایش داده که عملا نظام بانکی را به دیکتاتوری رئیس کل آن تبدیل می‌کند به نحوی که قدرت مطلقه در تمام ساختار بانک مرکزی حتی در شورای فقهی از آن رئیس کل است.
کد خبر: ۱۵۷۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در ضمن مسئله اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: در فقه شیعه مراد از ایمان، صرف مسلمان بودن نیست؛ در واقع، مسلمان بودن شرط لازم هست، اما شرط کافی نیست، بنابراین علاوه بر اینکه قاضی باید مسلمان باشد باید شیعه اثنی عشری نیز باشد.
کد خبر: ۱۵۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۰
در سومین نشست جایگاه فقه حکومتی در تحقق گام دوم مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین علی اکبریان در نقد رویکردهای فقه حکومتی، فقه اجتماعی و فقه نظام‌مند، گفت: اگر بخواهیم همه چیزهایی که حکومت برای اداره جامعه نیاز دارد را از فقه بیرون بکشیم دچار عرفی شدن دین می شویم؛ عرفی شدن دین خطری است که با روح شریعت سازگار نیست.
کد خبر: ۱۵۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام احسانی فر گفت: در بیانیه گام دوم، هویت شناسی قبل و بعد از انقلاب انجام گرفته است. در حقیقت، این بیانیه «نگاه هویتی» به انقلاب اسلامی دارد. این کار برای همه عرصه های تخصصی ضروری است. یعنی باید در فضای علوم و معارف حدیثی هم یک نگاه هویتی داشته باشیم. برای آنکه یک گزاره حدیثی در جامعه پیاده شود، مراحلی در نظر گرفته شود. این مراحل شامل تبدیل ماده خام به گزاره، آزمایش برای شناسایی قیود و شروط، قانون گذاری، آموزش قانون و اجرا می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۸
موبد اردشیر خورشیدیان:
وسائل ـ رئیس انجمن موبدان تهران بیان کرد: اگر به ترتیبی که رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم فرمودند، حقوق شرعی، عرفی و مدنی بر پایه حقوق بشر، که خدادادی است، تنظیم شود، یقیناً می‌توان الگوی تحقق عدالت اجتماعی را به دست آورد که از کوچک‌ترین واحد اجتماعی یعنی خانواده آغاز می‌شود و تا جامعه جهانی ادامه می‌یابد.
کد خبر: ۱۵۷۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
وسائل ـ آیا در جامعه ما که نظام آن، جمهوری اسلامی نام گرفته است و در قانون اساسی آن آمده است که فعالیت‌ها می‌بایست براساس ارزش‌های اسلامی انجام بگیرد، آیا می‌شود مسائل اخلاقی را نادیده گرفت و چه اندازه لازم است به آنها توجه کرد؟
کد خبر: ۱۵۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی ضمن اشاره به راهکار قانونی اعتراض علیه ناکارآمدی دولت و مسئولان گفت: به همان میزان که مردم حق اعتراض دارند به همان میزان حق امنیت و آرامش دارند؛ حق اعتراض نباید مانع آرامش و امنیت جامعه باشد. به عنوان مثال من نسبت به شما اعتراض دارم باید اعتراضم را بیان کنم اما حق ندارم فریاد بزنم و باعث اذیت بقیه شوم؛ من حق امر به معروف دارم اما حق محاربه ندارم حق شورش و آشوب ندارم گاهی اوقات این مسائل باهم اشتباه می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
آیت الله اراکی / ۶۵
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: در مسئله حاکمیت در شرع اسلام جای خالی نداریم؛ یعنی همیشه حاکم داریم. ما در شرع اسلام نباید دنبال حاکم بگردیم. حاکم خداست و حاکمیت خدای متعال بالفعل است و نه بالقوه.
کد خبر: ۱۵۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
حجت الاسلام معصومی‌نیا:
وسائل ـ مدیرگروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی گفت: بیمه یک نهاد سرمایه‌داری است و به شکل کنونی آن سبب تکاثر می‌شود. لذا اگر می‌خواهیم معیارهای اسلامی را رعایت کنیم، با استفاده از مواردی همانند ضمان یا دیه عاقله یا تعاون در نیکی و تقوا، که در صدر اسلام وجود داشت، باید مدلی را برای بیمه با استفاده از معیارهای اسلامی طراحی کنیم.
کد خبر: ۱۵۷۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
در «موضوع ماهیت شناسی مفهوم معاضدت زوجین؛ بار اخلاقی یا حقوقی» مطرح شد؛
وسائل ـ ناقدین در ارائه مقاله با «موضوع ماهیت شناسی مفهوم معاضدت زوجین» که از سوی صابره احمدی موقّر، ارائه شد، به مباحث توجه به استنباط به جای فقه نظام ساز، معاضدت خانواده به جای زوجین، مراتب اخلاقی معاضدت، برداشت حقوقی از معاضدت در ضمانت اجراء و ضعف مستندات در نگاه فقهی تأکید کردند.
کد خبر: ۱۵۷۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۳
پرونده ویژه/ منادیان سکولاریسم ۲
وسائل ـ در قانون اساسی پیش‌بینی شده است که افراد می‌توانند اجتماعات داشته باشند و اعتراض خود را مطرح کنند اما این اعتراضات نباید مخل امنیت کشور بوده و باید با کسب مجوز باشد. هر چند که از نظر مبانی مشکلی وجود ندارد اما دولت‌ها و حکومت‌های مختلف و افراد صاحب نظر باید راهکار درستی را برای این مسئله در نظر بگیرند تا مردم به راحتی اعتراض خود را مطرح کرده و در یک فضای آرام و سالم زندگی کنند؛ ما چون سازوکارهای عملیاتی را طراحی نکرده‌ایم، این تجمعات تبدیل به خشونت می‌شود و منجر به کشته شدن افراد و تخریب اموال عمومی می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۲
حجت الاسلام بستان تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام بستان گفت: دو عامل اساسی در جامعه ما در مسئله عرفی شدن نقش اساسی دارند. یکی بحث رفاه‌طلبی و حرکت به سمت مادی‌گرایی در زندگی و یکی هم بحث آزادی‌های جنسی و رشد آزادی‌های شهوانی.
کد خبر: ۱۵۷۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۱
آیت الله حبیبی تبار / ۲۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار اظهار داشت: اگر قاضی مسلمان در کشور ایران بخواهد راجع به کفار حکم کند؛ راجع به مقررات جزایی و مدنی، مقررات کشور ایران اعمال می‌شود؛ اما راجع به احوال شخصیه، اتباع خارجی به شرط معامله متقابل در کشور معهود به مقررات آن اتباع عمل می‌شود.
کد خبر: ۱۵۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۵
مدیر مدرسه علمیه اسلام‌شناسی حضرت زهرا؛
وسائل ـ با توجه به اینکه آزادی در حکومت اسلامی نباید با آزادی عمومی اصطکاک داشته باشد و در قانون اساسی اجازه بی‌حجابی داده نشده است. حضور زن بی‌حجاب در عرصه اجتماع، با منافع عامه اصطکاک دارد و آن را به خطر می‌اندازد؛ بنابراین الزامی بودن حجاب، در بیرون از منزل هم قانون عقلانی و هم قانون شرعی است.
کد خبر: ۱۵۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۸
توسط عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام محمدی جورکویه اظهار داشت: برای مبارزه با ناهنجاری در جامعه باید کار را از خانواده آغاز نمود و با ناهنجاری در خانواده مبارزه کرد و از آنجایی که خشونت در خانواده یک پدیده اجتماعی است، بسان دیگر پدیده های اجتماعی ممکن است عوامل مختلفی در بروز آن نقش آفرین باشند که این عوامل می توانند فردی یا اجتماعی و عوامل فردی نیز می توانند درونی یا بیرونی باشند. تحقیق حاضر درصدد مطالعه عوامل فردی درونی خشونت در خانواده است.
کد خبر: ۱۵۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
استاد درس خارج حوزه علمیه:
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار، استاد درس خارج حوزه علمیه افزون بر جواز استفاده از شرط ضمن العقد برای مطالبه اجرت المثل خدمات زن در خانه، گفت: ما معتقدیم که ممنوعیت خروج زن از منزل شوهر علی الاطلاق نیست، بلکه این حرمت مادامی است که با حق «کمال» استمتاع شوهر منافات حاصل شود. حال چنانچه شوهر در خارج از مرزی که شارع به او اجازه داده است، مانع از خروج زن شود و مثلا از اشتغال او منع کند، زن می‌تواند در آغاز ازدواج در این خصوص شرطی را لحاظ کند.
کد خبر: ۱۵۶۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۷
آیت الله شهیدی / ۱۰
وسائل ـ آیت الله شهیدی ضمن بررسی ثمرات قول به مالیت اوراق نقدیه، به بررسی شرط جبران کاهش ارزش پول در وام و ضمان کاهش ارزش پول پرداخت و گفت: مرحوم آقای صدر و آقای صافی حفظه الله این شرط را بلااشکال می‌دانند؛ به این بیان که ربا به معنای زیاده مالیه است و عرف چنین شرطی را از مصادیق زیاده مالیه و ربا نمی‌داند. و مراد از زیاده، زیاده مالیه است و نه هر زیاده‌ای.
کد خبر: ۱۵۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۵
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی مطرح کرد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ضمن اشاره به اشکالات نظری و اجرایی تبصره الحاقی ماده ۳۳۶ قانون مدنی، اظهار داشت: استفاده از شرط ضمن عقد نسبت به این تبصره، روش صحیح تری است. می‌توان با اصلاح ادبیات شرط اول سند ازدواج، مقرر کرد که اگر زنی، به خواست شوهر از فرصت‌های شغلی صرف نظر کند و به خانه داری و گرم کردن کانون خانواده مبادرت ورزد، بخشی از درآمد شوهر به وی تعلق گیرد.
کد خبر: ۱۵۶۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۲
آیت الله حبیبی تبار / ۲۰
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار اظهار داشت: به نظر می‌رسد، با توجه به آیات و روایاتی که در باب هست، آن چیزی را که می‌توان فی الجمله و تخییراً مجاز دانست، این است که کفار می‌توانند نزد یکی از خودشان به عنوان قاضی تحکیم مراجعه کنند؛ اما توجه شود که این امر، غیر از آن است که در حکومت اسلامی غیر مسلمان به عنوان قاضی نصب شود.
کد خبر: ۱۵۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰
دانشنامه فقهی حقوقی / ۷
وسائل ـ اگر مادر تغییر جنسیت دهد و به مرد تبدیل شود، هیچ‌گاه بر فرزندانش ولایت پیدا نمی‌کند؛ چه اینکه ولایت ابتدائا برای پدر است و با نبود پدر، ولایت برای جد پدری است و در صورت نبود جد پدری، ولایت کودکان به عهده حاکم شرع خواهد بود. نیز اگر پدر در مدتی که دارای حق حضانت و نگهداری کودک است، تغییر جنسیت دهد و به زن تبدیل شود، حق حضانت وی زایل نمی‌شود؛ چون حضانت کودک و پدر از آن جهت که بهتر است واگذار شده است و عنوان پدر پس از تغییر جنسیت عوض نمی‌شود.
کد خبر: ۱۵۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۱۰