معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 21
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین واعظی، دموکراسی را معارض با شریعت اسلام نمی‌داند و در تبیین این عدم تعارض، آورده است: اگـر دمـوکراسی را به عـنوان یـک روش سـیاسی فهم کنیم که بـر سه محور خاص؛ یعنی ایفای نقش مردم در به قدرت رسیدن افراد و احراز مسؤولیت‌ها، مشارکت آنـان در فـرایند تصمیم‌گیری سیاسی به‌طور مستقیم یا از طـریق نـمایندگانشان و نـیز آگـاهی یـافتن و کنترل و نظارت بـر عـملکرد حاکمان استوار است؛ آن‌گاه مانعی بر سر راه انتخاب این روش در چارچوب نظام‌های ارزشی و اصول بنیادین مختلف بـاقی نـمی‌ماند.
کد خبر: ۸۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۹
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار با بیان اینکه برخی بر این باورند که تبدیل فقه به قانون راهکار ورود فقه به عرصه های اجتماعی است، هشدار داد: این دیدگاه به سکولاریسم دینی می‌انجامد که خطری در پیش دارد؛ یعنی فقه آن بستری را که پیش از این مأموریت اداره اش را وظیفه خود می دانست، به حقوق واگذار کند؛ متاسفانه در کشور ما همین رویه دنبال می شود.
کد خبر: ۸۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین الویری در تبیین فقیه تمدنی گفت: فقیهی که درکی از تمدن به این معنی که فقیه یک نمونه تمدن را بشناسد و با پیشینه تمدن ها آشنا باشد، نداشته باشد، بحث ها همان بحث های علمی خواهد شد که در بهترین حالت در متنی نوشته می شود و از آن فقه تمدنی بیرون نمی آید.
کد خبر: ۸۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳
وسائل ـ فارابی قائل به ریاست و حکومت فقها و مجتهدان واجد شرایط بر مدینه فاضله است و تعابیر ریاست سُنی و ریاست افاضل و اخیار را بر آن اطلاق کرده است، این رهبری می تواند به شکل فردی و در هنگام ضرورت به صورت گروهی باشد.
کد خبر: ۸۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار به استلزامات اجتهاد تمدنی اشاره کرد و گفت: اجتهادی می‌تواند اجتهاد تمدن ساز باشد که فقیه در مقام موضوع شناسی چنان بیاندیشد که فکر کند ابتدا لازم است موضوع شناسی کند سپس به بُعد حکم شناسی پردازد، یعنی بر پایه آن نگاه قدیمی که تفکیک می‌کرد و می‌گفت موضوع شناسی کار کارشناس و حکم شناسی کار فقیه است، حرکت نکند. خود موضوع شناسی لااقل برخی از موضوعات را فقیه پیگیری نماید.
کد خبر: ۸۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 20
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه معتقد است: فقهایی که در شورای فقهی بانک یا بیرون آن هستند و این نظام بانکی را کاملاً تأیید می‌کنند، نگاهی بسیار ناقص به موضوع دارند. بانک اگر دقیق موضوع شناسی شود نباید تنها معاملات بانک بررسی شود، بلکه باید مبانی نظری بانک، مکاتب ایدئولوژی، اهداف و مقاصد بانک هم دیده شود؛ بانک یک نهادی نیست که در خلاء بوجود آمده باشد بلکه در یک پارادایم معرفتی و حقوقی و همچنین با کارکرد خاص اقتصادی شکل گرفته است.
کد خبر: ۸۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۲
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 19
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین پیروزمند معتقد است: اگر مجتهدی یقین پیدا کند که حکم حکومتی با مصلحت جامعه اسلامی سازگاری ندارد، اما با وجود آن می‌داند که ولی فقیه بر اساس ضوابط فقه حکومتی حکم حکومتی صادر کرده است، یقین آن مجتهد نمی‌تواند ملاک عمل قرار گیرد؛ زیرا وی تنها ولایت علمی بر مقلدان خویش در حوزه حکم فردی و نه حکومتی دارد.
کد خبر: ۸۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)
وسائل ـ حب دنیا در مدگرایی مستتر است. ولی لزوماً به معنی این نیست که این کار توأم با تجمل یا زیباسازی خود باشد یا رفتار غیرطبیعی در آن وجود داشته باشد.
کد خبر: ۸۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۹
نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 5
وسائل – آقای ترکاشوند هم در کتاب شان و هم در این نشست علمی اذعان داشتند که زنان عزادار در حضور پیامبر مو پریشان کرده و بی‌حجاب بودند در حالی‌که بنده در بررسی مستندات این قول به این نتیجه رسیدم که هیچ روایتی دالّ بر جواز بی‌حجابی و مو پریشان کردن زنان عزادار در حضور نامحرم وجود ندارد و تنها موردی که در روایات دال بر رؤیت موها در عزاداری هست، جایی است که معجر از سر اهل بیت کشیدند و این مطلب هیچ دلالتی بر جواز بی‌حجابی در عزاداری ندارد.
کد خبر: ۸۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۹
نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 4
وسائل – آقای ترکاشوند نویسنده محترم کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» در جای جای کتاب شان به خاطر اینکه ذهن مخاطب را با خود همراه سازند وقایع را آن‌طور که خود دوست داشته‌اند توصیف کرده‌اند؛ همچنین با تقطیع روایات و آوردن صدر و فراموش کردن ذیل یک روایت یا سخن بزرگان و فقهاء، سعی داشته‌اند مطلب مورد نظر خودشان را به ذهن مخاطب القاء کنند.
کد خبر: ۸۰۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 3
وسائل – کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» اثری است که در مقابل سایر تألیفات در این باب بسیار پر حجم و سرتاسر تکرار مکرّرات است و اگر قرار باشد این کتاب با حذف مکرّرات و توضیحات اضافه یک‌بار دیگر نوشته شود حدود هفتاد صفحه بیشتر نخواهد شد ضمن اینکه از جهت محتوایی نیز مملو از خوانش‌های غلط از متون فقهی و حدیثی و تاریخی است.
کد خبر: ۸۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷
نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 2
وسائل – فقهاء بر این باور بوده‌اند که جلوگیری از هیجانات جنسی یکی از دلائل اصلی و فلسفه‌های وجودی حکم حجاب به شمار می‌رود و از این‌رو برای اینکه این ارزش را در جامعه اجرا کنند از بسیاری از ارزش‌های دیگری مانند شخصیّت و ظرفیّت مردان، تمامیّت شخصیّتی زن و کارکرد زیبایی‌بخشی لباس که قرآن و روایات نیز بر این ارزش‌ها تأکید دارند عبور کرده‌اند و لذا باید احکام حجاب و منابع مربوط به آن مورد بازخوانی قرار بگیرد.
کد خبر: ۸۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷
نشست علمی مبانی و محدوده حجاب شرعی / شماره 1
وسائل – نویسنده کتاب «حجاب شرعی در عصر پیامبر» بر این مطلب اصرار دارد که در زمان پیامبر، برهنگی و بی‌حجابی در زن و مرد یک پدیده رایج بوده و برهنگی رایج را در جایجای استدلالات خود به کار برده است در حالی‌که شواهد تاریخی و قول مورّخین بزرگی مثل ویل دورانت و همچنین اساتید تاریخ معاصر خلاف این مطلب را اثبات می‌کند و چنین اشتباهی در این کتاب بازگشت به فهم غلط از متون تاریخی و حدیثی دارد.
کد خبر: ۸۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۵
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رهدار ورود زبان آموزی به سیستم آموزشی حوزه علمیه و پیدا کردن زبان ارتباط میان مبانی تشیع با گفتمان های رقیب برای ارتباطات بین المللی را از لازمه های ورود به عرصه تمدن نوین اسلامی دانست و گفت: حوزه ای که دغدغه امتداد اجتماعی استنباطات فکری خود در جامعه و ورود آن به زندگی مردم را ندارد، نمی تواند تمدن ساز باشد.
کد خبر: ۷۹۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
دکتر محمود حیدر در نشست «دین و سیاست در تمدن غرب معاصر» مطرح کرد؛
وسائل ـ در جهان اسلام با بحران ذائقه فکری و بحران کمبود و فقر فکری مواجه هستیم؛ دستگاه‌های مولد اندیشه ما به اقل رسیده است؛ می‌توانیم اندیشه‌های دیگران را جمع کنیم و ارائه بدهیم؛ ولی تولید اندیشه ما با بحران مواجه شده است، به عبارت‌دیگر انسداد تولید اندیشه داریم، ایران امید ماست و شرایط خوبی دارد که در این لحظه‌های خاص، سامانه‌های تولید اندیشه را برای پر کردن آن خلأها ایجاد کند.
کد خبر: ۷۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
گزارش نشست/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام الویری ضعف در نگاه تمدنی به پدیده ها را مهمترین معضل تمدن اندیشی در جامعه و کلان نگری را لازمه نگاه تمدنی دانست و گفت: نباید نگاه کلان به مسائل تنها به مسئولان و نخبگان محدود شود، برای به ثمر رسیدن تلاش ها، لازم است تا آحاد مردم متوجه اهداف کلان حکومت باشند.
کد خبر: ۷۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
معرفی پایان نامه؛
وسائل- از دیدگاه امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری چشم انداز تمدن اسلامی متعالیه است نه متدانیه به عبارت دیگر تمدنی است که سعادت دنیا و آخرت را تامین می کند.
کد خبر: ۷۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
گزارش یک مناظره؛
وسائل- مناظره "بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی درباره ماهیت علم دینی" با حضور حجج اسلام پارسانیا و سبحانی از اساتید برجسته فلسفه و کلام برگزار شد.
کد خبر: ۷۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
معرفی مقاله؛
وسائل- آیات فقهی قرآن به وضوح اهتمام دین اسلام نسبت به پیشرفت فردی و اجتماعی در پرتو قانونی مدون به نام فقه اسلامی را نشان می دهد؛ به گونه ای که بی شک باید گفت بسیاری از دستاوردهای تمدنی اسلام مرهون وجود همین احکام کامل و ثابتی است که از سوی پروردگار تشریع و به دست نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) ابلاغ گردیده است.
کد خبر: ۷۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۹
معرفی پایان نامه؛
وسائل- اجتهاد معاصر شیعی را بر اساس دیدگاهشان درباره لوازم دولت مدرن، از جمله حضور مردم در حکومت، به دو دسته سـنتی و نـوگرا تقسـیم و دیـدگاه هـر یـک را در ایـن خصوص، به تفکیک بیان کرد، به نظر می رسد، رویکرد دوم ظرفیت بیشتری بـرای طـرح ایـن گونه بحثها دارد. تلاش خواهیم کرد با همین رویکرد وجوه فقهی نقش مردم در حکومـت را واکاوی کنیم.
کد خبر: ۷۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸