وسائل - فقه رسانه به مانند بسیاری دیگر از فقه‌های مضاف، از عرصه‌های کمتر پرداخته شده دانش فقه است. تولیدات علمی صورت گرفته در این عرصه نیز آن‌قدر ناچیز و مختصر است که این دانش را از نوپائی خارج نکرده است. فراگیر شدن رسانه در جامعه مدرن که تبلور فعلی آن در شبکه‌های اجتماعی است، این پرسش را به وجود می‌آورد که فقه در چه عرصه‌هایی با آن درگیر بوده و چه چالش‌هایی فراروی آن قرار دارد.
کد خبر: ۸۲۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۹
وسائل_ مشارکت مدنی یکی از عقود مؤثر به منظور ایجاد تسهیلات برای توسعه فعالیت های تولیدی، بازرگانی و خدماتی است. طبق تعریف، مشارکت مدنی عبارت است از درآمیختن سهم الشرکه نقدی و یا غیرنقدی متعلق به اشخاص حقیقی یا حقوقی متعدد، به نحو مشاع، به منظور انتفاع و طبق قرارداد،متقاضیان می توانند با توجه به کارایی این عقد از تسهیلات بانکی استفاده نمایند.
کد خبر: ۸۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۶
شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار به استلزامات اجتهاد تمدنی اشاره کرد و گفت: اجتهادی می‌تواند اجتهاد تمدن ساز باشد که فقیه در مقام موضوع شناسی چنان بیاندیشد که فکر کند ابتدا لازم است موضوع شناسی کند سپس به بُعد حکم شناسی پردازد، یعنی بر پایه آن نگاه قدیمی که تفکیک می‌کرد و می‌گفت موضوع شناسی کار کارشناس و حکم شناسی کار فقیه است، حرکت نکند. خود موضوع شناسی لااقل برخی از موضوعات را فقیه پیگیری نماید.
کد خبر: ۸۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۲
وسائل- مجموعه « کتاب شناسی جهاد اقتصادی» به معرفی بخشی از کتاب‌های موجود در عرصه اقتصاد برای ارائه به پیشگاه برنامه‌سازان و علاقه‌مندان مطالعات اقتصادی می‌پردازد.
کد خبر: ۸۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۳۰
وسائل - اصول فقه شیعه می‌تواند علاوه بر توجه به قلمرو فردی، مبنایی برای پاسخ به مسائل روز در سه حوزه فقه اجتماعی، فقه حکومتی و فقه برنامه‌ریز باشد.
کد خبر: ۸۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۳
دکتر محمد خوش‌چهره با تبیین شعار سال 97 تاکید دارد که تعیین اولویت‌ها برعهده‌ی استراتژیست نظام است. این اولویت‌بندی هم براساس اهداف است و هم براساس حوزه‌هایی که منافع ملی را تأمین می‌کنند. سیاست نامگذاری سال‌ها توسط رهبر انقلاب هم دقیقا بر اساس استراتژی تعیین اولویت‌های کشور و نظام است.
کد خبر: ۸۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۲
نشست نقد قانون عملیات بانکی بدون ربا:
وسائل_اشکالات بانک داری بدون ربا در ایران به چند نوع تقسیم می‌شود، همه یک سنخ نیست، برخی از مشکلات ناشی از خود قانون است که ما نیز بیشتر بر این همین موضوع تمرکز می‌کنیم. برخی از اشکلات بر می‌گردد به ساختار نظام بانکی که به اعتقاد بنده به همراه اصلاح قانون در سال 62، ساختار قانون بانکی هم باید اصلاح می‌شد. متأسفانه آن موقع به ساختار خیلی توجه نشد همان ساختار بانکداری ربوی را حفظ کردند و قانون را عوض کردند، این باعث شد که اجرای قانون مشکلات و چالش‌هایی را به همراه داشته باشد.
کد خبر: ۸۰۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۸
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 33 و 34
رسائل _ هر چه با پول بیشتر بتوان خرید کرد مقدار ارزش و قدرت خرید پول همانقدر است و هر چه قدرت خرید پول بیشتر شود، سطح عمومی قیمت پایین می آید، اما اگر قدرت خرید پول بیاید پایین سطح عمومی قیمت بالا رفته است.
کد خبر: ۷۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۲
آیت الله مجتهد شبستری در درس خارج فقه:
وسائل ـ نماینده مجلس خبرگان رهبری با اشاره به شبهاتی که درباره ربا مطرح می شود، گفت: این موضوع که ربا مانند نسیه است یک نوع سفسطه است و اسلام اجازه مبادله پول با پول را نداده است.
کد خبر: ۷۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱
در یادداشتی تبیین شد:
وسائل - فقه مانند همه علوم دیگر در مسیر تطور و پیشرفت قرار دارد. سیر فقه از آغازین روزهای حرکت دینی رسول خدا صلی الله علیه و آله آغاز شد و تا امروز ادامه یافته است.
کد خبر: ۷۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
وسائل- سرمایه در نظام اسلامی، ودیعه ای الهی است که در اختیار انسان قرار دارد و باید از آن در راه مصالح مردم و جامعه بهره گرفت.
کد خبر: ۷۹۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
کنفرانس بین‌المللی فقه و قانون ـ بخش سوم
وسائل ـ دکتر جعفر فضل الله یکی از ارائه کنندگان این نشست در اعلام نتیجه اصلی مقاله خود گفت: تغییرات اجتماعی باید توسط ضوابط شرعی منضبط باشد؛ تمام تغییرات اجتماعی لزوما منجر به تغییر احکام نمی‌شود.
کد خبر: ۷۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
دکتر روح‌الله ایزدخواه کارشناس مسائل فرهنگی در حوزه اقتصاد:
وسائل-امام فرمودند:« پنج سال به شما مهلت می‌دهم تا نظام بانکی رادرست کنید». موقع خداحافظی هم امام گفتند: «یادتان باشد پول در اسلام کار نمی‌کند».
کد خبر: ۷۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
یادداشت اقتصادی:
وسائل_عدالت در صنعت بانکداری به معنای توجه کامل به حقوق تمامی ذینفعان اعم از مشتریان، سهامداران و کارکنان شبکه بانکی است.
کد خبر: ۷۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۱
فقه الاقتصاد /استاد غرویان /جلسه 25 و 26
رسائل _ استاد غرویان در درس گفتارهای فقهی در موضوع ربا با اشاره به اهداف اقتصادی دولت ها گفت: برای مقابله با فقر باید اختلاف طبقاتی بین اقشار کم درآمد و پردرآمد جامعه کم شود.
کد خبر: ۷۵۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 51 و 52
وسائل _ سلمنا که قیاس قرض به بیع نسیه مع الفارق نباشد و قرض مانند بیع نسیه فرض شود آنچه در تحلیل بیع نسیه گفته می شود موید مختار ما است چون بیعی که گاهی موجل و گاهی معجل واقع می شود در صورتی که ثمنش موجل فرض شود و بایع در قیمت کالای خودش به جهت نسیه بودن و موجل بودن بیافزاید، اشکالی ندارد.
کد خبر: ۷۵۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۴
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 49 و 50
وسائل _ کسی با استقراض می خواهد توسعه اقتصادی ایجاد کند بر دو قسم است قسم اول توسعه اجتماعی و اثر گذاری در اقتصاد نیازمندان جامعه است که در این قسم نمی توان فتوا به کراهت داد ولی قسم دوم انباشت ثروت و توسعه در زندگی شخص در حدی که بیش از نیاز شخصی فرد است که یقینا استقراض مکروه می باشد.
کد خبر: ۷۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
در نشست« توزیع درآمد از منظر امام موسی صدر» عنوان شد؛
وسائل_حجت الاسلام والمسلمین آقا نظری با بیان اینکه توسعه انسانی باید سهم خودش را در توسعه و فرآیند توسعه داشته باشد تا فقر کاهش یابد، تصریح کرد: در شرایط فعلی نسبت به اقتصاد ایران نباید ناامید باشید چرا که نیروی انسانی حرف اول را می زند و همین نیروی انسانی کارآمد توانست در صحنه دفاعی موشک هایی را بسازد که قبل از انقلاب در این عرصه فقط می توانست فشنگ ها را بسازد.
کد خبر: ۷۵۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۸
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 47 و 48
وسائل _مقرض در باب قرض به هیچ وجه اقدام به تحمل ضرر نکرده است بلکه تمام اقدامش این است که پولی را به مقترض اقباض کند و پس از مدتی آن پول را دریافت نماید
کد خبر: ۷۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴
بانکداری/استاد ملکی ابرده/جلسه 45 و 46:
وسائل _ در باب قرض طبق مختار ما شخصی که پول را به دیگری به قرض می دهد و به او تملیک می نماید هیچ قصدی در این که پس از مدتی مقدار بیشتری دریافت کند ندارد و آن چه ما در صدد اثباتش می باشیم این است که پول رایج، مالیتی را به مقترض منتقل می کند و این پول رایج باید همان مالیت را به مقرض برگرداند.
کد خبر: ۷۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳