رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی:
وسائل ـ حجت‌الاسلام ایزدهی پیرامون رویکرد‌های حقوق بشری اظهار داشت: برخی از نحله‌ها وجود دارند که رویکرد حداکثری به حقوق بشر دارند. یعنی رویکرد حقوق بشری بر فقه آن‌ها حاکم است. این جریان فکری رویکردی حداکثری به عرف دارد. به این معنا که رویکرد فقهی آن‌ها به سمت عرفی شدن و سکولار شدن پیش می‌رود. رویکرد این جریان نسبت به مقوله فقه، خطرناک است. چون این جریان با رویکرد حداکثری نسبت به حقوق بشر جهانی و بنای عقلا ، مقوله فقه را از ذات خود تهی می‌کند.
کد خبر: ۱۳۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
وسائل ـ ولایت فقیه، تجلی اراده ملت برای رهبری جامعه است و تجربه تاریخی نیز نشان داده است که ما باید دارای فردی باشیم که در سیستم حکومتی حرف آخر را بزند؛ امری که بر خلاف صورت سازی های ظاهری، در جوامع به اصطلاح دموکراسی نیز دیده می شود.در ایران اسلامی، فقیهی عادل و پارسا در مصدر امور قرار گرفته و می گیرد و کسی نباید نگران پیدایش دیکتاتوری در این نظام مقدس و الهی باشد.
کد خبر: ۱۳۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در جلسه هفتم درس خارج فقه رسانه گفت: از آن جا که فضلای کلاس بر شرط عدالت در پیام رسان دینی تاکید داشتند در این جلسه از استدلال ایشان، استفاده خواهیم کرد.
کد خبر: ۱۳۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
وسائل ـ مطابق نظر علما و مراجع معاصر اعمال جراحی زیبایی چنانچه سه شرط کلی داشته باشد، مجاز است. این سه شرط عبارتند از: وجود ضرورت شرعی یا ضرورت عرفی، فقدان ضرر و رعایت موازین شرعی و فقدان قصد نامشروع در عمل مشروع.
کد خبر: ۱۳۲۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱
حجت الاسلام والمسلمین مهاجرنیا:
وسائل ـ پژوهشگر مسائل سیاسی با اشاره به تفاوت های معنای حزب در اسلام با حزب در دنیای لیبرالیسم، گفت: این دو حزب هم در مبانی، هم اهداف و هم در رویکرد وکارکرد با هم متفاوت هستند.
کد خبر: ۱۳۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
گزارش نشست چیستی حکمت عملی؛
وسائل ـ محسن جوادی در نشست چیستی حکمت عملی گفت: اداره جامعه صرفاً با حکمت عملی شدنی نیست و حجت الاسلام والمسلمین یدالله یزدان پناه هم تأکید کرد کمال حکمت در حکمت عملی است.
کد خبر: ۱۳۰۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۴
وسائل- حجت الاسلام و المسلمین احمد رهدار بنای عقلا و ارتکازات عرفی را دو ابزار مهم برای یک فقیه میداند و می گوید: فقیهی که می خواهد زمانه خودش را مهندسی کند باید بنای عقلا و ارتکازات عرفی را لحاظ کند.
کد خبر: ۱۲۹۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
آیت الله اعرافی / ۱۰
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: حُسن و قبح‌های ذاتی که مرتبه اول داوری‌های عقل هستند و پایه‌اش هم داوری عقل است، اگر قطعی باشد، طبق قانون ملازمه باید در فقه همان هم جعل بشود، فقه باید طبق قانون ملازمه حرکت بکند.
کد خبر: ۱۲۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۸
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پس از بررسی روایات و نظرات مختلف در باب هدیه‌ای که به قاضی داده می‌شود، گفت: به اعتقاد ما، هدایایی که به منصب و جایگاه کارگزاران دولتی و علی الخصوص قاضی داده می‌شود، متعلق به خود آن‌ها نیست؛ در نتیجه آن‌ها جایز به تصرف در این هدایا نیستند، اما هدایایی که به آن‌ها به عنوان شخصیت حقیقی داده می‌شود متعلق به خود آن‌ها است و تصرف آن‌ها در هدیه اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۲۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۲۳
بخش پایانی / نشست «ظرفیت‌های تمدنی فقه شیعه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار گفت: ما معتقدیم که فقه اهل تسنن و یهود تمدن ساز نیست و فقه شیعه تمدن ساز است و فقه یهود ممکن است بعضی از اجزا و ارکان تمدنی را به صورت خرد پاسخ دهد، اما خودش تمدن ساز و تمدن زا نمی‌تواند شود، اما فقه شیعه به دلیل ظرفیت‌های میراثی و روشی که دارد تمدن ساز است.
کد خبر: ۱۲۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۰۷
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی گفت: اساساً سوء تفاهم‌هایی درباره نظریه علامه وجود دارد و تعمیم تقریر علامه از ادراکات اعتباری به اخلاق و همه گزاره‌های اخلاقی و ارزشی، تعمیمی ناروا است و کسانی که این برداشت را از نظریه علامه دارند توجهی به دیگر مباحث علامه نداشته اند یعنی منظومه آورده‌های فکری علامه را با هم ندیده‌اند.
کد خبر: ۱۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
درس خارج استاد رضائیان| جلسه 31
وسائل-یا جایگاه مصلحت تغییر حکم واقعی است به حکم ظاهری است؟ یا نه اینکه در مصلحت همان حکم واقعی کشف می شود؟
کد خبر: ۱۲۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۶
وسائل- کتاب انتخابات از نگاه فقه این فرضیه را دنبال کرده است که می‌توان برای مشروعیت انتخابات که موضوعی جدید و مبتلابه است، مستنداتی از فقه آورد و با اجتهاد فقهی ثابت کرد که انتخاب کارگزاران و مدیران حکومت از طریق انتخابات و آرای مردم از نگاه فقه مشروع و موجّه است.
کد خبر: ۱۲۱۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۱۲
وسائل ـ رسیدن به اینکه فقیه از کدام چشم‌انداز به جهان نگریسته، با استناد به چند گزاره از متن او به دست نمی‌آید، بلکه کلیت متن او را باید در نظر گرفت؛ هر متن فقهی با آنکه مطالب مختلفی را در بر دارد که در طول چند سال تدوین شده، اما در بخش عمده آن وحدتی از نظرِ بینش و معنا وجود دارد.
کد خبر: ۸۸۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
حجت الاسلام رفعتی نایینی/ 44
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در چهل و چهارمین جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: زمانی که می گوییم رسانه باید فرهنگ آفرینی کند منظورمان فرهنگ ارزشی درست است و می توان با مسامحه به این موارد، کارکرد مطلوب رسانه گفت که فرهنگ سازی به معنای نهادینه کردن و نمود ارزش های دینی در عملکرد افراد و صحنه های اجتماعی است.
کد خبر: ۸۷۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه22 (97-96)
وسائل ـ بحث در اولویت نماز بر میت است که مراتبی نیز دارد؛ اما به صورت کلی اولویت با امام و نماینده امام است، امامت مراتبی دارد و ملاک‌هایی مطرح شد که بعد از امام و نماینده ایشان جهت جذب مردم و استقبال بیشتر مردم، نوبت به کسی می‌رسد که از دیگران اقرأ است و افقهیت در مراتب بعدی قرار دارد.
کد خبر: ۸۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۲
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه18 (97-96)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به ادامه بحث وجوب کفایی در تجهیز میت پرداخت و گفت: مذاق شارع را نگاه کنیم؛ آیا تعبدیات است و یا چیز دیگری، آیا این را می توانیم بفهمیم که غرض این است که میت روی زمین نماند، روح غالب شرع و مذاق شارع اینجا حکم می کند که ملاک تکریم میت است و اگر واجب کفایی باشد با تکریم میت سازگار نیست.
کد خبر: ۸۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۲
وسائل ـ استاد دانشگاه حضرت معصومه(س) با استناد به قاعده«منطقة الفراغ» تقنین در اموری که با شرع مغایرت نداشته باشد را بی‌اشکال دانست و با اشاره به نامشروع دانستن قوانین مصوب مجلس شواری اسلامی از سوی برخی، علت وجود چنین دیدگاهی را دور ماندن از نگاه عرفی و اجتماعی عنوان کرد.
کد خبر: ۸۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۷
آیت‌‌الله سبحانی/جلسه 32:
وسائل_ آیت الله سبحانی در این درس با اشاره به مساله تراضی گفت: اگر تراضی در کار نباشد، انصراف اطلاق قرض، محل قرض را اقتضا می‌کند؛ یعنی باید به محل قرض بدهد.
کد خبر: ۸۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه14 (97-96)
وسائل ـ واجب کفایی را قبول نداریم؛ بلکه بر اولیاء میت واجب است، اما دلیل اجماع را نپذیرفتیم، روایات را که درخصوص واجب کفایی به آن استناد کردند ما اطلاق و عموم آن را نپذیرفتیم و گفتیم که اطلاق و عموم در این جور موارد کفایت نمی‌کند.
کد خبر: ۸۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵