وسائل ـ در نشست نقد طرح مجلس با عنوان بانکداری جمهوری اسلامی ایران، حجة الاسلام معصومی‌نیا، گفت: براساس ماده 92 این طرح بانک‌ها می‌توانند خرید فروش مسکن، ارز، طلا و بنگاه‌داری کنند.
کد خبر: ۱۴۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
وسائل ـ استاد دانشگاه با تأکید بر اینکه اسلام دست ما را در عرصه سیاست خارجی نبسته است، گفت: در ۱۰ جزء نخست قرآن شاهد ترافیک آیات مربوط به سیاست خارجی هستیم.
کد خبر: ۱۴۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
وسائل ـ احمدرضا اخوت، نویسنده کتاب «بایسته های بیان مسائل جنسی بر اساس احکام الهی» گفت: اشکال اصلی در آموزش مسائل جنسی به روز نبودن پژوهش های دینی در این حوزه و هماهنگ نبودن متولیان مختلف است.
کد خبر: ۱۴۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
به همت دانشگاه امام صادق(ع)؛
وسائل ـ هفتادمین شماره فصلنامه علمی «فقه و حقوق خانواده» با ۸ مقاله و به همت دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران منتشر شد.
کد خبر: ۱۴۷۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا اظهار داشت: در برابر جواز استیناف سه مانع به نظر می‌رسد که اگر این موانع تمام باشند، نمی‌توان استیناف را پذیرفت و در غیر این صورت، حکم به جواز استیناف خواهیم کرد.
کد خبر: ۱۴۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۲
در نشستی تبیین شد؛
وسائل ـ در نشستی پیرامون امر به معروف و نهی از منکر بیان شد: موضوع امر به معروف و نهی از منکر علاوه بر اینکه یک موضوع اخلاقی و فقهی است، می‌تواند در قالب فقه سیاسی و اندیشه سیاسی مورد تحلیل قرار گیرد؛ امر سیاسی به عنوان یک موضوع و مسئله سیاسی مطرح است که زیربنای تمام دستورالعمل‌های سیاسی را شکل می‌دهد که هر انسانی در مقابل سایر افراد جامعه مسئول است؛ لذا امر به عنوان یک موضوع سیاسی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۱۴۷۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۱
آیت الله شهیدی / ۲
وسائل ـ آیت الله شهیدی با طرح بحث ربا در اوراق نقدیه (اسکناس) و با ذکر اقسام آن یعنی ربای معاوضی و ربای قرضی، ماهیت پول و اوراق نقدی را کلام برخی فقهاء بررسی کرد و در ادامه به بررسی پاسخ این سوال پرداخت که آیا فروش پول در ازای پول همچون تبدیل پول رسمی یک کشور به ارز کشور مقابل، معامله ربوی است.
کد خبر: ۱۴۶۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۳۱
آیت الله حبیبی تبار / ۱۳
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار دلیل آخر بر اصل عدم ولایه القضاء را استصحاب دانست و اظهار داشت: اگر هیچ یک از ادله اجتهادیه مذکور هم در بین نباشد، نوبت به اصل عملی می‌رسد که ما در اینجا می‌توانیم به استصحاب تمسک کنیم. بر این اساس، هنگام شک در این که آیا برای کسی جعل ولایة القضاء شده است یا خیر؟ می‌گوییم وفق استصحاب، اصل عدم جعل ولایه القضاء است.
کد خبر: ۱۴۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
علیرضا شجاعی زند:
وسائل ـ استاد دانشگاه تربیت مدرس در برنامه زاویه گفت: معتقدم کیفیت دین داری به مراتب بعد از انقلاب افزایش پیدا کرده است.
کد خبر: ۱۴۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
در برنامه زاویه مطرح شد؛
وسائل ـ شجاعی زند گفت: حکومت دینی قرار نیست کسی را دین دار بکند. حکومت دینی آمده است تا بستر بسازد. حکومت برای تحقق امر به معروف و نهی از منکر باید ساختار و گفتمان را همراه سازد.
کد خبر: ۱۴۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۴
وسائل ـ مهم ترین وظیفه حکومت، اجرای درخواست دولت و از آن مهمتر اعمال حاکمیت است؛ زیرا دولت فعال نیست ولی مدعی حاکمیت است؛ حاکمیتی که برای عنصر اصلی تشکیل دهنده آن یعنی مردم یا ملت که فلسفه وجودی هر دو را پدید می آورد نوعی آرمان یا ارزش محسوب می شود.
کد خبر: ۱۴۵۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۷
آیت الله شب زنداه دار / ۱۷
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: در عزائم امور که شارع به هیچ وجه به ترک یا تحقق آنها راضی نیست، ضرب و بلکه قتل هم جائز است و حتی فقها فرموده اند اگر انسان‌های زیادی هم در این راه کشته بشوند اشکالی ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۶
آیت الله شب زنده دار / ۱۶
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار در پاسخ به اشکال رواج فساد در صورت عدم مشروعیت ضرب در امر به معروف گفت: با توجه به آیه‌ی شریفه «وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ یدْعُونَ إِلَى الْخَیرِ وَ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ ینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر» ضرب مشروع منحصرا از وظایف ستاد امر به معروف است و برای جواز عمومی آن دلیلی نداریم.
کد خبر: ۱۴۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
حجت الاسلام الهی خراسانی مطرح کرد؛
وسائل ـ مدرس حوزه علمیه مشهد ضمن رد مشروعیت استفاده از خشونت بدنی در امر به معروف و نهی از منکر، گفت: حکومت اسلامی باید برای کسانی که می‌خواهند از ناحیه حکومت یا مردم تذکر لسانی بدهند قانون جعل کند و با این امر مانع از سلب حق و آسیب رسانی به دیگران شود.
کد خبر: ۱۴۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴
یادداشتی از محمدرضا تقوی؛
وسائل ـ عالَم یک سامانه است که متشکل از خرده سامانه‌هایی است. تمام این خرده سامانه‌ها در نظمی دقیق (چه در درون و چه در هماهنگی با سایر سامانه‌ها) عمل می‌کنند. اگر عالَم این چنین است پس باید دانش علوم انسانی که متکفل مطالعه چنین عالَمی است هم، همین خصوصیات را داشته باشد.
کد خبر: ۱۴۵۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
آیت الله مبلغی / ۱۱۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: ما سه مستند را می‌توانیم برای اعتبار فهم اصحاب یا اجماع بر فهم تصور کنیم که آن سه مستند عبارت است از یک ادرائیه یعنی آگاهی بیشتر به مذاق شریعت، دو ناشئیه یعنی ناشی شدن از معصوم، سه لاردعیه یعنی تقریر معصوم.
کد خبر: ۱۴۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
در نشست خبری بررسی طرح بانکداری جدید مجلس شورای اسلامی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین یوسفی با تأکید بر لزوم تعامل بیشتر مجلس با حوزه از تهیه طرح جامع نظام بانکداری اسلامی به همت اقتصاد دان های حوزوی تا پایان سال خبر داد.
کد خبر: ۱۴۴۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه حقوق عمومی پردیس فارابی دانشگاه تهران گفت: برخی از حقوقدانان معاصر که وارد بحث ارتباط فقه و حقوق شده اند در این زمینه دچار اشتباه شده اند که می‌گویند در حقوق یک اصل محوری وجود دارد که به نام یکسان و برابر بودن همه افراد است در حالی که چنین اصل محوری در فقه وجود ندارد و این یکی از اشکال‌هائی است که برخی از حقوقدانان مرتکب آن شده اند.
کد خبر: ۱۴۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
در نشست «عقلانیت مدرن و فقه چالش‌ها و راهکارها» تأکید شد؛
وسائل ـ استاد دانشگاه مفید با بیان اینکه احساس می‌شود بعضی از احکام شرعی با عدالت سازگاری ندارد و یا قابل اجرا نیستند، گفت: منشأ این امر به تعریف‌های متفاوت از مفاهیم باز میگردد که در گذشته و حال وجود دارد؛ اگر بخواهیم به دنبال راه‌کاری باشیم که به لحاظ نظری و عملی موجه و پذیرفتنی و در عین حال قابل اجرا باشند و اجرای آنها پیامد غیر قابل قبولی به همراه نداشته باشد نیاز است تا پیش فرض‌های فقه را اصلاح کنیم؛ در چارچوب سنتی فقط همان فتوا‌های سنتی حاصل می‌شود.
کد خبر: ۱۴۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
در گفت‌وگو با حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: مجمع تشخیص مصلحت نظام براساس مبانی فقه شیعه جایگاه مشخص و قابل قبولی دارد. تشخیص مصلحت به‌صورت صریح و با یک عنوان مستقل در کتب فقهی شیعه مطرح نشده است و سال ۱۳۶۶ اولین بار و قبل از اینکه در قانون اساسی بیاید، توسط امام خمینی مطرح شد و سپس در سال ۱۳۶۸ در جریان بازنگری قانون اساسی، اصل ۱۱۲ به این مجمع اختصاص داده شد.
کد خبر: ۱۴۳۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۳