حجت الاسلام مصباحی مقدم:
وسائل ـ عضو شورای فقهی بانک مرکزی با بیان اینکه رقابت بانک‌ها در جذب درآمد، باید بر روی حق الوکاله دریافتی از مشتریان باشد، گفت: رقابت بانک‌ها در اعلام نرخ سود سپرده باید متوقف شود.
کد خبر: ۱۴۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
وسائل ـ نظریه «اعتباریات»، یک ابداع نظری و ابتکاری معرفت‌شناسانه است که با رویکرد روانشناسی ـ معرفت‌شناختی تدوین شده‌است. علامه طباطبائی اعتباریات را افکار عملی و اجتماعی انسان بر می‌شمارد که آدمی به کمک عوامل احساسی می‌کوشد تا میان دو جهان حقیقی، وساطت بر قرار سازد. علامه‌طباطبائی به مثابه طرحی بدیع، نظریه اعتبارات را تدوین کرد.
کد خبر: ۱۴۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
حجت الاسلام والمسلمین آقا نظری:
وسائل ـ استاد حوزه و دانشگاه اعتباریات بعد الاجتماع، بی شمار دانست و گفت: این اعتباریات در حال گسترش مستمر هستند؛ همچنین این اعتباریات در عالم اعتبار، از واقعیتها به حساب میآیند؛ نکته دیگر آنکه این اعتباریاتی که در عالم اعتبار، به وجود آمدهاند، آثار واقعی هم دارند.
کد خبر: ۱۴۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷
یادداشتی از حسین عسکری راد؛
وسائل ـ گره زدن ثبات معاملات و مراودات مالی مردم به برداشت‌های دیگران خطرناک‌ترین مکانیزمی است که قانون گذار ما بدعت کرده است و زمانی نمایندگان قبح این مصوبه را می‌فهمند که یک شیاد با چند شاهد کاذب خانه‌شان را از کفشان در آورد.
کد خبر: ۱۴۴۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین حسین بستان گفت: به نظر من مفری از تداخل فقه‌های مضاف نیست. مثلاً بسیاری از مباحث فقه فردی با فقه اجتماعی تداخل می‌کند. من وقتی فقه عفاف را بررسی می‌کردم مباحث شخصی و اجتماعیآت باهم تداخل می‌کند. مثلاً در فقه موجود یک باب به نام امربه‌معروف و نهی از منکر داریم که با بسیاری از ابواب تداخل می‌کند. این موضوع تداخل در فقه سنتی هم هست لکن فقها، به این شکل کار را پیش برده‌اند که هر جا نیاز بوده ورود کرده‌اند.
کد خبر: ۱۴۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶
وسائل ـ پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری، پاسخ رهبر معظم انقلاب به استفتائی درباره «مصرف تسهیلات بانکی در غیر مورد قرارداد » را منتشر کرده است.
کد خبر: ۱۴۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
با تصویب مجلس؛
وسائل ـ نمایندگان مجلس شورای اسلامی ضمن تعریف اجرت و حق العمل کار، تصویب کردند که حق العمل‌کار در صورت تقلب مستحق حق العمل نیست.
کد خبر: ۱۴۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۵
یادداشتی از حامد سرلکی؛
وسائل ـ قانون اساسی یک «سند ملی» است که «نهاد» حاکمیت حافظ ِ آن و «ریاست» حاکمیت به شکل حقوقی مجری آن و «ملت»، ناظر آن هستند. در قانون اساسی همه نقش آفرینی دارند.
کد خبر: ۱۴۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۳
مورد بررسی و دفاع قرار گرفت؛
وسائل ـ پایان نامه سطح سه حوزه علمیه خراسان با عنوان «احکام عذر عام در عقود لازم از نظر فقه و حقوق ایران» در مرکز مدیریت این حوزه دفاع شد.
کد خبر: ۱۴۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۲
در نشست «تحلیل فقه الاقتصادی شیوه ثبت نام و اعزام به حج تمتع در ایران» مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام فراهانی فرد با تأکید بر اینکه نباید حج به طور کامل در اختیار بخش خصوصی قرار گیرد، گفت: با وجود اینکه تبعات این کار معلوم است برخی خواهان این مسأله هستند؛ آیا اگر دولت در بخش ثبت نام دخالت داشته باشد به نفع مردم است یا عدم دخالت آن؟ از سوی دیگر نیاز است تا بین اداره و ثبت نام حج تفکیک قائل شد.
کد خبر: ۱۴۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۱
وسائل ـ اگر کودتایی هم صورت نمی گرفت، با روندی که مصدق در پیش گرفته بود، سقوط وی حتمی بود، چراکه وی همه دستاوردهای نهضت ملی را به باد داد و به لحاظ اقتصادی و سیاسی توان اداره مملکت را نداشت.
کد خبر: ۱۴۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۰
وسائل ـ سعادت ابدی و همه جانبه بشر ملاک اصلی خلقت می باشد. بنابراین، خداوندی که تمامی برنامه های لازم برای انسان را از قبل برای او مهیا می کند حکومت مورد نیاز او را نیز خود مشروعیت می دهد تا عوامل مختلف سبب تعالی دین و انسان شود.
کد خبر: ۱۴۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۰۶
یادداشتی از مهدی غیرتمند؛
وسائل ـ ضرورت دارد برای مشارکت مستقیم و یا غیر مستقیم مردم در امر مبارزه با فساد وجرایم اقتصادی و غیر اقتصادی، موانع حقوقی و قضایی برطرف شده و آزادی عمل بیشتری در اختیار مردم قرار داد و همچنین با تصویب قوانین حمایتی و تشویقی از گزارش دهندگان فساد حمایت کرد.
کد خبر: ۱۴۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۴
حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون رابطه فتوا و قانون اظهار داشت: اصولاً پس از تشکیل یک حکومت اسلامی، فتوا نمی‌تواند جای قانون را بگیرد؛ بلکه حداکثر این است که دامنه اعتبار فتوا در محدوده امور شخصی باشد و شامل امور اجتماعی که نیازمند ساماندهی واحدی می‌باشند نگردد. به‌عبارت دیگر به‌عنوان یک احتمال، می‌خواهم عرض کنم که اصولا دایره حجیت فتوی در زمان تشکیل حکومت اسلامی شامل امور اجتماعی نمی‌شود. منظور من از امور اجتماعی، اموری است که به ساماندهی و مدیریت واحدی نیاز دارند. در واقع، احتمال علمی مورد نظر این است که اصولا فتوا، مساوی با قانون نیست و نمی‌تواند جای قانون را در یک کشور اسلامی بگیرد.
کد خبر: ۱۴۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۴
در نشست «ماهیت بانک و فرآیند خلق پول بانکی» مطرح شد؛
وسائل ـ مدیر دفتر مطالعات اقتصادی مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی گفت: در حال حاضر با شرایطی مواجه هستیم که بانک‌ها خلق پول فراوان داشته اند که نیاز آن‌ها به ذخائر افزایش یافته است و از طرفی آن میزان ذخائر در کل شبکه بانکی وجود ندارد لذا همه بانک‌ها تلاش دارند که ذخائر را از یکدیگر سرقت کنند که با پیشنهاد نرخ‌های بالاتر ذخائر جذب کنند و نرخ بین بانکی بالا می‌رود.
کد خبر: ۱۴۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین موسویان پیشنهاد داد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ضمن تبیین طرح‌های جایگزین هزینه دیرکرد در بانکداری بدون ربا گفت: بانكی كه بدهی خود را به موقع دریافت نکرده خسارت ديده است؛ در این شرایط می‌توان قانون ديگری گذاشت كه بخشی از جرايم دریافتی جهت جبران خسارت‌های وارده به این بانک‌ها پرداخت شود؛ يعنی نهاد حاكميت جهت جبران بخشی از آن جرايم را بدهد؛ مانند اينكه بخشی از جرایمی که برای كشف مواد مخدر می‌گيرند را به عنوان حق كشف به پليس منطقه می‌دهند. اگر مجلس همت كنند و اين طرح تصويب شود، مشكل جریمه دیرکرد برطرف می‌شود.
کد خبر: ۱۴۲۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۹
حجت‌الاسلام والمسلمین موسويان تبیین کرد؛
وسائل ـ عضو هيأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی ضمن توضیح تفاوت وجه التزام با بهره دیرکرد، گفت: اگر وجه التزام برای تخليه خانه باشد، تقريباً تمام فقهای ما قبول دارند و می‌گويند كه اشكالی ندارد؛ اما اگر بحث پرداخت بدهی باشد، به جهت شباهتش با همان بهره ديركرد يا ربای جاهلی، محل اختلاف است.
کد خبر: ۱۴۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۰
وسائل ـ اجرایی شدن اینستکس نشان می‌دهد توافقاتی میان طرف ایرانی و اروپایی اینستکس درباره چگونگی تبادل اطلاعات مالی صورت گرفته است. این یعنی قرار است این بار اینستکس به ابزاری جهت رصد اقتصاد ایران تبدیل شود.
کد خبر: ۱۴۲۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۹
حجت الاسلام عشایری / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام عشایری گفت: اصطلاح مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخص‌های مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخص‌های مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.
کد خبر: ۱۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
یادداشتی از ابراهیم دادجو؛
وسائل ـ امکان بحث ذاتگرایانه در علوم انسانی به‌خوبی میتواند ما را از سیطره مباحث قرارداد گرایانه فلسفهها و فلسفهعلمهای معاصر رهایی دهد.
کد خبر: ۱۴۱۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۶