حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه17 (97-96)
وسائل ـ بحث ما در جمع بین دو دسته روایات بود، روایاتی که می‌گوید واجب کفایی است و روایاتی که می‌گوید اولیاء میت اولی بالمیت هستند، وجوب کفایی که بحثی در آن نیست، اقارب که اولی هستند را چکار کنیم؛ آیا بر اذن حمل کنیم؟ آیا اگر اذن بدهند می شود که واجب کفایی هم باشد؟
کد خبر: ۸۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
بخش نخست
وسائل- اندیشمندان مسلمان در برخورد با این مفهوم به دو دسته تقسیم شدند؛ برخی با نگرش سلبی موضعی منفی در برابر آن اتخاذ کردند و آن را از تعالیم و آموزه های اسلامی بیگانه دانستند، در برابر برخی دیگر با نگرشی ایجابی آن را نمایان گر ارزش های اسلامی در حوزه سیاست و کشورداری قلمدادکردند.
کد خبر: ۸۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۹
حجت الاسلام غلامی / 3
وسائل - واقعیت این است که تا فرد و جامعه به درجه مناسبی از خودشناسی دست پیدا نکنند، از توانایی لازم برای شکل دهی به جامعه مطلوب و صیانت از آن در برابر آفات و بیماری ها بهره مند نخواهند شد. از طرف دیگر، هویت و تشخّص اعم از هویت فردی و هویت اجتماعی که بخشی از آسیب های اجتماعی زاییده بی هویتی است، مولود همین خودشناسی است.
کد خبر: ۸۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۰
وسائل- اشغال کشور فلسطین و تشکیل رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی همواره داغی بر بدن جهان اسلام بوده است و آزادگان جهادن همواره بدان اعتراض و با آن مبارزه نموده اند. علمای شیعه نیز همواره نقش مهمی در زنده نگاه داشتن آرمان فلسطین و مبارزه علیه صهیونیسم داشته اند.
کد خبر: ۸۵۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری:
وسائل ـ معاون اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم دادگستری به تبیین علل قانون‌گریزی برخی افراد و راه‌های جلوگیری از آن پرداخت و گفت: انعطاف‌ها و شدت و حدّت‌هایی که در برخورد با مصادیق به وجود می‌آید، یکی از ضعف‌هایی است که به قانون‌گریزی دامن می‌زند.
کد خبر: ۸۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۲
آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرف یه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
وسائل ـ استاد دانشگاه حضرت معصومه(س) با استناد به قاعده«منطقة الفراغ» تقنین در اموری که با شرع مغایرت نداشته باشد را بی‌اشکال دانست و با اشاره به نامشروع دانستن قوانین مصوب مجلس شواری اسلامی از سوی برخی، علت وجود چنین دیدگاهی را دور ماندن از نگاه عرف ی و اجتماعی عنوان کرد.
کد خبر: ۸۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۷
آیت الله اعرافی/ 16
وسائل ـ آیت الله اعرافی در شانزدهمین جلسه درس خارج فقه تربیت گفت: ابتدائاً به ذهن می‌آید که «یسارعون فی الخیرات»، یعنی خود عمل با دقت و مسارعه به عمل انجام می‌شود، یعنی تمهید مقدمات برای اینکه عمل انجام شود، بنابراین سبقت و سرعت‌گیری در انجام عمل، نسبت به مقدمات هم شمول دارد و در واقع سرعت گرفتن در عمل، یعنی انجام مقدماتی که سریع عمل انجام شود.
کد خبر: ۸۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
«فلسفه فرهنگ» از زبان آیت‌الله رشاد/ 1 (بخش اول)
وسائل ـ رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تا فلسفه فرهنگی تولید نکنیم و متخصصان در فلسفه فرهنگ نداشته باشیم نمی‌توانیم فرهنگ‌مان را مهندسی کنیم، چون مقوله را نمی‌شناسیم. در فلسفه فرهنگ است که قواعد حاکم بر فرهنگ شناخته می‌شود.
کد خبر: ۸۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۶
آیت الله جوادی آملی/ 108
وسائل ـ حضرت آیت الله جوادی آملی در رابطه با تفاوت بین اسباب حلّیت روابط زناشویی گفت: در بین اسباب حلّیت، مسأله «مِلک یمین» کاملاً از مسأله «عقد» جدا است. در ملک یمین سخن از عقد و ایجاب و قبول و مانند آن نیست بلکه صِرف ملکیت موجب حلیّت است.
کد خبر: ۸۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰
آیت‌الله اراکی/ جلسه 44
وسائل ـ استاد حوزه علمیه قم در چهل و چهارمین جلسه درس خارج فقه ولایت فقیه به بررسی ادله مبنی بر جواز ولایت فقیه متجزی و نقش عرف در تعیین فقیه پرداخت.
کد خبر: ۸۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین بهرام دلیر درباره حکمت سیاسی متعالیه گفت: مکتب متعالیه، مکتبی است که خود را با گزاره‌های قرآنی پیوند زده و ادعاهای فلسفی‌اش را بر سنت نبوی و علوی استوار کرده و علاوه بر اینکه با شریعت پیوند ناگسستنی دارد، تمام عقلانیت و مبانی فلسفی مستدل گذشتگان از مکتب‌های فلسفی را نیز به همراه نقد به همراه دارد.
کد خبر: ۸۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه13 (97-96)
وسائل ـ پیامبر(ص) در عرصه عمومی، در قضا، در تقنین و در امور شخصیه که قابلیت ارجاع به امور عمومی دارد و خیلی دیگر از موارد که به حاکم ارجاع داده شده است، اختیار دارد؛ اما در مواردی هم تخصیص خورده است و می‌گوید که حاکم اختیار ندارد، همانند زندگی شخصی مردم، اخبار خصوصی مردم، نوع تعامل همسران با همدیگر، در این موارد پیامبر اختیار ندارد.
کد خبر: ۸۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۲
استاد رفعتی نایینی /32
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر پیام ما واجب است ولی انتشار آن پیامد منفی داشته باشد و به هنجارهای اجتماعی آسیب می رساند، رسانه ای شدن این پیام واجب است و لازم است فعل واجب را انجام دهیم مگر اینکه آثار منفی بیش از آثار مثبت باشد.
کد خبر: ۸۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
محسن غرویان:
وسائل ـ غرویان با اشاره به شروط اخیری که برای ازدواج دختران بدون اذن پدر در مجلس مطرح شده، گفت: اینکه عده‌ای از نماینده‌ها به فکر تعیین مصادیق رشدیافتگی هستند تا فرآیند دادرسی را کوتاه کنند، جای تشکر دارد اما معیارهای تعیین‌شده چندان با واقعیت جامعه مطابقت ندارد.
کد خبر: ۸۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱
گزارش نشست علمی«نقش عدالت در قانون‌گذاری در حکومت اسلامی»/3
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشکده فقه و حقوق در نقد مقاله«نقش عدالت در قانون‌گذاری در حکومت اسلامی»، گفت: در جایی که بتوان حکم ثانویه پیاده کرد که دیگر قانون گذاری بر خلاف شرع نشد، و اگر این عنوان ثانوی نتوانسته حکم شرع را تغییر دهد، و حکم شرعی سر جایش هست، خوب قانون گذاری هم نمی تواند بر خلاف آن باشد.
کد خبر: ۸۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
حجت الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش اول
وسائل ـ سلطه بیگانه اصل اسلام و اصل تشیع و استقلال دین و کیان اسلامی را مورد خدشه قرار می‌دهد و سطح تخلفات موردی که ممکن است، در تخلف از یک حکم فردی، حکم وجوبی یا حکم دیگر تکلیفی باشد، سطح آن بالاتر رفته است و به سطح نشانه رفتن به اصل اسلام و و نظام اسلامی و جامعه اسلامی می‌تواند بینجامد، از این‌رو مرحوم شیرازی تعبیر محاربه با امام زمان را برای آن می‌بینند؛ این توضیحات بر اساس آن تلقی بود که ما این تعبیر را به عنوان فتوای اجتماعی دینی بدانیم.
کد خبر: ۸۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
در پیش نشست کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد؛
وسائل ـ رهدار در رابطه با نقش عقل در نگاه به روایات گفت: اگر به عقل از حیث توجه به روایت، نگاه کنیم، مجموعه روایاتی که در اختیار فقهاست، روایات ناقصی است. این نقص نیز دلایلی دارد. از جمله اینکه همه روایات ثبت نشده است. آن‌هایی که ثبت شده کامل ثبت نشده است.
کد خبر: ۸۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
وسائل ـ شمارگان هفدهم و هجدهم فصلنامه علمی - پژوهشی دانش حقوق عمومی به همت معاونت پژوهشی پژوهشکده شورای نگهبان منتشر شد.
کد خبر: ۸۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۰
استاد رفعتی نایینی / 31
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: در بسیاری موارد، عرف در تشخیص مصادیق و موضوعات، ملاک تشخیص است البته این سخن بدین معنا نیست که بگوییم موضوعات احکام فقهی در اختیار فقیه نیست ولی بسیاری از موارد، خود فقیه از دیدگاه عرف استفاده می کند و نظر عرف را می بیند مخصوصاً این مساله در تشخیص موضوعات عرف یه و اجتماعیه است که برخی موارد عرف خاص و برخی موارد عرف عام ملاک است.
کد خبر: ۸۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۰