حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش 5
وسائل ـ مرحوم نراقی فرمودند: هر آنچه که شارع متعال یا شریعت عهده دار شده است باید از زبان شارع آن را کشف کرد و در واقع تلقی شرعی باید به دست گرفت و این امر محدود به موضوعات مخترعه نمی شود؛ یعنی همان موضوعات عرفی نیز که مد نظر شارع قرار گرفته اند ممکن است تغییراتی در آنها ایجاد شده باشد یا در مد نظر شارع موضوعات با ویژگی خاصی باشد و مطلق موضوعاتی که در زبان عرف قرار گرفته اند مد نظر نباشند و توسعه و تضییق محتوایی در واژگان رخ داده باشد.
کد خبر: ۹۲۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۹
وسائل- مدل حکمرانی خوب که پیشنهادی بانک جهانی است از یک سو تجارب قبلی در تبعیت از پیشنهادات بانک جهانی تبعات نامطلوبی را برای حکومت ها و اقتصادهای در حال توسعه داشته است و از سوی دیگر اهداف، روش ها و سیاست های پیشنهادی این مدل که در پارادایم سرمایه داری و لیبرال دموکراسی تعریف شده است با مبانی اسلامی در تضاد است لذا با تنظیم مبانی، اصول، اهداف، ارکان، ویژگی ها و متغیرها مدل حکمرانی اسلامی پیشنهاد می شود.
کد خبر: ۹۱۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۱۲
آیت الله مبلغی / 98
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین جایگاه نظریه فقه حقوقی گفت: برخی گمان می‌کنند که با قواعد اصولی و بدون نظریه فقهی می‌توان فقه را به سرانجام رساند در حالی‌که قواعد اصولی ابزاری بیش نیستند و آن که محرّک مجتهد در استنباطات است، ذهنیّات اوست که برای سروسامان دادن به این ذهنیّات باید آن ها شناسایی شوند و به جای آن نظریّات قرار داده شوند.
کد خبر: ۹۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
استاد ملکی ابرده/جلسه ۷۹ و ۸۰
وسائل – حجة الاسلام ملکی ابرده در ادامه بررسی بحث «تعجیل در زکات قبل از حلول وقت» به بیان نظر مختار پرداخت و بیان داشت که آنچه شیخ طوسی در استبصار قائل شده است اقرب الی الواقع می باشد. وی سپس برای دفع اشکالات صاحب جواهر، مقدمتا به بیان اموری پرداخت.
کد خبر: ۹۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸
حجت‌الاسلام نعیمیان تبیین کرد/ بخش سوم
وسائل ـ در مورد موضوع تحزب و حزب این مسأله در میان آمد که آیا این موضوعی مانند تحزب مانند سایر موضوعات دیگر است که می‌توان بلکه باید آن را از عرف گرفت و تلقی عرف از چنین موضوعی مدار استنباط حکم قرار گیرد یا اینکه می‌توان در این مقوله تردید کرد، یا تبصره های مهمی را برجسته کرد.
کد خبر: ۸۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
آیت الله رشاد:
وسائل- آیت الله رشاد گفت: «دین» از حیثی ماقبل فرهنگی و فرهنگ‌ساز است، از حیثی نیز می‌تواند پایه‌فرهنگ یا جزفرهنگ و یا اینکه مؤلفه فرهنگ بشود.
کد خبر: ۸۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی عنوان کرد؛
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین لک زایی در خصوص کارآمدی علوم سیاسی گفت: گفت: اگر بخواهیم علوم سیاسی موجود را توانمند و کاربردی کنیم باید از پیوندهایش با فلسفه غرب دست بکشد و با فلسفه اسلامی پیوند بخورد؛ چون یک مسیر برای اسلامی‌سازی و بومی‌سازی علوم انسانی ازجمله علوم سیاسی این است که از مبانی سکولاریستی و غیردینی‌اش ارتزاق نکند و بر مبانی انسان‌شناسی مطرح در حوزه‌ی فلسفه و حکمت و فقه و اخلاق اسلامی تکیه کند.
کد خبر: ۸۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۰
وسائل ـ ارزش کل دارایی‌های بانکداری اسلامی مصر در پایان سال ۲۰۱۶ به ۱۵ میلیارد دلار رسیده که نسبت به سال قبل رشد ۷ درصدی را تجربه کرده است.
کد خبر: ۸۶۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
مشروح نشست سیر تکاملی بانکداری اسلامی در نظام اقتصادی اسلام
وسائل_باید سایر آموزه‌های اسلامی را به بانکداری تزریق کنیم و در عین حال مطالعاتی جامع برای طراحی نظام اقتصادی اسلام و در دل آن نظام مالی اسلام و در دل آن نظام بانکی اسلام داشته باشیم که آن موقع بتوانیم یک حرف روشنی برای تحول بانکداری اسلامی به آن معنای پنجم به بانک اسلامی به عنوان نظام اقتصادی اسلام داشته باشیم.
کد خبر: ۸۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران؛
وسائل- علیرضا صدرا درباره ویژگی فلسفه صدرایی گفت: حکمت متعالی معطوف به سیاست صدرایی ظرفیت تمدن سازی را دارد اما قطعا باید روزآمد شود به طوری که می تواند الگوی تمدنی حکمت بنیادی را پی ریزی کند که کارآمد باشد.
کد خبر: ۸۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۱
در کرسی علمی«سیر تکاملی بانکداری اسلامی» مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اینکه شش نظریه در زمینه بانکداری وجود دارد، گفت: سه نظریه نخست تجویز همان بانکداری ربوی و غربی است اما رسیدن به نظام اقتصادی اسلامی در گرو اصلاح نظریات موجود در بانکداری اسلامی است.
کد خبر: ۸۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۹
در پیش نشست کنگره فقیه فقه نظام مطرح شد؛
وسائل ـ رهدار در رابطه با نقش عقل در نگاه به روایات گفت: اگر به عقل از حیث توجه به روایت، نگاه کنیم، مجموعه روایاتی که در اختیار فقهاست، روایات ناقصی است. این نقص نیز دلایلی دارد. از جمله اینکه همه روایات ثبت نشده است. آن‌هایی که ثبت شده کامل ثبت نشده است.
کد خبر: ۸۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
پنجمین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی»
وسائل - مدت‌ها و قرن‌ها است که ساختار فقه دچار رکود و ایستایی شده است. ساختار چیزی نیست که از نصوص شریعت به‌دست‌آمده باشد. بلکه امری است که در یک شرایطی و در یک قرنی ایجادشده است؛ کاری که باید صورت بگیرد این است که ساختار فقه باید بازسازی شود. من اخیراً یک ساختاری را عرضه کردم که قابل‌توجه است. این ساختار عبارت است از: فقه وجودها، فقه پدیده‌ها، فقه نهادها و فقه ساحت‌ها.
کد خبر: ۸۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱
آیت الله مبلغی / 83
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح لزوم آشتی دادن فقه با قانون گفت: اینکه امروز مشاهده می‌کنیم تجربه فقهی حضور مناسبی در عرصه قانون ندارد؛ دلیلش این است که می‌بایستی بین فقه و قانون یک واسطه ایجاد می‌کردیم و آن واسطه نظام‌های حقوقی‌سازی و نظریه‌های فقهی حقوقی بود امّا چون این واسطه را نداریم، حضور فقه در قانون به صورت حضورهای بریده بریده و تزریقی است.
کد خبر: ۸۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶
در مؤسسه فتوح اندیشه؛
وسائل ـ فتوح اندیشه ـ کرسی «نقش روش مواجهه با روایات در تأخر تاریخی نیل به فقه نظام با تأکید بر روش شهید صدر» با ارائه حجت‌الاسلام احمد رهدار در جمع پژوهشگران مؤسسه فتوح برگزار شد.
کد خبر: ۸۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵
وسائل ـ فقه و اندیشه سیاسی دو بخش مهم از میراث فکری و فقهی علما و اندیشمندان مسلمان به شمار می آیند که تحقیقات زیادی پیرامون آن انجام گرفته است.
کد خبر: ۸۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۵
خلاصه گزارش پنجمین نشست هم‌اندیشی فقه‌حکومتی؛
وسائل ـ فقه الاجتماع باید مسبوق به تولید نظریه کلامی و نظریه فقهی باشد؛ اگر بدون داشتن این دو نظریه، ورود فقهی به احکام موضوعات پیچیده مربوط به کنشگری اجتماعی و جایگاه های اجتماعی صورت گیرد، نتیجه ورود فقهی، احکامی سطحی، محدود و ناهماهنگ از حیث کارکرد است.
کد خبر: ۸۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۰
نقد و بررسی مقاله؛
وسائل ـ ما اصل حاکمیت را تابع «صرف عقد و قرارداد» نمی‌دانیم تا خودحاکمان و یا مردم بتوانند دامنه اختیارات و وظائف شرعی حاکم را یا مردم را هرگونه که میل کردند، کم و زیاد کنند؛ حاکمان، تماما اجیر ووکیل مردم نیستند گرچه خادم مردم هستند؛ اما حدود وظائف و اختیارات حکومت را شارع، معلوم کرده و وفاء به هر عهد و هر قانونی نیز تنهابا استناد به شرع، واجب می شود و تابع امیال حاکمان یا مردم نیست.
کد خبر: ۸۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۱
آیت الله مبلغی / 70
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین انواع مشترکات بین ادیان گفت: دو سنخ از مشترکات بین ادیان وجود دارد که یک نوع جنبه جعل مستقل به عنوان یک ارزش مشترک به آن تعلّق پیدا نکرده ولی اتباع شرائع در هم‌اندیشی‌های بین‌الادیانی به وجود این مشترکات در آیین خود پی‌می‌برند و سنخ دیگری از مشترکات هست که فراتر از هر شریعتی جعل نسبت به آن صورت گرفته که به ابتدائا به آن شریعت فوقانی می‌گوییم.
کد خبر: ۸۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰
آیت الله مبلغی/ 69
وسائل ـ آیت الله مبلغی حکومت حضرت مهدی را بر مبنای شریعت فوقانی عنوان داشت و گفت: هر وقت از سوی یک مقنّن امر و نهی‌ای ایراد شود، این امر و نهی به معنای تشریع است و اگر امر و نهی مذکور را تشریع به حساب آوریم، به این نتیجه می‌رسیم که این اوامر و نواهی متعلّق به یک شریعت فوقانی است که چترش را بر همه شرایع پهن کرده است و کلّ بشریّت را می‌گیرد.
کد خبر: ۸۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۰