vasael.ir

برچسب ها
معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین مبلّغی با اشاره به فقه جواهری مد نظر حضرت امام، آورده است: پویایی فقه به این نیست که سیر کلی اجتهاد که همه مجتهدان گذشته به رغم اختلافاتی که در استنباط مبانی داشته‌اند، را رد کرد، لذا مقصود حضرت امام هم از این که فرمودند باید فقه سنتی را حفظ کرد، همین معنا است که نقاط اتفاق در سیر کلی اجتهاد، در همه اجتهادهایی که طی قرون صورت پذیرفته قابل نفی نیست.
کد خبر: ۸۵۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷

حجت‌الاسلام لک‌زایی:
وسائل ـ در دین شناسی جامع و موردنظر امام خمینی(ره) به همه آیات قرآن و ابواب روایی توجه می‌شود و برخلاف نگاه جزئی، سامان دهی حیات انسان در اجتماع اصل قرار می‌گیرد؛ از این‌رو فهم فقه حکومتی امام خمینی(ره) مستلزم شناخت مکتب جامع ایشان است، به عنوان مثال اگر بحث ولایت فقیه را در کلام نبینید، ولایت فقیهی در فقه مطرح می‌کنید که اختیارات ندارد، چون کلام متحول نشده است، بنابراین برای رسیدن به فقه حکومتی موردنظر امام خمینی(ره) باید دانش کلام، حکمت، اخلاق، تفسیر قرآن و همه‌ دانش‌ها حکومتی باشد.
کد خبر: ۸۵۴۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۰

در کرسی علمی«سیر تکاملی بانکداری اسلامی» مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی گروه اقتصاد پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اینکه شش نظریه در زمینه بانکداری وجود دارد، گفت: سه نظریه نخست تجویز همان بانکداری ربوی و غربی است اما رسیدن به نظام اقتصادی اسلامی در گرو اصلاح نظریات موجود در بانکداری اسلامی است.
کد خبر: ۸۵۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۹

آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸

معرفی اساتید و مراکز فقه حکومتی/ 23
وسائل- عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در خصوص فقه سیاسی و رابطه آن به مفاهیم مدرن گفت: امـر سیاسـی به‌مثابة موضوع فقه سیاسی، دست‌کم سه خصلت جمعی، ارادی و انعطـاف‌پـذیر بودن دارد و به‌طور خاص فقه سیاسی براساس خصلت سوم با مفهوم قدرت به‌مثابة شاخص امـروزین امـر سیاسـی ارتباط پیدا می‌کند. از این طریق، گسست مفهومی فقه سیاسی بـا مفـاهیم مـدرن برطـرف و امکان پرداختن به این مفهوم برای فقه سیاسی فراهم می‌شود.
کد خبر: ۸۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵

حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه11 (97-96)
وسائل ـ مراد از حوادث واقعه در روایت، مطلق اموری است که عقلا، شرعا، عرفا و نقلا باید به فقیه و رییس مراجعه کرد؛ بنابراین ولایت فقیه در هر چیزی که نیاز به تدبیر و حکومت دارد، حتمی است.
کد خبر: ۸۴۵۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۱

حجت‌الاسلام ایزدهی/ جلسه10 (97-96)
وسائل ـ بحث ما در اختیارات ولی فقیه بود در حوزه اختیارات ولی فقیه یک دلیل عقلی داشتیم اجمالا سیره هم داشتیم، روایاتی که غایات اسلام را مد نظر قرار می‌دهد، با این توضیح که غایات با گستره اختیارات یک تلازم جدی دارد؛ هر چقدر غایت اسلام بزرگتر و گسترده تر باشد، حاکم اسلامی هم برای تحقق آن باید اختیارات گسترده تری داشته باشد.
کد خبر: ۸۴۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱

پنجمین نشست «هم‌اندیشی فقه حکومتی»
وسائل - مدت‌ها و قرن‌ها است که ساختار فقه دچار رکود و ایستایی شده است. ساختار چیزی نیست که از نصوص شریعت به‌دست‌آمده باشد. بلکه امری است که در یک شرایطی و در یک قرنی ایجادشده است؛ کاری که باید صورت بگیرد این است که ساختار فقه باید بازسازی شود. من اخیراً یک ساختاری را عرضه کردم که قابل‌توجه است. این ساختار عبارت است از: فقه وجودها، فقه پدیده‌ها، فقه نهادها و فقه ساحت‌ها.
کد خبر: ۸۴۲۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۱

آیت الله مبلغی / 85
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح و تبیین برخی از منطق‌ها و روح‌های حاکم بر نظام افلاس و ورشکستگی گفت: بنده اعتقادم این است که اسلام با توجه به هدفی که در نظام اقتصادی دارد (شکوفایی اقتصادی و کنترل بحران‌های اقتصادی) قطعاً به دنبال نگه‌داری از شخصیّت‌های اقتصادی ورشکستگان است و این مهم در بسیاری از روایات و احادیثی که تا کنون بر آن مرور داشتیم به وضوح یافت می‌شود.
کد خبر: ۸۴۰۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۳۰

آیت الله سیفی مازندرانی/ 6
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در ضرورت مراجعه به اقوال قدمای اهل لغت در تفسیر قرآن و احادیث گفت: در بین لغویون قول افرادی مثل خلیل و ابن اعرابی و لیث و ... بر لغویّین متأخّر، مقدّم است.
کد خبر: ۸۳۹۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۹

در کنگره بین المللی نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی ـ کمیسیون فقه و اصول مطرح شد
وسائل – حجت الاسلام محمد مهدی کریمی‌نیا، مسئله تغییر جنسیّت را یکی از مسائل مستحدثه عنوان کرد و گفت: امروزه طیف گسترده‌ای از جامعه نظیر خنثی‌ها، ترانس‌ها، مراکز قضائی و پزشکی درگیر این مسئله هستند و برخی از فقهاء که در این مسئله ورود کرده‌اند به فتوای حرمت یا جواز بسنده کرده‌اند در حالی‌که احکام وضعی حول این موضوع بسیار گسترده است و لازم است به آن پرداخته شود.
کد خبر: ۸۳۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۷

آیت الله سیفی مازندرانی/ 5
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین ادلّه نجاست صابئین به آیاتی از قرآن و برخی از روایات استدلال کرد و گفت: ضرورت مراجعه به اقوال قدمای اهل لغت در تفسیر قرآن و احادیث گفت: برخی از آیات نهایتاً إشعار بر طهارت صابئین دارد و إشعار حجّت نیست.
کد خبر: ۸۳۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۷

سلسله جلسات بررسی فقهی معاملات جدید: عقد بیمه
وسائل_اگر بخواهیم از دیدگاه‌هایی که به طور معمول در مورد معاملات جدید ذکر می‌شود پا را فراتر بگذاریم، آن چیزی که به نظر ‏من می‌رسد مسئله‌ی تامین -به معنای اینکه ما بیاییم جبران خسارت کنیم- را نباید به عنوان یک شغل و یا یک راه کسب درآمد نگاه ‏کرد و یک امر انتفاعی در نظر گرفت و به نظر می‌رسد که باید در اختیار دولت باشد ‏
کد خبر: ۸۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۱

آیت الله علم الهدی/ جلسه 7
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظریه مرحوم نائینی گفت: تفویض ولایت از جانب پیامبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) برای اثبات ولایت مطلقه‌ فقیه قابل تمسّک نیست؛ زیرا اوّلاً اطلاعات دقیقی از مفاد این تفویض‌ها به حکّام بلاد معلوم نیست و ثانیاً در برخی موارد، افرادی نااهل و فاسد همچون اشعث بن قیس به حکومت در مناطقی گمارده می‌شدند که مسلّماً همه‌ ولایات معصوم به آنان تفویض نمی‌شده است.
کد خبر: ۸۲۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۷

آیت الله مبلغی/ 81
وسائل ـ آیت الله مبلغی در رابطه با ظرفیت‌های فقه برای نظریه‌پردازی و نزدیک شدن به واقعیّات اجتماعی گفت: ما در فقه ظرفیّت‌های بالایی در نظریه‌پردازی داریم که به خاطر نبود ساختار به فعلیت نرسیده‌اند و جالب اینجاست که این ظرفیّت‌ها حتّی در حقوق امروز هم وجود ندارند. مثلاً ما دقت‌های خوبی در بحث ذمّه و اعتباردر فقه داریم ولی چون ساختار فقه ما حقوقی نیست این ظرفیّت‌ها ظهور و بروز نمی‌کنند.
کد خبر: ۸۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵

در نشست «فقه خانواده، مبانی و رویکردها» مطرح شد؛
وسائل - موسس و مدیر گروه فقه تخصصی خانواده در جامعه المصطفی العالمیه با اشاره به اینکه در حوزه فقه خانواده خلأهایی وجود دارد که هنوز تعبیرنشده است، گفت: در واقع تحولات جهان نیازهای جدید برای خانواده و جامعه به وجود آورده است و شما براساس ضروریات زندگی ناچار به وصله و در عین حال مجبور شدید به قانون های قبلی، قوانین مکمل بزنید.
کد خبر: ۸۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱

آیت الله مبلغی/ 80
وسائل ـ آیت الله مبلغی در برشماری فوائد استفاده از ساختار حقوقی در فقه گفت: اگر فقه را که داعیه‌دار دخالت در همه شئون زندگی است، در یک چهارچوب حقوقی و یک ساختار منظم قانونی مطرح کردیم، فقه از حالت افتراض (دور بودن از وضعیت‌ها اجتماعی) که قابلیّت حکم‌رانی بر واقعیّت‌های موجود جامعه را ندارد، دور ساخته‌ایم و به یک حالت مرتبط با اجتماع نزدیک کرده‌ایم.
کد خبر: ۸۲۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

وسائل – آیت الله علیدوست دو وصف منضبط بودن و پاسخگو بودن را از اوصاف ذاتی فقه معیار دانست و گفت: فقه باید در عین انضباط و پایبندی به هنجارهای متعارف در اجتهاد، نسبت به حوادث واقعه (آن‌چنان که از تعبیر امام زمان استفاده می‌شود) نیز پاسخگو و کارا باشد، چنین فقهی فقه معیار است که در کلام امام خمینی از آن به فقه جواهری یاد شده است.
کد خبر: ۸۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸

نشست علمی اندیشه‌ورزی نقش مشارکت اجتماعی در کنترل و کاهش آسیب‌های اجتماعی/ شماره 2
وسائل – دکتر علی شیرخانی در تبیین آسیب‌ها و چالش‌هایی که سازمان‌های مردم نهاد در کشور ایران پیش‌رو دارند گفت: امکان مشارکت‌های اجتماعی در قالب سازمان‌های مردم نهاد در جوامع مدنی و کثرت‌گرا قابل تحقّق است در حالی‌که جامعه و حکومت ما یک جامعه تمرکزگرا است.
کد خبر: ۸۲۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۶

شاخصه های اجتهاد تمدن ساز/ بخش پایانی
وسائل- حجت الاسلام والمسلمین رهدار با بیان اینکه برخی بر این باورند که تبدیل فقه به قانون راهکار ورود فقه به عرصه های اجتماعی است، هشدار داد: این دیدگاه به سکولاریسم دینی می‌انجامد که خطری در پیش دارد؛ یعنی فقه آن بستری را که پیش از این مأموریت اداره اش را وظیفه خود می دانست، به حقوق واگذار کند؛ متاسفانه در کشور ما همین رویه دنبال می شود.
کد خبر: ۸۲۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵

آخرین اخبار