آیت‌الله علیدوست / ۲۳
وسائل ـ آیت الله علیدوست گفت: اگر حکومتی باشد، مردم نیز رأی داده باشند، با کودتا سرکار نیامده باشد، داعیه آن اجرای شریعت باشد ولی پشت آن فقیه نباشد مشهور فقها می‌گویند در این فرض سلسله مراتب وجود ندارد لذا حکومت اسلامی و عادله نیست بلکه حکومت جائر است هر چند گاهی به عنوان خیر الموجودین باید از آن دفاع کرد.
کد خبر: ۱۳۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۸
آیت الله علیدوست / ۲۲
وسائل ـ آیت الله علیدوست در توصیف فرم ایده‌آل حکومت اسلامی بر اساس شریعت گفت: اگر فقیه حکیم و جامع الشرایط در رأس هرم قدرت باشد و او اجرای شریعت کند به این معنا که اجرای قانون، مصوبات و… با تنفیذ او باشد و این فرد باید در حد وسیع نیز از نظر مشاوران و کارشناسان امین استفاده کند، این راه مورد قبول همه بوده و با اساس مبانی شیعه سازگار است.
کد خبر: ۱۳۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
آیت الله شب زنده دار / ۱۰
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بحث در استدلال به این جمله مبارکه بود «وَأْمُر بالمَعْرُوف تَکُن من أهلِهِ، وأنْکِر المُنْکَرَ بیدک ولسانِک» استدلال به این روایت مبارکه از جهاتی محل مناقشه هست که باید آن‌ها بررسی بشود. مناقشه أولی این بود که این فراز در وصیت امیرالمؤمنین (ع) به امام حسن(ع) هست، بنابراین نمی‌توانیم اطلاق استفاده کنیم از این روایت که غیر از معصوم هم حق دارد که انکار منکر به ید کند با اعمال قدرت، چون مخاطب معصوم امام حسن(ع) هست.
کد خبر: ۱۳۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۹
آیت الله شب زنده دار / ۹
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: از طوایفی که روی ماده امر و نهی، بعث و زجر نرفته، روی عناوین دیگر رفته است خود این طایفه دوم چهار دسته هستند، دسته اول بعض روایاتی است که تصریح می‌کند حسب ادعاء بعضی فقهاء بر ضرب «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» این روایت جابر که در آن بود «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» که صکّوا به معنای ضرب شدید است نتیجه در روایات این شد که به این روایت نمی‌توانیم تمسک کنیم به‌خاطر امور عدیده‌ای که مقصود از این «صُکُّوا بِهَا جِبَاهَهُم» را دچار مشکل کرده و برداشت از آن سخت بود.
کد خبر: ۱۳۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۸
آیت الله اعرافی / ۱۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: سوء ظن در روابط اجتماعی؛ سوءهایی که گناه است یا عیب مهمی است، همین اندازه را در بر می‌گیرد، اما سوئی که گناه نباشد یا حتی مکروه باشد یا عیب مهمی نباشد را در بر نمی‌گیرد، اطلاقی در این نیست، برای اینکه این متعلق، یک عنوان مجمل و مبهم بود و عنوان مبهم و مجمل که آمد، ما باید منطبق به قدر متیقن بکنیم، قدر متیقن همان ظن سوء به دیگران در محدوده گناهان یا عیوب مهم اجتماعی است.
کد خبر: ۱۳۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
وسائل ـ هرگاه مصلحتی برای نظام اسلامی وجود داشته باشد که ملازم با تصرف در نفوس و اموال مردم باشد فقیه همانند معصوم(ع) حق تصرف دارد و هیچ تفاوتی میان آن دو نیست.
کد خبر: ۱۳۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
مدیرگروه بانکداری اسلامی دانشگاه خوارزمی:
وسائل ـ حجت السلام معصومینیا با اشاره به تأکید اسلام بر حمایت از کارآفرینان بیان کرد: اگر بخواهیم براساس آموزه‌های اسلامی هم به این قضیه نگاه کنیم، اسلام می‌گوید مملکت شما باید آباد باشد، براساس عدالت رفتار کنید و طبق علم و آگاهی حرکت کنید. وقتی این معیار‌های اسلامی را در نظر می‌گیریم به این نتیجه می‌رسیم که حمایت از کارآفرینان و استارت‌آپ‌ها و شرکت‌های خطرپذیر به نفع جامعه است و باید این کار را انجام دهیم.
کد خبر: ۱۳۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲
مسؤول دبیرخانه فقه معاصر حوزه:
وسائل ـ حجت الاسلام صبوری با اشاره به جزیره ای عمل کردن برخی مراکز گفت: برخی فقط به دنبال پرورش مجتهد و برخی به دنبال تربیت متخصص هستند در حالی که حوزه باید فقیه متخصص تربیت کند.
کد خبر: ۱۳۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی تبیین کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی گفت: بنابر فقه شیعه دفاع از مظلوم مورد تأکید است، یعنی فقه شیعه عبور از کنار مظلوم را برنمی‌تابد، در این فقه سرنوشت همه مسلمانان به یکدیگر گره خورده است و نمی‌توان بی‌اعتنا از کنار یکدیگر عبور کرد، بخصوص اگر مسلمان باشد.
کد خبر: ۱۳۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
حجت الاسلام صالحیان مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام صالحیان، دبیر ائمه جمعه استان اصفهان گفت: امیرالمؤمنین برای ماندگاری و استقامت یک حکومت علوی، شاه‌کلیدهایی را به ما داده است که یکی از این شاه‌کلیدها عدالت است.
کد خبر: ۱۳۳۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۵
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه خلف وعده مسؤولان موجب تضعیف پشتوانه مردمی حکومت می‌شود، گفت: اگر در جامعه دینی مسؤولان حکومتی در رده‌های مختلف عمل به وعده را مستحب بدانند و بر این اساس خلف وعده کنند، مردم به حکومت دینی بدبین و کم اعتماد می‌شوند و این امر موجب تضعیف پشتوانه مردمی و بالا رفتن هزینه‌ها می‌شود.
کد خبر: ۱۳۳۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰
وسائل ـ امام مجتبى(ع) در جنگ جمل حضورى چشم‌گیر و شجاعانه داشت. امیرالمؤمنین (ع) ایشان را بر میمنه (سمت راست) سپاه گماشت و ضربه نهایى را ایشان با نحر کردن شتر عایشه به انجام رسانید و جنگ را به سود امیرالمؤمنین (ع) پایان داد.
کد خبر: ۱۳۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۳۰
وسائل ـ میرزای شیرازی از میان یاران و شاگردانش، عده‌ای را برای مشاوره در امور دینی، سیاسی و اجتماعی مردم برگزید تا در شهرها و ولایات مختلف، نماینده او باشند و از همین طریق، واقعه تحریم تنباکو، تاراج چهارمحال، واقعه یهودیان همدان، سرکوب شیعیان افغانستان، خریدن زمین‌های طوس توسط روسیه را به بهترین وجه حل و فصل کرد.
کد خبر: ۱۳۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۴
خطاب به مسؤولان کشور مطرح شد؛
وسائل ـ در بیانیه اساتید حوزه و دانشگاه پیرامون مدیریت فضای مجازی مطرح شد: بی‌شک فرهنگ‌سازی، تنها راه چاره نیست، بلکه مجلس و دولت با طرح‌ها و لوایح جامع فضای مجازی و سیاستگذاری صحیح و متقن و مردمی، باید در این مسیر حرکت کنند. همچنین لازم است که احکام صریح رهبر معظم انقلاب، مصوبات موجود مجلس و شورای عالی فضای مجازی و دستورات قضائی زمین مانده، با سرعت و جدیت توسط نهادهای دولتی و خصوصی، اجرایی گردد.
کد خبر: ۱۳۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۳
وسائل ـ در فلسفه سیاسی باید حساب مشروعیت و مقبولیت را از هم جدا کرد. مشروعیت قدرت از سوی خدا برای حاکم جعل می‌شود، ولی تا پذیرش مردم همراه نشود، طبیعی است که حکومت در جامعه شکل نمی‌گیرد و بیعت مردم در حقیقت شرط تحقق پیاده‌سازی حکومت است.
کد خبر: ۱۳۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
آیت الله علیدوست / ۱۹
وسائل ـ آیت الله علیدوست دیدگاه امام خمینی در رابطه با جایگاه مردم در حکومت اسلامی را از نظریه‌های غیرمشهور عنوان کرد و گفت: یکی از دیدگاه‌های غیرمشهور در رابطه با حکومت اسلامی، دیدگاه امام خمینی(ره) است که ایشان اوائل حکومت اسلامی را مطرح می‌کردند ولی آرام آرام به جمهوری اسلامی کشیده شد و تأکیدشان بر آراء مردم بیشتر شد.
کد خبر: ۱۳۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۲۲
وسائل ـ امام علی علیه‌السلام در تمام نامه‌ها، فرمانداران و استانداران خود را نسبت به حقوق اجتماعی مردم، و باز پس گرفتن حق محرومان از ستمکاری سفارش می‌کرد. و از نظر اخلاق اجتماعی، مسئولان نظام را به مردم‌داری، ابراز محبت و لطف نسبت به رعیت و مردم دستور می‌‌داد.
کد خبر: ۱۳۱۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۴
وسائل ـ روزه شکم معطوف به بُعد مشترک انسان و حیوان است و روایات ما وجه فردی و اجتماعی این مرحله از روزه‌داری را به خوبی برای ما تبیین کرده‌اند؛ روزه زبان معطوف به وجه انسانی انسان و با توجه به اجتماعی بودن مقوله زبان الزاما ناظر به وجه اجتماعی انسان است و روزه دل هم معطوف به وجه الهی انسان و فراتر از وجه فردی و اجتماعی زیست اوست و حیات معنوی او را در نظر دارد.
کد خبر: ۱۳۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۷
حجت الاسلام قمی:
وسائل ـ حجت الاسلام قمی گفت: وظیفه تبلیغ و ترویج دین به عهده خانواده‌ها است. در تمام مراحل مهم و نقاط عطف و سرنوشت ساز حرکت اسلام و انقلاب اسلامی هم این ادعا صادق است.
کد خبر: ۱۳۱۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه مطرح کرد؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه گفت: شهید مطهری قطعا دنبال یک تئوری حکومت مبتنی بر شریعت و ولایت فقیه بوده نه فقط فقه فردی بلکه فقهی که بتواند حکومتداری کند و نظام اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را تأمین کند.
کد خبر: ۱۳۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۱۱