وسائل ـ رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: آیه ۱۴ سوره فاطر اکنون حاکم بر اوضاع و احوال زندگی ماست. خداوند در این آیه میفرماید که اگر در جریان امری قرار گرفتید با خبرگان آن امر ارتباط برقرار کنید و امروز خبرگان جامعه ما قرنطینه خانگی و فاصلهگذاری اجتماعی و رعایت بهداشت را به طور منظم سفارش میکنند.
کد خبر: ۱۶۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
یادداشتی از آيت الله كعبی؛
وسائل ـ آيت الله كعبی با اشاره به قواعد فقهی مانند لا ضرر آورده است: بلا شک هرگونه تجمعات حتی مذهبی و عبادی مثل نماز جمعه و اعتکاف عمومی در مسجد جامع تا زمانی که ضرر عقلایی برای سلامتی و بهداشت عمومی وجود دارد، باید تعطیل شود، دلیل آن قاعده وجوب حفظ نفس و قاعده لاضرر و قاعده لا حرج و رفع عسر و مشقت و قاعده تیسیر احکام شریعت است.
کد خبر: ۱۶۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
در گفتگو با دکتر عباس جوارشکیان بررسی شد؛
وسائل ـ دكتر جوارشكيان در خصوص اظهارات اخير سروش در مورد كرونا گفت: دکتر سروش اخيرا سراغ آخرین و مهمّترین محور باقیمانده از دیانت یعنی خدا آمده و نسخهای مدرن را برای متدیّنین عرضه میدارد که نقش خدا را نیز از عرصههای زندگی بشر حذف و صرفاً به موضوعی برای دوستی و عشقورزی در لحظات تأمّلورزی فیلسوفانه و احوال عارفانه تبدیل میکند نه خدای زندگی و عمل، نه خدای حاضر و همراه و فاعل در همه لحظات و موقعیّتها.
کد خبر: ۱۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
وسائل ـ لزوم توجه به مسائل فکری و اعتقادی در برخورد با حوادث، اتفاقات عالم و بحران هایی که برای بشر پیش میآید، توجه به مســائل زیربنایی، مسائل فکری و اعتقادی، بسیار مهم و راهگشا بوده و توجه به این مســائل اســت که جهت گیریهای انسان را در برخورد با حوادث مشــخص میکند.
کد خبر: ۱۶۲۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت الله اراکی / ۷۴
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به تحریفی که در معنای «امام» واقع شده است گفت: گاهی طوری امام را تعریف میکنند که گویا امام فقط کارش ارتباط با ارواح است و یک مقام معنوی مجهول دارد یا اصلاً معلوم نیست این مقام معنوی چیست؛ لذا گاهی میگویند حکومت از شئون امام است، اما خیر؛ حکومت از شئون امام نیست، حکومت عین امامت است، اصلاً امام یعنی فرمانروا، یعنی صاحب فرمان.
کد خبر: ۱۶۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۷
آیت الله حبیبی تبار / ۲۷
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در تمسک به روایت سالم بن مکرم برای اشتراط ایمان در قاضی اظهار داشت: از خطاب «منکم» در روایت استفاده میشود که قاضی باید از خود شیعیان باشد، نه غیر شیعه. در حقیقت امام (ع) نفرمود «انظروا الی رجل یعلم شیئاً من قضایانا»، بلکه فرمودند «انظروا الی رجل منکم یعلم شیئاً من قضایانا»؛ بنابراین قاضی باید از اصحاب یعنی از شیعیان باشد و این همان اشتراط شیعه بودن شخص قاضی است.
کد خبر: ۱۶۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
حجت الاسلام پسندیده شرح میدهد؛
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده دانشیار گروه روانشناسی دانشگاه قرآن و حدیث در این کلیپ به یکی از راهکارهای مهم پیرامون زندگی در شرایط شیوع کرونا میپردازد و توصیهای از امیرالمؤمنین (ع) در مواجه با بلایای زندگی را شرح میدهد.
کد خبر: ۱۶۱۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۲۴
آیت الله حبیبی تبار / ۲۶
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در پاسخ به این استدلال که «چون شریح شیعه نبوده است و حضرت امیر (ع) ایشان را بر منصب قضاوت ابقاء فرمودند: پس ایمان در قاضی شرط نیست»، اظهار داشت: از قرائن متعددی پیداست که امیرالمومنین (ع) قصد ابقاء شریح را نداشت، اما با مقاومت مردم مواجه شده، و برای رفع فتنه، قضاوت مشروط وی را پذیرفت. در نتیجه، ابقاء شریح تحقق یک عنوان ثانوی است که مقتضیات خود را دارد در حالی که محل نزاع، حکم اولی است.
کد خبر: ۱۶۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
یادداشتی از محسن الویری؛
وسائل ـ خداوند بندگان خود را به ناخوشایندی چندگانه دچار میسازد، تا خود پسندی را از دلهای آنها بیرون برد و خود کمبینی در برابر خداوند را در جانهایشان بنشاند.
کد خبر: ۱۶۱۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
وسائل ـ حجت الاسلام علایی نژاد گفت: نخستین مسألهای که باید به آن توجه داشت این است که امام علی (ع) همواره تلاش میکرد تا شبهات مخالفان را با استدلالهای محکم پاسخ دهد و تا آنجا که امکان داشت با مسالمت مسائل را حل میکرد و اگر از این راه به نتیجه نمیرسید تا جایی که به امنیت و وحدت جامعه آسیبی نمیزد با آنان مدارا میکرد و اگر مخالفین دست به قیام علیه حکومت اسلامی میزدند و باعث ناامنی شهرها، راهها و به خطر افتادن امنیت اجتماعی میشدند، حضرت کوتاه نیامده و وارد میدان میشدند.
کد خبر: ۱۶۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۹
آیت الله اراکی / ۷۳
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به فروض سه گانه در تعدد واجدین شرایط امامت جامعه گفت: در نظام سیاسی اسلام تعدد حاکم نداریم، چه علی نحو الاستقلال و چه علی نحو الانضمام. حاکم در نظام سیاسی اسلام همیشه واحد است، البته آن واحد باید جامعالشرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۱۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۳
وسائل ـ در بعضی اذهان اینطور جاافتاده که هرکس موقعیت مدیریتی دارد، خوش به سعادت او شده؛ اما حقیقت اسلام این است که هراندازه ما به قدرت و موقعیتهای حساس نزدیکتر باشیم، مورد آزمایشهای سختتری قرارگرفتهایم و نماز ما با معیارهای سختی سنجیده خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
آیت الله اراکی / ۷۲
وسائل ـ آیت الله اراكی با اشاره به ادعای برخی در خصوص شورای رهبری گفت: گر این مسئله را در مورد فتوا میپذیریم به این دلیل است كه تعدد مفتی در جامعه جنگ و فساد به وجود نمیآورد؛ اما تعدد حاکم اینگونه نیست. تعدد حاکم جامعه را متلاشی میکند و هرجومرج به وجود میآورد. اصلاً فلسفه وجود حاکم برقراری نظم است و با وجود تعدد حاكم نظم اجتماع مختل میشود.
کد خبر: ۱۶۱۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۰
وسائل ـ زندگی و روش ائمه اطهار علیهمالسلام را که با دقت و ظرافت مرور کنیم، متوجه میشویم آن بزرگان برای هر دورهای از زندگی ما و هر مشکلی که برای به وجود میآید، درس و الگویی داشتهاند تا با بحرانها، مشکلات و حتی خوشیهای زندگی را به بهترین نحوه ممکن روبهرو شویم و از امتحانهای الهی سربلند بیرون بیاییم. سیره و سبک زندگی امام علینقی علیه السلام هم از این قاعده مستثنا نیست و آن حضرت در شرایط و مواضع گوناگون زندگی پربرکت خود، آموزههای مهمی برای ما به یادگار گذاشتهاند.
کد خبر: ۱۶۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
آیت الله خاتمی:
وسائل ـ عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن بیان وظایف حوزه های علمیه در خصوص بیانیه گام دوم، این بیانیه را نقشه راه چله دوم انقلاب دانست.
کد خبر: ۱۶۱۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
آیت الله اعرافی / ۲۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: نهی از ظن سوء، میتواند به چندمعنا باشد یکی اینکه بگوییم مقصود، همان پدیده روانشناختی است؛ یعنی آن نگرش بدبینانه که امر درونی است و مورد نهی قرارگرفته باشد. یک احتمال دیگر هم این است که مراد، نگرش درونی نیست، بلکه ترتیب آثار را میگوید.احتمال سوم این است که هر دو را مدنظر داشته باشد فلذا این جمله «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ» میگوید که هم بدبینی نداشته باشید و هم بدبینی را ابراز نکنید و یا اینکه هردو را نهی کرده است.
کد خبر: ۱۶۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
وسائل ـ حجتالاسلام محمدسعید بهمنپور اظهار کرد: تفرقهافکنی یکی از راهبردهای دشمن برای تضعیف مسلمانان از هر فرقه و مذهبی است تا به منافع نامشروع خود دست یابد و برای مقابله با این توطئه باید بیش از پیش به علم کلام، استدلال و تبادل آرا میان مذاهب مختلف اسلامی روی آوریم.
کد خبر: ۱۶۰۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ امام محمدباقر علیهالسلام در دورانی که فرقههای اسلامی و غیر اسلامی زیادی گسترش پیدا کرده بودند و سعی داشتند اسلام را از مسیر اصلی خارج کنند و موجب انحرافهای زیادی در دین شده بودند، شاگردان توانا عالمی را تربیت کردند.
کد خبر: ۱۶۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ حجتالاسلام خلج از اهمیت تأمین معاش خانواده بر اساس سیره امام محمد باقر(ع) میگوید.
کد خبر: ۱۶۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۶
آیت الله حبیبی تبار / ۲۵
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار عمده دلیلی که بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت میکند را روایت دانست و اظهار داشت: پنج دسته روایاتی داریم که از نظر مضمونی متواتر هستند و در آنها بر قیودی اشاره شده است که برای اعتبار حکم قاضی لازم هستند؛ این قیود با عامی بودن قاضی سازگار نیست و در نتیجه بر اشتراط ایمان در قاضی دلالت می کنند.
کد خبر: ۱۶۰۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵